.jpg)
O maior sofrimento que havia para as mulheres mártires era para aquelas que eram mães. Principalmente se elas tinham seus filhos como cristãos, portanto fortes candidatos ao martírio juntamente com elas. No tempo dos Macabeus, que, embora não houvesse chegado o Cristianismo, o espírito cristão já predominava naquela família, o rei Antíoco determinou que o seu deus, Júpiter Olímpico, fosse também adorado entre os hebreus de Jerusalém. Havia na cidade vários templos e altares consagrados aos deuses pagãos, mandados construir por Antíaco, e a família dos Macabeus era a última resistência dos hebreus contra esta investida idolátrica.
Como se fosse uma prefigura dos mártires
cristãos, ocorreu o martírio dos sete irmãos macabeus, assim narrados pela
Sagrada Escritura:
"Aconteceu também que, tendo sido presos
sete irmãos com sua mãe, o rei os queria obrigar a comer carne de porco contra
a lei, atormentando-os para isso com açoites que lhes davam com azorragues e
nervos de boi.
Um deles, em nome de todos, falou assim: Que
pretendes, que queres saber de nós ? Estamos prontos antes a morrer que violar
as leis de nossos pais. O rei, irritado,
mandou pôr ao fogo frigideiras e caldeirões.
Logo que ficaram em brasa, ordenou que se cortasse a língua ao que tinha
falado primeiro, e que, arrancado da cabeça o couro cabeludo, lhe cortassem
também as extremidades, à vista dos outros seus irmãos e de sua mãe. Depois de
estar assim mutilado, mandou que o chegassem ao fogo e o torrassem na
frigideira, quando ainda respirava. Enquanto se difundia largamente o vapor da
frigideira, os outros (irmãos) exortavam-se mutuamente com sua mãe, a morrerem
corajosamente, dizendo: O Senhor Deus vê e consola-se em nós, conforme o
declarou Moisés no seu cântico de protesto (contra Israel), por estas palavras:
Ele será consolado nos seus servos.
Morto deste modo o primeiro, levaram o
segundo ao suplício. Arrancado da cabeça o couro cabeludo, perguntaram-lhe se
queria comer (das carnes que lhe apresentavam) antes que ser atormentado em
cada um dos membros do seu corpo. Respondendo na língua de seus pais,
disse: Não! Pelo que também esse padeceu
os mesmos tormentos que o primeiro. Estando já para dar o último suspiro, disse
desta maneira: Tu, ó malvado, fazes-nos perder a vida presente, mas (Deus) o
Rei do universo, nos ressuscitará para a vida eterna, a nós que morremos, por fidelidade ás suas leis.
Depois deste, torturaram também o terceiro.
Tendo-lhe sido pedida a língua, ele a apresentou logo, assim como estendeu as
mãos corajosamente, e disse afoito: Do céu recebi estes membros, mas agora os
desprezo pela defesa das suas leis, esperando que ele nos tornará a dar um dia.
O próprio rei e os que o acompanhavam admiraram o valor deste jovem, que
reputava por nada os tormentos.
Morto este, atormentaram da mesma forma o
quarto. Quando ele estava já para expirar, disse: Felizes os que são entregues
á morte pelos homens, esperando em Deus que hão de ser por Ele ressuscitados;
porém, quanto a ti (ó rei),a tua ressurreição não será para a vida.
Em seguida, pegaram no quinto e
atormentaram-no. Mas ele, olhando para o rei disse-lhe: Tu fazes o que queres,
porque recebeste o poder entre os homens, ainda que mortal entre eles; todavia
não cuides que Deus desamparou a nossa nação;
espera e verás quão grande é o seu poder e como ele te atormentará a ti
e a á tua raça.
Após este, levaram (ao suplício) o sexto, que, quando estava perto de morrer,
disse: Não te iludas; se padecemos isto,
é porque o merecemos pelos pecados contra o nosso Deus, pelos quais vêm sobre
nós tão espantosos flagelos. Mas não imagines que hás de ficar sem castigo,
depois de teres empreendido combater contra Deus".
A Sagrada Escritura detalha o suplício dos
sete irmãos, até o sexto, sem fa-lar que a mãe os assistia. Mas é de se imaginar.
Se ela estava presente, vendo seus filhos serem martirizados, e da forma mais
horrorosa conforme descrita, que sofrimentos indescritíveis não estaria também
passando. Cada filho que ia para o sacrifício era uma tremenda dor para seu
coração de mãe. Certamente, tanto os maus conselhos das pessoas que a
acompanhavam como em seu interior, devem ter surgido várias tentações para
ceder; e, cedendo, poderia ganhar talvez não a vida de seus filhos, mas a sua.
Mas a Sagrada Escritura não se esqueceu de
mãe tão heróica, e relata como ela
enfrentou tamanho martírio:
"Entretanto a mãe deles, sobremaneira
admirável e digna de memória, vendo morrer os seus sete filhos em um só dia,
suportou heroicamente a sua morte, pela esperança que tinha no Senhor. Cheia de
nobres sentimentos, exortava, na língua de seus pais, a cada um deles em
particular, dando firmeza, com ânimo varonil, à sua ternura de mulher.
Dizia-lhes: Não sei como fostes formados no meu ventre; não fui eu que vos dei
o espírito e a vida, ou que formei os membros do vosso corpo. O Criador do
mundo, que formou o homem no seu nascimento e deu origem a todas as coisas, vos
tornará a dar o espírito e a vida, por sua misericórdia, em recompensa do
quanto agora vos desprezais a vós mesmos, por amor das suas leis".
A estas alturas, o tirano que desta forma
martirizava toda uma família, filhos e mãe, estava desesperado porque chegando
ao sexto filho nada conseguia. Só restava o filho mais novo e a mãe, ambos
agora mais unidos ainda em torno de seus princípios religiosos e mais amparados
por Deus. Que fazer? Faltava usar de lisonja e fingida amizade.
Continuemos o relato pela Sagrada Escritura:
"Ora, Antíaco, considerando-se
desprezado e julgando que aquelas palavras (dos mártires) eram um insulto para ele, como falasse ainda
o mais novo, não somente o exortava, mas ainda lhe assegurava com juramento que
o faria rico e ditoso, que o teria na classe dos seus amigos e lhe confiaria altos cargos se abandonasse as
leis dos seus pais. Como o jovem de nenhum modo consentisse em tais coisas, o
rei chamou a sua mãe, e aconselhou-a a que fizesse àquele jovem recomendações
para salvar a vida. Depois de a ter exortado com muitas razões, ela lhe
prometeu que procuraria persuadir seu filho. Tendo-se, pois, inclinado para lhe
falar, zombando deste cruel tirano, disse-lhe na língua pátria: Meu filho, tem
compaixão de mim, que te trouxe nove meses no meu ventre, que te amamentei
durante três anos, que te nutri e eduquei até esta idade. Suplico-te, meu
filho, que olhes para o céu e para a terra e para todas as coisas que há neles,
e que penses bem que Deus os criou do nada, assim como a todos os homens. Não
temas este algoz, mas sê digno de teus irmãos, aceita a morte, para que eu te
encontre com eles no dia da misericórdia".
As últimas palavras desta mãe revelam bem o
grau heróico de virtudes que ela praticava neste momento. Provavelmente ela
estava assistida por vários anjos, e sua alma era fortalecida por graças
extraordinárias dadas por Deus, pois naturalmente nenhuma pessoa seria capaz de
resistir a tantos tormentos e depois desejar a morte de seu último filho, após
perder seis, um após outro, pelo mesmo motivo, resistir impavidamente abraçando
os princípios religiosos que herdara de seus pais e que julgava em seu interior
serem inspirados pelo Deus verdadeiro.
Que outra mãe, em outro período histórico, sendo crente de outra
religião, teria assim resistido às investidas contra seus princípios dando a
própria vida e a de seus sete filhos? Não, não há registro histórico de caso
semelhante.
E continuemos com o relato da Bíblia, com
todo o seu sabor sobrenatural:
"Quando ela ainda estava falando, o
jovem disse: Que esperais vós de mim? Eu não obedeço ao mandado real, mas às
prescrições da lei que foi dada a Moisés a nossos pais. Quanto a ti, autor de
todos os males que oprimem os hebreus, às mãos de Deus não escaparás. Quanto a
nós, por causa de nossos pecados é que padecemos; e se o Senhor nosso Deus se
irou um pouco contra nós para nos castigar e corrigir, tornar-se-á a
reconciliar outra vez com os seus servos. Tu, porém, ó malvado e o mais
perverso de todos os homens, não te ensoberbeças loucamente erguido em vãs
esperanças, quando levantas a mão contra
os servos de Deus, porque ainda não escapaste ao juízo de Deus onipotente, que
tudo vê. Meus irmãos, depois de terem
suportado agora uma dor transitória, entraram já na aliança da vida
eterna; tu, porém, tens de sofrer, pelo
juízo de Deus, a pena justamente devida á tua soberba. Eu como meus irmãos,
entrego o meu corpo e a minha vida em defesa das leis de meus pais, rogando a
Deus que, quanto antes, se mostre propício à nossa nação e te constranja, por
meio de tormentos e de flagelos, a confessar que ele é o único Deus. Oxalá que na minha morte e na de meus irmãos
se detenha a ira do Todo-Poderoso, que justamente caiu sobre todo o nosso povo.
Então o rei, abrasado em ira, embraveceu-se
contra este mais cruelmente que contra os outros, não suportando sofrer
ver-se assim escarnecido. Morreu este jovem sem se contaminar, confiando
inteiramente no Senhor. A mãe foi a
última a morrer, depois de seus filhos" (II Mac 7, 1-41).
Realmente, é muito melancólico e frio o final
do relato tirado da Sagrada Escritura.
De tudo o que sofreu aquela mãe, de todo o seu valor heróico, se diz
pouco, a não ser que "foi a última a morrer depois de seus
filhos". Mas é que a simples morte
diz pouco sobre o martírio. O epílogo foi a morte, mas o principal estava no
sofrimento que ela teve ao ver seus sete filhos serem barbaramente assassinados,
de uma forma desumana e cruel, antes dela mesma.
(Reeditamos postagem feita em 25.10.2016:
https://quodlibeta.blogspot.com/2016/10/santos-macabeus-prefiguras-dos-martires.html)
Nenhum comentário:
Postar um comentário