tag:blogger.com,1999:blog-65468436406595998452024-03-28T20:28:15.640-07:00QUODLIBETAFilosofia tomista, religião, análises de temas candentes e atuais sob a ótica dos princípos enunciados na obra "Revolução e Contra-Revolução", de Plínio Corrêa de Oliveira.Unknownnoreply@blogger.comBlogger1772125tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-60163993809724609532024-03-27T16:32:00.000-07:002024-03-27T16:32:00.810-07:00O QUE DIZER DAS MÃOS<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXE6y-8cIo0KfWfYTVXwjFfPP276y0604Ph_Mbym8wuAg7M0omwgOjnI5n_25-jnSVIOwsGR_7jypgQQCb2pNRhG6sovPePdNFwu-jjmsDwjKi_LlNuAfjfymI0F95_FbF67RXSVJg2EPv8oIEzFiHJjDox3iLy_iwoyZe0p6tc4uEQ3XP-sLlp3wRDA59/s320/M%C3%83OS.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="239" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXE6y-8cIo0KfWfYTVXwjFfPP276y0604Ph_Mbym8wuAg7M0omwgOjnI5n_25-jnSVIOwsGR_7jypgQQCb2pNRhG6sovPePdNFwu-jjmsDwjKi_LlNuAfjfymI0F95_FbF67RXSVJg2EPv8oIEzFiHJjDox3iLy_iwoyZe0p6tc4uEQ3XP-sLlp3wRDA59/s1600/M%C3%83OS.jpeg" width="239" /></a></div><br /><p><br /></p><p>Foi com a mão que Deus</p><p></p><p>Traçando uma cruz do nada</p><p>Fendeu-o, e dele tirando o mundo</p><p>Deixou toda a Natureza criada</p><p><br /></p><p>Por isso estamos nesta vida</p><p>Nas mãos de Deus Nosso Senhor</p><p>Pois foi de suas mãos Sagradas </p><p>Que nasceu também o Redentor</p><p><br /></p><p>Mãos que nos homens copiam</p><p>Tantas belezas que serão eternas</p><p>Mãos que, postas em Maria,</p><p>Fazem mil súplicas ternas </p><p><br /></p><p>Mãos, que nossos primeiros pais</p><p>Usaram pra comer o fruto proibido</p><p>E depois, com elas levantadas</p><p>Rogaram a Deus arrependidos</p><p><br /></p><p>Pela primeira vez em Caim</p><p>As mãos assassinas se fizeram </p><p>Sendo também primeiras em Abel</p><p>Que louvores a Deus deram</p><p><br /></p><p>Com elas Deus perdoa os pecados</p><p>Traçando uma cruz no Confessionário</p><p>O padre, representante de Deus,</p><p>Livra-nos da culpa como seu emissário</p><p><br /></p><p>São as mãos que alimentam</p><p>Mas são elas que também matam</p><p>Que curam, que sustentam,</p><p>Mas que ofendem, que desacatam </p><p><br /></p><p>Foi com suas mãos que Moisés </p><p>Recebeu de Deus os Mandamentos</p><p>Mas também com elas os quebrou</p><p>Por causa de maus elementos</p><p><br /></p><p>Tem mãos que logo chegam</p><p>Aos lábios pra serem osculadas,</p><p>Mas há outras que logo partem</p><p>Pra desferir rudes bofetadas </p><p><br /></p><p>Outras que juntas logo se erguem</p><p>Para implorar preces a Deus</p><p>Mas logo d'Ele se esquecem</p><p>E ferem os mandamentos seus</p><p><br /></p><p>As mesmas que erguem o recém-nascido </p><p>Que o amparam com bondade desvelada </p><p>Serão aquelas que no fim da vida</p><p>Levarão seu corpo à última morada </p><p><br /></p><p><br /></p><p>Duas mãos Sagradas superaram</p><p>Todas as outras em bondade</p><p>Foram as de Cristo, Nosso Senhor,</p><p>Pregadas na Cruz pela humanidade</p><p><br /></p><p>Que crimes fizeram? Que desonra </p><p>Pra merecer tamanho tormento:</p><p>Serem pregadas num rude madeiro </p><p>Com angustiante sofrimento?</p><p><br /></p><p>(Cordéis de autoria de Juraci Josino Cavalcante)</p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-70367446699588772572024-03-17T16:32:00.000-07:002024-03-17T16:32:31.764-07:00EXEMPLOS QUE CONFIRMAM O PODER DA INTERCESSÃO DE SÃO JOSÉ<p> </p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF6vgau0W48F7YKP70ffNy-jrw1ECeRmIOXQ2dFJ7XVHoqv9rPO6W19jBAtoEekl9g7OQkJ9g8ZnhKzODW24lpfHbOVTBJHlgoOe7onl6mTFMXU441xJRa95hkYmVlnDLsrQB4ZKzFjEGJErqQZ9Y0z4ISlURCv9BpfR2zAtiGQoFKB129Tzshg4pmH8u0/s1280/S%C3%A3o%20Jos%C3%A9%20com%20h%C3%A1bito%20dos%20Arautos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="622" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF6vgau0W48F7YKP70ffNy-jrw1ECeRmIOXQ2dFJ7XVHoqv9rPO6W19jBAtoEekl9g7OQkJ9g8ZnhKzODW24lpfHbOVTBJHlgoOe7onl6mTFMXU441xJRa95hkYmVlnDLsrQB4ZKzFjEGJErqQZ9Y0z4ISlURCv9BpfR2zAtiGQoFKB129Tzshg4pmH8u0/w191-h392/S%C3%A3o%20Jos%C3%A9%20com%20h%C3%A1bito%20dos%20Arautos.jpg" width="191" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">(Extraídos do livro ―”Tesouro de Exemplos”, do
padre Francisco Alves, C.SS.R., - Editora Vozes, 1958)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1. A
estatuazinha de São José <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Dois carroceiros estavam carregando suas
carroças com os escombros de um casarão que fora demolido. Eram bons e
honrados, mas, em matéria de religião, completamente indiferentes e ignorantes.
De repente um eles tirou com sua pá do montão de entulho uma estatuazinha de
São José. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Toma – disse ao seu companheiro – um
deusinho... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Não o quebres: isto te traria má sorte. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Tu crês em contos de avozinhas? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- É melhor que mo dês, pois, embora não sendo
muito de igreja, prefiro levar um santinho para minha casa a atirá-lo no carro.
Isso me sairia mal depois. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Tens razão, replicou o outro, lembrando-se
talvez do tempo de sua primeira comunhão: é melhor levá-lo... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Passaram-se anos. O carroceiro era já um
velho inválido, estendido num leito de madeira carcomida. No quarto, duas
cadeiras desconjuntadas, uma mesinha cambaleante e uns pedaços de cobertores.
Acabava seus dias na miséria. A seu lado uma netinha de treze anos... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Vovô, o Sr. quer, eu vou chamar o padre que
nos dá catecismo; ele é muito bom. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Não, filha, ainda não estou tão mal... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">É sempre assim. Os pobrezinhos nunca julgam
estar muito mal. Mas S. José cuidou dele. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Mariazinha, traga a estátua de S. José que
está ali... ela quer me falar... eu a ouço... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Pobre vovô, a febre devora-o... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Põe-lhe nas mãos a imagem de São José e
põe-se a chorar. Parece-lhe chegado o momento de insistir: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Vovozinho, o Sr. quer falar com o vigário?
Ele é tão bom, o Sr. o conhece... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Falar? Falar é coisa muito vaga; diga-lhe
que quero confessar-me, ouviu? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Obrigada, meu S. José. Salvais a quem vos
respeitou; obrigada, obrigada, dizia a menina, correndo em busca do padre.
Reconciliado com Deus, e beijando a estatuazinha, dizia às pessoas presentes: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Não vos esqueçais de Deus, dos deveres
religiosos, da missa aos domingos. Eu não fazia nada disso e estou arrependido.
S. José me salvou. Alguns dias depois o velho carroceiro morria santamente
abraçado á estatuazinha do seu grande benfeitor S. José. (Págs. 73/74) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2. A
pomba mensageira de São José <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Há acontecimentos que parecem novelas: que os
nossos leitores tomem-nos a seu gosto. A família do Sr. B... sua esposa e uma
filha, Josefina, de 20 anos, havia gozado em N. uma bela fortuna; mas, a
enfermidade do pai e alguns maus negócios a havia obrigado a viver só do
trabalho da filha. A moça era inteligente, enérgica, alegre e, o que é mais,
piedosa. Um dia, porém, voltou para casa com uma notícia triste: não quiseram
pagar-lhe as costuras, e comunicaram-lhe que, por algumas semanas, não haveria
trabalho. Que fazer? Que comer? Mas ela não desanima; confia, não nos homens,
mas no paternal auxílio de seu poderoso patrono S. José, cuja festa será
celebrada no dia seguinte. Senta-se, escreve num papelzinho a sua situação
penosa e abrindo uma gaiola onde tem uma pombinha mansa, ata-lhe debaixo da asa
a sua missiva e, beijando-a, solta-a dizendo: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Vai querida, aonde te guia S. José a fim de
que encontres pão para nós e para ti. Passada meia hora, se muito, eis que se
apresenta à entrada da casa um moço que pede para falar com Josefina;
acompanhava-o um criado com pesado embrulho. Diante da família admirada conta
que, sendo devoto de S. José, lhe prometera atender o primeiro pedido de
auxílio que se apresentasse. Ora, apenas fizera a sua promessa, entrou pela sua
janela uma pombinha em cuja asa viu um papelzinho e a petição a S. José. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Estou, disse, montando uma oficina de
costura e já que Josefina procura trabalho, aqui lhe trago algum e, por ser a
primeira vez, pago-lhe adiantado. No volume achava-se discretamente envolvida
uma nota de Cr$ 100,00. Os três infelizes não puderam deixar de exclamar cheios
de admiração:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Como S. José é bom! Obrigado, Santo
bendito! Era a abundância, após a miséria mais atroz. Mas não parou aí a
liberalidade de S. José. Como Josefina teve de ir com freqüência à oficina,
logo chamaram a atenção seus finos modos, sua habilidade no trabalho e a fina
educação que recebera. Entrou em relações com a família de seu chefe, que logo
encontrou boa colocação para o pai de Josefina, melhorando assim a situação do
lar. Não sabemos se Josefina se dirigiu a S. José, como fazem muitas moças,
para arranjar um bom esposo; o certo é que o encontrou na pessoa de seu chefe e
protetor. Na sala de sua casa vê-se em lugar de honra uma estátua de S. José e
debaixo dela uma pombinha de ouro com o letreiro: ―A mensagem de São José. (Págs.
74/75). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">3. São
José chama o padre para uma doente <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Certo dia, apresentou-se na casa paroquial um
ancião desconhecido, pedindo ao padre que fosse socorrer uma agonizante. Ele
mesmo o acompanharia até á casa. Como a rua era de má fama e a noite se
aproximava, o padre desconfiou de alguma cilada, mas o ancião insistiu: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- É preciso que o senhor vá logo, porque se
trata de administrar os sacramentos a uma velha que está nas últimas. Partiu o
padre levando o Santíssimo e os Santos Óleos. A noite era glacial, mas o velho
parecia não senti-lo; ia adiante até chegar a uma casa de péssima reputação;
teve o padre um momento de vacilação e temor, mas o ancião animou-o dizendo: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Eu o esperarei aqui. Bateu o padre à porta
repetidas vezes e, como não abrissem, o ancião deu umas pancadas esquisitas e a
porta abriu-se imediatamente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- O Sr. entre, suba a escada, abra a porta do
fundo do corredor e encontrará a agonizante. Disse essas palavras com tal força
e autoridade que o padre não vacilou mais. Encontrou estendida numa cama
miserável uma mulher abandonada que repetia a gritos: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Um padre! Um padre! Deixar-me-eis morrer
sem padre?... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Filha, aqui estou, sou o padre que a Sra.
Chama. Um ancião foi buscar-me... Ela não queria acreditar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Não, nesta casa não há ninguém que queira
ir em busca de padre e não conheço tal ancião. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Afinal, convencida, acusou os pecados de sua
longa vida de pecadora e com tanta dor e arrependimento o fez que o padre se
admirou de encontrar tais sentimentos numa pessoa há tanto anos afastada de Deus.
Arrumou o padre a mesinha e acendeu as velas para o viático e a extrema-unção.
Nesse ínterim várias pessoas entraram e saíram, parecendo não notar a presença
do padre. Depois de administrar-lhe todos os sacramentos, perguntou-lhe o padre
se havia conservado alguma prática religiosa que lhe mereceu tal benefício em
tão grande necessidade. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Nenhuma, disse, a não ser uma oraçãozinha
que rezava todos os dias a S. José para que me concedesse uma boa morte. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Consolado, o padre assistiu ao último suspiro
da convertida. Nem à porta nem no caminho encontrou o ancião, e ficou
convencido de que não era outro senão o misericordioso patrono da boa morte, o
glorioso S. José. (págs. 75/76) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">4. São
José e as crianças <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">a) Nas horas em que não havia ninguém na
igreja, notou o irmão sacristão que um menino de cinco anos vinha passar longo
tempo do altar de S. José. Ora encostado à grade, ora de joelhos e ora
assentado, ali permanecia horas olhando para o Santo. O bom Irmão sentiu-se
impelido a fazer esta breve invocação: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Ó bom S. José, ouvi a oração desse
pequenino, não lhe recuseis a graça que vos pede com tanta piedade e inocência!
O pobrezinho rezava pela conversão do pai... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Amiguinho, disse-lhe o sacristão, se você
quer dirigir a S. José uma bela oração, diga: ―S. José, rogai por nós <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Tomou-o ao pé da letra o menino e, trocando
de oração, começou a ir e vir diante do Santo e, ajoelhando-se, dizia: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―S. José, rogai por nós; S. José, rogai por
nós! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nisso se ocupava quando chegou sua mãe para
buscá-lo. Teve que sair. Duas horas depois, o papai, que havia doze anos não se
confessava, entrou na igreja para reconciliar-se com Deus <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">b) Um menino da Diocese de Montpellier
contava assim um favor que alcançara de São José: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Quando brincava na esquina de uma rua, fui
atropelado por um carro que me esmagou contra uma parede; meu corpo tornou-se
uma massa informe. O médico não dava nenhuma esperança. Meus pais apressaram-se
a chamar um padre para me dar a extrema-unção. Uma religiosa amiga, muito
devota de S. José, enviou-me um cordão bento do Santo. Pedia-me que me
encomendasse a Ele com fé e confiança. Assim o fiz. Dormi logo depois e tive um
sonho muito esquisito. Parecia-me estar vendo S. José, que garantia a minha
cura. Anunciou-me, além disso, que eu seria padre. Despertei alegre e contei a
visão à minha mãe. O sonho realizou-se. Até esta data estou bom e são... e não
penso senão em ser sacerdote...(págs. 76/77). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">5.
Padroeiro da boa morte <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―São José teve a felicidade de morrer nos
braços de Jesus e de Maria, e não pode deixar de vir com eles, visível ou
invisivelmente, para receber seus devotos. Num paróquia de Lyon (França) vivia
um piedoso ancião, muito devoto de S. José, que não cessou durante cinqüenta
anos de pedir-lhe a graça de uma boa morte. Para isso rezava, pela manhã e à
noite, fervorosas orações, jejuava e fazia alguma esmola todas as
quartas-feiras. Para ele, o dia da festa de S. José (19 de março) era o mais
belo do ano. A 15 de março de 1859, na idade de 86 anos, caiu doente. Pediu
imediatamente os santos sacramentos e recebeu-os com uma fé que comoveu a todos
os assistentes. A 19 de março mandou celebrar uma santa missa e pediu que lhe
rezassem as orações dos agonizantes. O sacerdote estava a terminar a
consagração, quando o doente, erguendo os olhos ao céu, cruzando os braços,
pronunciou distintamente os santíssimos nome de Jesus, Maria e José, e exalou
suavemente o último suspiro. Sua alma voou para o céu precisamente no momento
em que o sacerdote, no Memento, ia pedir a Deus que recebesse as almas dos fiéis
no lugar do refrigério, da luz e da paz eterna‖. (págs.. 77/78) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">6.
Recuperou a vista <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Em Vinovo, aldeia pouco distante de Turim,
na Itália, uma moça chamada Maria Satardero teve a desgraça de perder
totalmente a vista. Desejando recuperá-la, fez uma visita a S. João Bosco, que
então construía, com as esmolas do povo de Turim, a magnífica igreja de Maria
Auxiliadora. A moça, depois de ter rezado diante da imagem de Nossa Senhora,
falou com S. João Bosco, que lhe perguntou: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Faz muito tempo que perdeu a vista? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Sim, muito; faz um ano que não vejo nada. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Tens consultado os médicos? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Ah, padre, já não sabem o que receitar-me. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Distingues os objetos grandes ou pequenos? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Não; como disse, não vejo nem pouco nem
muito. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Mas não vês a luz desta janela? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Não, senhor; nada. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Queres recuperar a vista? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Sr. padre, sou pobre e preciso dela para
ganhar a vida. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Servir-te-ás da vista para proveito de tua
alma e não para ofender a Deus? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Prometo-o sinceramente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Confia, pois, em Nossa Senhora e S. José. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">E, em tom solene, D. Bosco acrescentou: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Para a glória de Deus, da SS Virgem Maria e
de S. José, dize: o que tenho na mão? A moça abre os olhos, que antes não viam
nada, e diz: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Uma medalha, de Nossa Senhora. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- E isto, o que é? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Um ancião com a vara florida; é S. José. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Estava operado o milagre. Pode-se imaginar a
alegria da moça e de seus pobres pais!... (págs. 78/79) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">7. Um
lobo que se torna cordeiro <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Estava no hospital uma infeliz mulher que, há
vinte e dois anos, abandonara sua família para se entregar aos vícios mais
vergonhosos. Fora, enfim, internada naquela casa pela polícia. A vida que
levara, de tal modo a embrutecera que parecia louca; e o médico, não
descobrindo nela nenhuma doença, queria despedi-la do hospital para que não
perturbasse os verdadeiros enfermos. Pediram-lhe as religiosas que a deixasse
alguns dias ainda, enquanto recorriam a S. José. Bem inspiradas, vestiram-na
com o hábito e com o cordão de S. José e puseram-se a pedir com fervor que ele
tivesse compaixão daquela pobre alma. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O auxílio de S. José não se fez esperar.
Poucos dias depois a mulher recobrou a paz, confessou-se com muita dor e
arrependimento. Era um verdadeiro lobo e tornou-se tão manso cordeiro que pediu
a seu protetor lhe alcançasse antes a morte que voltar à vida de pecado.
Atendeu o Santo a tão pios desejos, vindo a convertida a falecer com os mais
sinceros sentimentos de dor. Antes da morte pediu humildemente perdão a todos
os que escandalizara com seus vícios‖ (pág. 79). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">8.
Padroeiro dos impossíveis <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Jazia em seu leito de agonia um infeliz
apodrecido de vícios, sem o menor remorso, zombando de Deus e desprezando todos
os auxílios da religião para a hora suprema. Vendo-o zombar, com riso satânico,
de seus esforços para salvar-lhe a alma, resolveram seus parentes recorrer a
São José. Este grande Santo havia de fazer com que o misericordioso Coração de
Jesus se compadecesse daquele infeliz. Era o mês de março. O sacerdote, os
parentes e amigos dirigiram ao Padroeiro da boa morte fervorosas súplicas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Maravilhoso o poder da oração! Naquela manhã
de 19 de março, festa de São José, o próprio doente pediu a confissão e fez
questão que chamassem o padre de quem mais zombara até então. Confessou-se com
o mais sincero arrependimento e, pouco depois, faleceu... (págs. 79/80) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">9. O
viajante e São José <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Foi a 18 de março de 1888. Viajava um
sacerdote no trem de Mogúncia a Colônia, quando, ao passar por Bonn, notou que
seu vizinho se persignou, juntou as mãos e se pôs a rezar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Amanhã é festa de São José!... talvez que
seja seu patrono, disse o padre. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Não, Sr., mas minha esposa chama-se
Josefina... e gostaria de estar amanhã em sua companhia. Tenho, porém, outro
motivo de dar graças; e, se interessar ao senhor, contar-lhe-ei a minha
história, pois um sacerdote a entenderá. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Certamente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Quando menino, recebi de minha boa mãe uma
educação piedosa. Infelizmente, bem cedo morreu minha mãe; meu pai não se
ocupou de minha educação religiosa e logo abandonei todas as práticas de
piedade. Encontrei, mais tarde, uma jovem excelente e, desejando fazê-la minha
esposa, fingi sentimentos religiosos que não possuía. Uma vez casados, quase
morreu de pesar, quando lhe abri meu coração e me pus a zombar de suas
devoções. Há cinco anos, na sua festa onomástica, fiz-lhe um rico presente, mas
ela, quase receosa, me disse: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Há outro presente que me faria mais feliz. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Qual? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- A tua alma, querido, respondeu entre
soluços. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Pede-me o que quiseres: eu o farei. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Vem comigo amanhã, dia de São José, à
Igreja de N. N. Haverá sermão e bênção. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Se for só isso, podes enxugar tuas
lágrimas, que te acompanharei. A igreja estava repleta; o pregador, muito moço,
deixou-me frio e indiferente; contudo disse uma coisa que me impressionou: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Jamais invocou alguém a proteção de São José
sem que sentisse o seu auxílio. Tende firme confiança de que correrá em socorro
de todo aquele que o invocar na hora do perigo, ainda que seja pecador ou mesmo
incrédulo <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ao sairmos da igreja, disse-me minha esposa: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Meu amigo, muitas vezes estarás em perigo
em tuas viagens; prometes-me que, chegando o caso, dirás esta breve oração: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―São José, rogai a vosso divino Filho por mim
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Assim o farei; não é nada difícil. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pouco depois, viajava por este mesmo lugar em
que nos encontramos; éramos sete no compartimento. De repente, um apito de
alarma e já um formidável choque nos atirava pelos ares. Não tive tempo de
dizer mais que: ―São José, socorro! Tudo foi coisa de um instante. Ao voltar a
mim, vi meus companheiros horrivelmente despedaçados e mortos. Eu sofrera
apenas leves contusões. Desde aquele dia retomei as práticas religiosas e
repito, sempre com grande confiança: ―São José, socorrei-me! (págs. 80/81) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">10. São
José e o primeiro asilado <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Em 1863 chegava a Barcelona um grupo de
Irmãzinhas dos Pobres para fazer a sua primeira fundação na Espanha. Foram
muito bem recebidas pelos catalães, que precisavam não pouco de um asilo para
tantos infelizes velhos abandonados que costuma haver nas grandes capitais. O
Asilo foi, como de costume, colocado sob a proteção de São José, a quem chamam
as Irmãs de Procurador da Casa. No começo, por falta de local, admitiam somente
mulheres velhas. Mas, eis que São José, um belo dia, lhes traz o primeiro
velho. Era um homem de 80 anos que se apresentou, dizendo à Irmã: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Venho aqui para internar-me. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- É impossível, replicou a Superiora; ainda
não podemos receber nenhum homem. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Seja, mas não há remédio; ficarei assim
mesmo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Como se chama o Sr.? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Chamo-me José. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Este nome chamou a atenção das Irmãs; além
disso era dia consagrado a São José. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Não há remédio, recebê-lo-emos em nome de São
José. O velho não possuía mais que farrapos e estava coberto de insetos. Roupa
de homem não havia. A Superiora, chamando duas Irmãs, disse-lhes: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Saiam as senhoras a procura de roupa,
enquanto vamos lavá-lo e penteá-lo. Durante este breve colóquio ouviu-se a
campainha da portaria: era uma senhora desconhecida que, entregando um
embrulho, se retirou sem nada dizer. Abriram e viram, com grande surpresa, que
era um traje completo para homem. O pobre velho chegou ao cúmulo da alegria;
não menos, porém, as Irmãs que compreenderam que São José as convidava a
ampliar seus planos de caridade. O Asilo cresceu tranqüila e constantemente e
dentro de poucos anos abrigava mais de duzentos velhos sem que lhes faltasse o
pão de cada dia, nem as carinhosas atenções das boas Irmãs. (pág. 82). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">11.
Lenda sobre o poder de São José <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Havia um homem, devoto de São José, que não
se preparou para a morte e, mesmo assim, quis entrar no céu. Mas São Pedro,
vendo-o chegar manchado, fechou-lhe a porta e deixou<span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span><!--[endif]--></span>o sentado no corno da
lua. Entretanto, não faltou quem fosse contar o caso a São José, o qual se
apresentou diante do trono de Deus para pedir graça para seu devoto. O Senhor
negou-lhe a graça. São José disse que era um devoto seu. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Devoto que acende uma vela a ti e duas ao
demônio?... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">São José, porém, decidido a vencer, disse: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Se meu devoto não entrar no céu, eu me vou
embora. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Pois, vai-te! – disse o Senhor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">São José, que não esperava essa resposta, de
chapéu na mão dirigia-se para a porta; mas, no meio do caminho, virou-se e
disse: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Se eu for, não irei só; deve ir comigo
minha esposa. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Pois que vá! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Mas levando minha esposa, devo levar tudo
que lhe pertence... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Pois leva tudo! – disse o Senhor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Tenho uma lista completa. – E São José, em
pé no meio do paraíso, começou a ler: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Rainha dos Anjos!– E já todos os Anjos voam
para a porta. Rainha dos Patriarcas! e eles vão se enfileirando perto da porta;
Rainha dos Mártires! Vão também eles para a porta. E quando São José ia cantar:
Rainha de todos os Santos! Disse o senhor: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- Olha, José; corre, vai dar um banho no teu
devoto e, depois, fá-lo entrar no céu; porque, se me empenho em não deixá-lo
entrar, por justiça fico sozinho no céu! (págs. 259/260). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">São
José não falha <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Estrangeiro, quer me responder? Os
missionários do Verbo Divino, Pe. Goetz e o Irmão Gervásio tiveram uma
ocorrência na China, que escapa à compreensão humana. Irmão Gervásio tinha sido
acompanhante do cientista Dr. Filchner através do Tibete para a Índia. Certo
dia acompanhou o padre de Kaotai para atender uma doente nas montanhas do sul,
chamadas Montanhas do Tribunal. Foram três dias a cavalo. Percorridos mais de
200 km, estavam finalmente no lugar. A doente já havia morrido. Aborrecidos e
deprimidos, os missionários trataram de voltar. Haviam descido metade da região
montanhosa, quando, à beira da estrada, um moço os esperava e pediu para verem
a mãe dele. O jovem conduziu-os uns 10 a 15 km fora da estrada principal, a um
lugarejo. Numa casa de pau a pique, achava-se uma velhinha doente. Esta logo os
foi abordando com perguntas fora de série. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Estrangeiro, quer me responder de verdade às
minhas perguntas?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Sem dúvida, mãezinha! Que perguntas tem?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Existe um Deus em três figuras? Existe na
outra vida um lugar de alegria para os bons, e um lugar de horror para os maus?
É certo que Deus veio a esta terra, para morrer pelos homens e lhes abrir o
lugar da felicidade? Estrangeiro, isso tudo é verdade? O padre confirmou tudo
cheio de admiração, perguntando a si próprio, donde a doente tinha estes
conhecimentos? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Bem, o senhor traz água consigo? -
prosseguiu a anciã. Lava-me para que eu possa entrar no lugar da felicidade! Donde
sabia que o padre trazia água batismal? A forma decidida da doente tinha
qualquer coisa de infantil, ao mesmo tempo de muito bem pensado. Pe. Goetz
deu-lhe mais umas instruções e a batizou .Foi aí que a doente cheia de alegria,
exclamou ainda: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―O Senhor traz consigo também o pão. Não o
pão comum, mas é o próprio Deus. Dê-me do pão! O missionário efetivamente trazia
o Santíssimo sobre seu peito. A doente sabia isso também. Deu-lhe a santa
comunhão e a ungiu com o óleo dos enfermos, após tudo isso, disse-lhe: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Até aqui a senhora me fez perguntas, agora
eu vou perguntar. Onde aprendeu as verdades da fé? Conviveu tempos atrás com
cristãos católicos ou evangélicos? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Não, estrangeiro‖ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Leu então em livros cristãos? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Nem sei ler estrangeiro, nem eu sabia que
podem existir livros assim.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>―E
donde tem esses conhecimentos da fé? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Eu só pensei que assim devia ser, e há uns
10 anos vivi sempre de acordo com isso. Também ensinei os meus filhos todos,
nessa convicção, assim pode lavá-los (batizá-los) a todos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―E sabia que hoje nós iríamos passar por
aqui?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Sim, com plena certeza. Tive um sonho e vi
um senhor mais velho. Ele me disse para mandar meu filho para a estrada e para
chamar os dois estrangeiros. Eles iriam me levar para um bom lugar para depois
da morte. Os missionários estavam perplexos e emocionados. A disposição cheia
de candura da velha doente em face da morte era tão simples que não deixava
margem nenhuma de dúvida. Para despedida, deram-lhe um santinho de São José, o
padroeiro dos agonizantes. Foi aí que a anciã irradiou de alegria deslumbrante:
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">―Este eu conheço. Ele me visitou. Esteve
várias vezes aqui. Foi ele que me mandou chamá-los na estrada. O que a velha
chinesa teve, fora sonho ou visão? Ela mesma não sabia fazer a distinção, e
para ela isso não tinha a mínima importância. O importante lhe era o quanto
dele aprendera. Os missionários tiveram muita, muita coisa para pensar com este
caso. Mais tarde ficaram sabendo que a dita mulher falecera na noite após o
batismo. </span>( Autor: A. M. Weigl - Edições Rosário - 1992 – Curitiba-PR
(Ludwig Lenzen) Pag. 202 a 204).<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-74658234942293791232024-03-08T06:47:00.000-08:002024-03-08T06:47:01.572-08:00A MODA, TÃO FEMININA, MAS TÃO ANTIGA COMO A HUMANIDADE<p> </p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTxJXpP_pCtgEcf66vEYSScyTQCTGOqFQBuP0AJd8fABxBSWBuoTvhnUjtJu_KWn5Evpmqo2uaA8012jfli233YITf_nWzKjLHKund2t1vyKsMioHZyWRneZXWuyPN4bamYb-K70xruCUKYCV8Jua5yqq9I92XiX2tK8UDnnqaR119vmMuFKevjnyOucfA/s640/A%20MODA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="451" height="393" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTxJXpP_pCtgEcf66vEYSScyTQCTGOqFQBuP0AJd8fABxBSWBuoTvhnUjtJu_KWn5Evpmqo2uaA8012jfli233YITf_nWzKjLHKund2t1vyKsMioHZyWRneZXWuyPN4bamYb-K70xruCUKYCV8Jua5yqq9I92XiX2tK8UDnnqaR119vmMuFKevjnyOucfA/w277-h393/A%20MODA.jpg" width="277" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Como surgiu a moda,
a moderna moda, tão decantada aos quatro ventos por certos setores do "jet
set" e da "sociality" moderna? Sabe-se hoje, através de
pesquisas históricas, que a moda teve início exatamente no mesmo período em que
começou a decadência da Idade Média e surgiu o Renascimento.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É bem verdade que
sempre houve épocas em que as novidades eram recebidas com sofreguidão pelas
pessoas, mas não da forma como a moda se impôs e estabeleceu o seu império no
mundo. Tanto nos homens quanto nas mulheres, a busca por ideias novas que
causassem sensação, própria do Renascimento, redundou também na moda do vestir.
Como sempre, as mulheres foram sempre as mais ávidas pela moda.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No século XIII,
quando o Papa Gregório X sentia necessidade de advertir os católicos sobre os
perigos das vestimentas inconvenientes, principalmente para o sexo feminino,
falava-se em corpetes apertados e um pouco decotados. Mas no século
seguinte, mais ou menos, deu-se início ao que os historiadores modernos chamam
de moda. Principalmente as mulheres das classes sociais mais altas,
usavam uma peça chamada "gipon" em francês, uma espécie de gibão
acolchoado na frente para realçar os seios, mas tão curto que os moralistas o
denunciaram como indecente. Para realçar a sensualidade, embora de forma tímida
ainda, tal gibão era bem apertado, mostrando a silhueta do corpo, abotoado na
frente e com um cinto sobre os quadris.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A partir do século
XIV era elegante usar as vestes sem lados, aberto nas laterais. Na frente
havia uma espécie de corpete, chamado "plackard", como se fosse um
espartilho bem apertado. Posteriormente, se inovou ousadamente com um decote
sensual e erótico para aqueles tempos.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Numa infindável
sucessão de tempos, de lugares, de pessoas, se passou a querer copiar, como era
natural, tudo o que as damas da alta sociedade faziam. E a moda se
expandia com todos os ventos favoráveis, inclusive com aspectos deploráveis.
Quando chegamos ao século século XVI, surgiu na França um penteado chamado
"rattependale", uma moda ditada pelos renascentistas, que era o corte
de cabelo indígena das Américas, uma novidade em toda a Europa.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao contrário do que
se possa imaginar, a moda dos cosméticos não surgiu logo após a Idade Média.
Foi no século XVIII que tal costume se popularizou, chegando a certos exageros,
principalmente na França e na Inglaterra. A tal ponto que o Parlamento
Britânico, em 1770, aprovou uma lei proibindo o uso de tintas e cremes nos
rostos. Até mesmo os casamentos estariam passíveis de serem anulados, se por
acaso um dos noivos tivesse usado de cosméticos para iludir o outro.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nessa época, o
exotismo já domina a moda na Europa. Os colonizadores de outros povos trazem
para a França e a Inglaterra vários objetos e roupas orientais, o vestuário
chinês, e até o turco, é aceito como a última palavra da moda. Surgem as
“chinoiseries”, depois as “turqueries”, aspectos lembrados nas cançonetas que
se ouviam em Paris, como uma em que é celebrizada a elegância do embaixador
turco Zaida Effendi em 1741.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje em dia a moda
serve de parâmetro para diversos desatinos sociais, sendo dirigida por
elementos desqualificados moralmente, mas, por causa do poder financeiro
conseguem impor suas regras, seus modelos, suas modas, especialmente na
vestimenta. E há moda para tudo, não somente para a vestimenta, mas para todos
os adornos e requintes que sirvam para realçar o corpo humano. Até mesmo a tão
decantada e moderna tatuagem é coisa muito antiga, originada entre os
aborígenes das Américas e de outros povos bárbaros, e na atualidade seguida
como a coisa mais moderna e atraente. Usam o corpo como se fosse um painel de
anúncios. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Destacamos a mulher
não somente como principal agente da moda, mas até mesmo como sua principal
vítima, pois o sexo frágil é facilmente manejado pelos que investem nesse
mercado. Por exemplo, inventaram uma moda de roupas rasgadas e de imediato
aceitaram-na, porque as pessoas só pensam em estar com o pensamento comum de
todos, com o que os outros fazem e usam. Maltrapilho agora é sinônimo de
elegância, distorcendo completamente a própria personalidade humana que procura
no trajar realçar suas qualidades elevadas e morais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-77207067737665898852024-03-02T17:28:00.000-08:002024-03-02T17:28:12.924-08:00OS APÓSTOLOS DOS ÚLTIMOS TEMPOS<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaCdTEkE6EhFL8QNM5ak0dLCUGy6LVQ_KAoOkHzFDeA-2A4i5oS0QCLEDYY9KbDakgMEdstgerR9S6HqO4jE7QDZTVKGjmg7BuJkpa7gzWedQgmQNVzFYCc7Yr59LQ_xSxzrHPbl4TEa4OSs8xJDrRfdmPNrsEjKl_qBzu39SYTFYXaQKLvFIj_jayS3rL/s638/Ap%C3%B3stolos%20dos%20%C3%BAltimos%20tempos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="479" data-original-width="638" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaCdTEkE6EhFL8QNM5ak0dLCUGy6LVQ_KAoOkHzFDeA-2A4i5oS0QCLEDYY9KbDakgMEdstgerR9S6HqO4jE7QDZTVKGjmg7BuJkpa7gzWedQgmQNVzFYCc7Yr59LQ_xSxzrHPbl4TEa4OSs8xJDrRfdmPNrsEjKl_qBzu39SYTFYXaQKLvFIj_jayS3rL/s320/Ap%C3%B3stolos%20dos%20%C3%BAltimos%20tempos.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br />No ano de 1951, Dr.
Plínio Corrêa de Oliveira fez algumas conferências sobre o Tratado da Verdadeira
Devoção à Santíssima Virgem, posteriormente<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>publicadas em forma de apostila sob a revisão do mesmo. Desse texto extraímos
os comentários a seguir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nosso
sinal: o “tau”, ou o calcanhar?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Eles serão pequenos e pobres aos olhos do mundo, e
rebaixados diante de todos, como o calcanhar, calcados e perseguidos como o
calcanhar em comparação com os outros membros do corpo” (tóp. 54).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Fato terrível: a
vocação do apóstolo de Nossa Senhora é ser como que o calcanhar do gênero
humano, que o pisa e anda calcando-o. A vocação daqueles que são apóstolos de
Maria Santíssima consiste em servir de calcanhar. De calcanhar ativo, que
retribui os golpes, mas, enfim, de calcanhar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Quando consideramos a
nossa situação de apóstolos da Contra-Revolução, devemos reconhecer que ela tem
muito de “calcanharesco”. Realmente, somos uma categoria de pessoas da qual
todos se julgam no direito – sem recriminação da parte de ninguém – de falar
mal e de pensar mal, e que ninguém receia sabotar, pois – afirmam – “o que
atacamos nada tem de mal”; mas ai de nós se fizermos qualquer coisa: “é
perigoso, é nocivo; é preciso reprimir!”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Quando consideramos,
por outro lado, a situação de exílio permanente a que as condições de vida da
sociedade contemporânea nos reduzem; quando consideramos o fato de que, aos
poucos, ficamos marcados, diferentes de todos, pela fidelidade a nossos ideais,
havemos de reconhecer bem que a nossa situação tem muito de “calcanharesco”. Se
não tivéssemos escolhido por nosso sinal o “tau”, escolheríamos o calcanhar!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O calcanhar tem uma
sublime missão. Se é bem verdade que ele é calcado, é dele a glória de calcar.
E há uma cabeça que foi feita para ser por ele pisada: a de Lúcifer. Devemos
estar a procura dessa cabeça para pisá-la. Com a graça de Nossa Senhora, no
rabo, várias vezes já o temos feito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Serão
santos superiores a toda criatura</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Mas, em troca, eles serão ricos em graças de Deus,
graças que Maria lhes distribuirá abundantemente. Serão grandes e notáveis em
santidade diante de Deus, superiores a toda criatura, por seu zelo ativo...”
(tóp. 54).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">São Luís Grignion
faz-nos um outro prenúncio: os apóstolos dos últimos tempos serão santos
excepcionais, como não há em nossa época e não houve nas passadas. Dizendo
“superiores a toda criatura” envolve, pois, as do passado. Serão Santos maiores
do que todos os dos séculos passados. Deverão florescer no futuro, mas de sua
santidade e de sua vocação participam desde já todos aqueles que batalham nesta
mesma luta contra o poder das trevas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“... e tão fortemente amparados pelo poder divino que,
com a humildade de seu calcanhar, e em união com Maria, esmagarão a cabeça do
demônio e promoverão o triunfo de Jesus Cristo”. (idem).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">É o final da
profecia: haverá um período de justiça alcançado por estes apóstolos. Eles
esmagarão a cabeça do demônio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vemos, portanto, as
características fundamentais desses apóstolos postas por São Luís Grignion:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">a) É uma raça de
homens, raça espiritual, oposta e irredutivelmente adversa à Lúcifer e à raça
dele;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">b) São homens que
viverão num estado de perseguição constante;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">c) Serão chamados por
Maria Santíssima, de um modo especial, a uma grande dedicação à causa da
Igreja;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">d) Acabarão por
vencer, porque esmagarão a cabeça do demônio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">São os traços
distintivos dos Santos dos Últimos Tempos. Mas, como estes tempos já começaram<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
os santos de nossa época estão já numa espécie de relação com os dos últimos
dias da Igreja. O santo de nossa época é, pois, o tipo do santo dos últimos
tempos, descrito por São Luís Grignion, que ele apresenta como um fruto
característico da devoção a Maria Santíssima.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Há, portanto, uma
conexão muito grande entre os últimos tempos e a nossa época, entre os Santos
dos últimos Tempos e os batalhadores da causa da Igreja em nossos dias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Os Apóstolos dos
Últimos Tempos. </span></u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>São Luís Grignion nos fala agora especificamente
dos Apóstolos dos Últimos Tempos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Deus quer, finalmente, que Sua Mãe Santíssima seja <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">agora</b> mais conhecida, mais amada, mais
honrada, como jamais o foi...” (tóp. 55).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Dizíamos acima que,
nos últimos tempos, Nossa Senhora seria mais conhecida e mais amada.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Neste tópico São Luís Grignion nos afirma que
é <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">agora</b>, isto é, no tempo dele.
Portanto, sua época já participa dos últimos tempos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“E isto acontecerá, sem dúvida, se os predestinados
puserem em uso, com o auxílio do Espírito Santo, a prática interior e perfeita
que lhes indico a seguir.” (tóp. 55).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Eis o papel histórico
da devoção que prega. É o meio pelo qual os predestinados da graça podem
adquirir este espírito e colocar-se de acordo com a sua vocação. É a devoção
que até aí conduz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“E, se observarem com fidelidade, verão então claramente,
quando<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a> lho
permite a Fé, esta bela Estrela do Mar, e chegarão a bom porto, tendo vencido
as tempestades e os piratas. Conhecerão as grandezas desta Soberana, e se
consagrarão inteiramente a seu serviço como súditos e escravos de amor” (jdem).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Será que antes de São
Luís Grignion – poder-se-ia perguntar – ninguém conheceu Nossa Senhora? Maria
Santíssima não levou antes dele ninguém a bom porto? Será que Ela não fez
manifestar na Igreja, antes ou fora dele, as suas grandezas? Seria absurdo
admiti-lo. Por que, então, ele apresenta estas coisas como típicas do seu
espírito? É porque elas serão mais reais nas almas formadas em sua escola de
espiritualidade do que em qualquer outra. O que já é verdade de todos os
santos, de todos os que seguem a doutrina da Igreja, será muito mais ainda dos
que seguirem a espiritualidade de São Luís Grignion.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ele aqui apenas
insinua o que irá dizer mais tarde: a devoção que ensina e os princípios
mariais que inculca, não são acessíveis ao conhecimento de qualquer homem.
Conhecer bem Nossa Senhora, praticar esta devoção, é uma predestinação, é uma
graça especial, não comum. Esta não é uma devoção para qualquer pessoa, mas
apenas para alguns predestinados. É uma graça especialíssima que Deus reserva
para os últimos tempos. Por isso, mais tarde ele dirá que, para compreender
esta devoção e praticá-la verdadeiramente, é preciso ter recebido um chamado
muito especial.<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Serão
setas para perfurar<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Mas, quem serão esses servidores, esses escravos e
filhos de Maria?” (tóp. 56).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Aqui segue a
descrição dos Apóstolos dos Últimos Tempos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Serão ministros do Senhor, ardendo em chamas
abrasadoras, que lançarão por toda parte o fogo do divino amor.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Serão <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">sicut
sagittae in manus potentis </b>(Sl 126, 4) – flechas agudas nas mãos de Maria
todo-poderosa, pronta a transpassar seus inimigos” (idem).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Como isto corresponde
ao gênero de devoção que devemos ter a Nossa Senhora!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A devoção a Maria
Santíssima, segundo São Luís Grignion, está aliada à combatividade.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Não se trata apenas de fazer cordeirinhos de
Cristo Rei! Trata-se de transformar cada um de nós numa seta posta nas mãos de
Maria. Evidentemente não para, como bálsamo, aliviar e curar, porque isso não é
próprio da seta, mas para perfurar os seus adversários. Para isso é que estão
destinados os Apóstolos do Últimos Tempos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Para transpassar é
preciso não estar pregando bondades untuosas, vagas, sem consistência. A seta é
arma de guerra, é feita para o combate, e o seu principal objetivo é derrubar o
inimigo e matá-lo. Para isso, e não para outra coisa, elas existem. São Luís
Grignion é explícito: “sicut sagitti”. É mesmo seta, e seta para perfurar os
inimigos. É preciso não ter ilusões, o fruto característico da devoção que ele
prega é o de tornar o apóstolo uma seta nas mãos de Nossa Senhora.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Serão
ascetas, colados, sem interstício algum, a Deus e à Sua Igreja<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Serão filhos de Levi, bem purificados no fogo das
grandes tribulações, e bem colados a Deus...(idem).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">É importante observar
o grau de união a Deus que está prometido. E só há um meio de estar colado a
Deus: é estar colado à Igreja de Deus. <u>Estar colado</u> significa estar
unido sem qualquer interstício, sem vácuo algum; é estar preso por todas as
aderências possíveis à Igreja de Deus. Este é o sentido que ele nos quer dar,
inculcando o espírito de devoção à Igreja Católica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“...que levarão o ouro do amor no coração, o incenso da
oração no espírito, e a mirra da mortificação no corpo”. (idem).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">É a idéia da ascese,
da austeridade, da virtude dura, mortificada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Serão
odor de morte<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“...e que serão em toda parte, para os pobres e pequenos,
o bom odor de Jesus Cristo; e, para os grandes, os ricos e os orgulhosos do
mundo, um odor<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>repugnante de morte.”
(idem).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O que são, na lingua
da Escritura, os pobres e os pequenos? Não são os sequazes dos demagogos
modernos. Ser pobre e pequeno é ser pobre de espírito, é ser desapegado. Para
esses é que é bom odor a presença dos servidores de Maria. Pelo contrário, para
os que não são seus servidores, para os que são ricos, que têm espírito apegado
(neste sentido um maltrapilho pode ser rico), para os que são orgulhosos e mundanos,
a ação de presença desses apóstolos é um odor de morte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nesse sentido,
podemos dizer que, quem tem verdadeiramente o senso católico, simpatiza
conosco. Não encontramos, ao longo do nosso apostolado, pessoa alguma que,
tendo senso católico, fosse hostil a nós. Nem alguém que, por causa das
próprias virtudes, nos tivesse antipatia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pelo contrário, é
para os apegados, os igualitários e os orgulhosos que a nossa presença
dissemina, de fato, um odor de morte. E as reações são vigorosas, porque o odor
de morte não é bem recebido em parte alguma!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Serão o
terror do demônio<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Serão nuvens trovejantes...“ (tóp. 57).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Não são zéfiros<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
nem brisas amenas, que trazem o bom odor das sensações emocionantes e
românticas para as almazinhas adocicadas. São nuvens tonitroantes que voam
pelos ares.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A imagem é majestosa,
grandiosa, reflete, em contraposição à suavidade de certo tipo de religiosidade
sentimental, a grandeza, o poder e a cólera de Deus. A nuvem trovejante é a
nuvem carregada, na qual o raio se forma, e da qual é lançado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“...esvoaçando pelo ar ao menor sopro do Espírito
Santo...” (idem).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Uma atmosfera cheia
de nuvens trovejantes, a esvoaçar do oriente ao ocidente, não reflete
absolutamente o clima carregado de otimismo que em certos ambientes se encontra...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“.. que, sem apegar-se a coisa alguma nem admirar-se de
nada, nem preocupar-se, derramarão a chuva da palavra de Deus e da vida eterna.
Trovejarão contra o pecado...” (idem).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Não se trata,
portanto, de pregar a bondade contra o pecado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“...e lançarão brados contra o mundo, fustigarão o
demônio e seus asseclas, e, para a vida e para a morte, transpassarão lado a
lado, com a espada de dois gumes da palavra de Deus (Ef. 6, 17), todos aqueles
a quem forem enviados da parte do Altíssimo”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(idem).<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">São batalhadores
eficacíssimos, que têm a espada de dois gumes quando forem enviados a alguém da
parte de Deus, perfurá-los-ão dos dois lados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Podemos aí distinguir
um feitio de espiritualidade e de apostolado que convém a nós. Os apóstolos que
São Luís Grignion assim descreve, são homens cheios de um santo ódio, de um
poder verdadeiramente terrível, que causam ao demônio um medo capaz de desfazer
as suas tramas. Argutos, perspicazes e vigorosos, esses apóstolos são os
protótipo do verdadeiro católico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Segundo
a linguagem de São Luís Grignion, a sua época estava já dentro da perspectiva
dos últimos tempos.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Na
tradução espanhola (da BAC) está consignado “Enquanto o permite a fé...” e não
“quando”.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> O
restante do tópico contém uma série de promessas sobre as quais não há
comentários especiais a fazer.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Zéfiro é
um vento brando e agradável.<o:p></o:p></p>
</div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-44178450213279982852024-02-03T03:54:00.000-08:002024-02-03T03:54:21.763-08:00A SUBLIMIDADE DA PUREZA<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnjQbXh5FMNShjg0wIZrzaUkRxdJ2pyGYgkUdWGs-XAGbtmHxrP3MmrwH_QSHSYYl4IU66zF3yeX8EeGyDH7UvDRQjFqdWjBIn8whcMty9jPOQn4pJMN6q-_PFYzTq2JHdgyapXuaa1HI2Sj5cNJMf6Wfluatzkfkvt1pomFdy0i13VvSUuJk-oHyPVLi9/s864/C%C3%B3pia%20de%20Pl%C3%ADnio%20crian%C3%A7a%20001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="864" data-original-width="496" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnjQbXh5FMNShjg0wIZrzaUkRxdJ2pyGYgkUdWGs-XAGbtmHxrP3MmrwH_QSHSYYl4IU66zF3yeX8EeGyDH7UvDRQjFqdWjBIn8whcMty9jPOQn4pJMN6q-_PFYzTq2JHdgyapXuaa1HI2Sj5cNJMf6Wfluatzkfkvt1pomFdy0i13VvSUuJk-oHyPVLi9/w221-h384/C%C3%B3pia%20de%20Pl%C3%ADnio%20crian%C3%A7a%20001.jpg" width="221" /></a></div><br /><p class="MsoSubtitle" style="text-indent: 35.4pt;"><span class="fontstyle01" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face", serif; font-size: 12pt;">“Eu me
reporto às minhas recordações de meu tempo de infância, </span></span><span class="fontstyle21" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">tão vivas para mim – e cada vez mais vivas à medida
em que passa o tempo, porque cada vez mais elas se mostram para mim como
contendo ensinamentos que eram sementes que a vida foi</span></span><span style="color: #1b1b1b; font-family: "Baskerville Old Face", serif; font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span class="fontstyle21">consolidando,
e à qual foram dando força e explicação extraordinárias –, quando eu me reporto
àquelas recordações do tempo de infância, </span><span class="fontstyle01">eu me lembro de meu primeiro choque com a impureza, e o contraste que se
estabeleceu, no meu espírito, entre a pureza e a impureza.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Há
algo de sublime na pureza, que me parece exceder tudo quanto da pureza se possa
dizer</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">. A
palavra </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">«imaculado»</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, a palavra </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">«limpo»</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, a palavra </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">«puro»</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, a palavra </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">«alvo»</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, que outras palavras o vocabulário humano possa
ter, nenhuma dessas palavras exprime inteiramente </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">qualquer
coisa de inconfundível que existe na pureza, mas que nós sabemos que
encontraremos no Céu, quando os nossos olhares se detiverem extasiados na
Virgem Maria.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Por outro lado, </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">algo
de horroroso</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, de
cavernoso, de tenebroso, algo </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">de execrando na impureza,
uma desordem fundamental</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, uma sordície fundamental, </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">algo de recusável por
definição, </span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">de rejeitável
e de inteiramente rejeitável. E </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">o mesmo se pode dizer do
igualitarismo que combate tudo quanto é qualidade, </span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">tudo quanto é categoria, tudo quanto é classe, </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">tudo
quanto é sublime. </span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">O </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">igualitarismo
quer que todas as coisas sejam chulas</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, que nenhuma delas tenha distinção, nem elevação, nem beleza. O
trivial, o comum, o ordinário, </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">o deformado, o
desarranjado, o cacofônico: eis o falso paraíso do igualitarismo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">E então, </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">nesse contraste </span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">entre a pureza, com todas as suas glórias, e o asco
da impureza; no confronto entre a humildade e o igualitarismo, </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">eu
sentia vibrar em minha alma todo um universo </span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">feito de qualidades, um universo </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">que
afirma o ser sobre o não ser, afirma a ordem sobre a desordem, </span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">afirma a categoria sobre o que não tem categoria </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">e,
embevecido, considera uma série de categorias que vão se quintessenciando umas
às outras,</span></span><span style="color: #1b1b1b; font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">subindo, galgando continuamente até ao mais alto, </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">até um
ápice que é a categoria das categorias, </span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">a perfeição das perfeições, a classe das classes, a distinção das
distinções, </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">o contrário absoluto daquilo que, se </span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">em termos filosóficos </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">se
pudesse corretamente chamar, seria o mal absoluto</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, e que é </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">uma forma majestosa,
grandiosa, régia</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">,
uma forma </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">que eleva</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, mas ao mesmo tempo </span></span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">tão
suave, tão amena, tão acolhedora</span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, tão desejosa de conter tudo em seus braços, tão cheia de atração, que
nem se sabe bem direito dizer o que é.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Como
explicar o que há nesse universo, nessa concepção que é a luz de minha vida,
desde que eu sou menino? </span></span><span class="fontstyle21"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Nessa concepção que me fez perceber aquela verdade que é a única
verdade, em função da qual todas as verdades são verdades, e todas as verdades
seriam erro se ela não existisse”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #1b1b1b; font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span class="fontstyle01"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-weight: normal; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">(Trecho de discurso pronunciado por ocasião do 60° aniversário de Dr.
Plínio Corrêa de Oliveira, 13.12.1968, a sócios e cooperadores da TFP). <o:p></o:p></span></span></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-56805080840635297582024-01-01T05:38:00.000-08:002024-01-01T05:38:22.269-08:00COMO ERAM OS NATAIS DE OUTRORA NOS CONVENTOS <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLvlJFeAMUFn9IDGtdXUA8JtccbuESlsIFPdYearIcXhKeiU3CO1iajj58wqMOXnKh_rg2sN-jj00ynQOWeK5k7BoopBdY0BWM1ndqIruW6MUqbs5HiXhp8kkr5uJzV-JG7Kb4r1dNzXEbjSY8rljrh9yk3FDZ7LaVR_u5y3iyZ0L_YalGXqG_FDrellSy/s640/FB_IMG_1704116039795.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="640" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLvlJFeAMUFn9IDGtdXUA8JtccbuESlsIFPdYearIcXhKeiU3CO1iajj58wqMOXnKh_rg2sN-jj00ynQOWeK5k7BoopBdY0BWM1ndqIruW6MUqbs5HiXhp8kkr5uJzV-JG7Kb4r1dNzXEbjSY8rljrh9yk3FDZ7LaVR_u5y3iyZ0L_YalGXqG_FDrellSy/s320/FB_IMG_1704116039795.jpg" width="320" /></a></div><p>“No ano de 1622, pois, era Superiora esta santa religiosa, a qual, ano a ano, como já se disse acima, ia acompanhando a Nosso Senhor Jesus Cristo em sua dolorosa Paixão.</p><p>Durante estes anos de governo recebia sempre muitos favores celestes na noite de Natal, que ela comemorava com indizível ternura e fervor. Dava gosto vê-la tão cheia dessa santa alegria, contagiante, pois, durante estes anos de dor, Nosso Senhor lhe dava trégua durante o santo Tempo do Advento, Natal e Epifania, para, depois, voltar a mergulhá-la no mar de suas dores.</p><p>Existe no convento uma sala grande e bem proporcionada, que foi destinada por Madre Mariana de Jesus para se montar o presépio. Todos os anos as monjas se esmeravam para nela compor um presépio vistoso, e ao mesmo tempo devoto. Para isso a Senhora Marquesa provia o necessário sem que lhe fosse necessário o pedir, porque desde os primeiros dias de dezembro ela já mandava ao Convento o que era preciso para este fim: cortinas, enfeites de Natal, musgos, flores e ramagens silvestres, bem como dinheiro para a compra do que mais se fizesse mister.</p><p>Possuíam também um gracioso Menino Jesus, que a Senhora Marquesa oferecera no ano de 1610 à Madre Mariana de Jesus, ao qual puseram o nome de “Niño de la Calenda”, porque para esta imagenzinha cantavam, com indizível solenidade, a “Calenda” de Natal.</p><p>A noite do dia 24 as monjas passavam junto ao presepe: exprimia cada uma o seu louvor ao Menino, cantavam bonitos motetes, diziam-se coisas graciosas, faziam-se festas e se riam com gosto. Elas também dançavam nas loas, como fazia nosso Pai São Francisco nessa noite tão verdadeiramente boa. Que ninguém se escandalize com isto, pois lemos na Sagrada Escritura que o Santo Rei Davi tocava harpa e dançava diante da Arca da Aliança. E minhas boas irmãs, as religiosas da Imaculada Conceição dançavam diante do presépio nesta noite – não com bailados profanos, mas como religiosas, esposas de Nosso Senhor Jesus Cristo, que, cheias de júbilo, festejavam o Nascimento temporal do Filho de Deus. Dançar de si não é pecado. É o mundo perverso que, em sua habitual torpeza, tudo corrompe e perverte, introduzindo sem-vergonhice e vomitando seu infernal veneno nos homens mundanos.[1]</p><p>Esta noite era, pois, de grande e celestial alegria no Convento. Absolutamente, ninguém dormia: enfermas e sãs, todas iam ao presépio para festejar o Natal com seus louvores, ações de graças, cantos e bailados.</p><p>Terminados os louvores e demais manifestações de afeto, Madre Mariana cantava a seguinte estrofezinha com sua maravilhosa voz, acompanhada de sua harpa “de falda”:</p><p>“Albrícias, albrícias!</p><p>A la media noche</p><p>La flor há nacido</p><p>Sin romper el broche!”</p><p>Tinha sequência então a procissão, em que se conduzia o Menino, muito composto e adornado com flores. Todos os anos, após a ceia no refeitório, eram designadas as religiosas que deveriam cantar a “Calenda”, aquela que deveria trazer o Menino na “Noche Buena” (Vigília de Natal), as ceroferárias, as turiferárias, as cantoras da procissão, as que deveriam prover a iluminação e as que fariam o papel de pastoras. E como cada uma desempenhava primorosamente sua função, a procissão desfilava muito formosa.</p><p>Os claustros eram um Céu. De cada arco pendiam ramos e musgos. Parecia que se caminhava por ásperas montanhas. O solo era recamado de flores, em cada esquina a procissão se detinha e as turiferárias faziam uma profunda reverência ao Menino e O incensavam. Depois entoavam cânticos de Natal em espanhol e a procissão seguia avante, cantando o hino da Vigília do Natal das Matinas e Laudes, enquanto as “musiquistas” e luminaristas, que ocupavam os últimos lugares, não cessavam de tocar apitos, flautas, “rondines” e outros instrumentos próprios a esta festa.</p><p>Como era belo tudo isto!</p><p>As almas das monjas se elevavam a regiões paradisíacas. Julgavam-se verdadeiramente na manjedoura de Belém, donde traziam nos braços de uma delas o Divino Infante para o coro de seu Convento, a fim de que não chorasse com o frio daquela noite.</p><p>(“Vida Admirável da Rev. Madre Mariana de Jesus Torres, espanhola, uma das Fundadoras do Monastério de La Limpia Concepcion de la Ciudad de Quito, escrito pelo Rev. Padre Manuel Sousa Pereira da Ordem Seráfica dos Menores do Convento Máximo de São Francisco de Quito, Equador” – Tomo II págs. 56/57).</p><p>[1]Observar que a maioria das danças do tempo de Davi era de cunho guerreiro, embora também houvesse essencialmente a nota religiosa nessas danças.</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-33174740671060815772023-12-18T09:31:00.000-08:002023-12-18T09:31:10.874-08:00O NATAL DE DONA CHICA<p> </p><p><br /></p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAT2L9c0-e5sNtE8AWWZYlbzY60-L6pMQCJU02rF14XR0ilaLxs8tpYluBnkpgRoQhcT7lyonGit3ugoR-hR02aecMWJNXODSJoTgMSeHW31UNnXkMOA-PGM57aTNqbaOdmwxCj6nb6gvKIpTl_tcwDN5_TW3R31MxG9K_2a8wu1qqj2PYTYSJagOGT5ca/s3869/gentile_da_fabriano_adoration.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3869" data-original-width="3617" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAT2L9c0-e5sNtE8AWWZYlbzY60-L6pMQCJU02rF14XR0ilaLxs8tpYluBnkpgRoQhcT7lyonGit3ugoR-hR02aecMWJNXODSJoTgMSeHW31UNnXkMOA-PGM57aTNqbaOdmwxCj6nb6gvKIpTl_tcwDN5_TW3R31MxG9K_2a8wu1qqj2PYTYSJagOGT5ca/w424-h454/gentile_da_fabriano_adoration.jpg" width="424" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Sentado na poltrona, o Sr. Manoel lia o jornal
quando suas filhas se acercaram dele para um raro entretenimento, somente
possível naquelas noites especiais em que algo de especial está para acontecer.
Dona Marieta, esposa do Sr. Manoel, reclamava:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Mas, logo hoje, que a novela estava tão
atraente e cheia de suspenses, a TV foi se quebrar?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">O Sr. Manoel, porém, estava gostando daquilo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Ah, Marieta, você não imagina como está bom
assim. Pelo menos hoje a gente vai deixar de ouvir este suspense novelesco que
não acaba nunca; é sempre um atrás do outro para deixar vocês nesta torcida. Só
assim a gente vai ter oportunidade de conversar mais familiarmente, sem
interferência desta famigerada caixinha eletrônica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">No entanto, Sr. Manoel não conseguia ler o seu
jornal, pois Fabíola e Laura não o deixavam. A certa altura, Dona Marieta o
interrompe:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Pois bem: que entretenimento ou conversa
familiar é essa? Você aí, sentado no sofá tendo ler o jornal?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">O Sr. Manoel sobressaltou-se, jogou o jornal
pro lado, beijou suas duas filhas, de 8 e 10 anos, dizendo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Desculpem-me, vamos conversar um pouco...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Não era de estranhar que procedesse dessa
forma, pois tinha passado um dia estafante em seu trabalho. Era policial, e
naquele dia de véspera de Natal sua presença no trabalho tinha sido
indispensável. Ao chegar à sua casa é que se propunha a ler alguma coisa para
saber as notícias do dia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Repentinamente, lembrando-se de algo, colocou
as duas filhas no colo e lhes perguntou:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Que presentes vocês esperam receber de São
Nicolau?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- São Nicolau? Quem é São Nicolau? –
perguntaram as duas numa só voz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Ah, então vocês não sabem? São Nicolau foi um
bondoso bispo, homem muito abastado e muito santo, que tornou-se o símbolo do
espírito festivo natalino para os cristãos. Hoje existe a figura do Papai Noel,
uma invenção comercial, mas está muito longe de representar o verdadeiro
espírito natalino que tinha São Nicolau. Todo ano no Natal ele presenteava as
crianças que haviam sido boas durante o ano, era um prêmio por terem praticado
virtudes cristãs. No entanto, aquelas que haviam sido más ou cometido muitas
indisciplinas ou pecados eram severamente advertidas. E uma ou outra que
reincidia em erro e maldade recebiam, de seu secretário, uns bolos nas mãos. De
costume andava ele carregado de presentes, doces, chocolates e outras iguarias,
com o que alegrava as crianças e procurava sempre premiar as boas e castigar as
más. Pois, vejam bem: as pessoas hoje nem falam mais em São Nicolau, só se
lembram do Papai Noel inventado pelos comerciantes para vender seus produtos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Dona Marieta intervém, então, na conversa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- São Nicolau ou Papai Noel, o que vocês
desejam ganhar neste Natal?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Uma boneca! – Responderam as duas meninas em
uníssono.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Dona Marieta saltou de lá, censurando:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Ah, não! Outra boneca? Vocês não sabem pedir
outra coisa? Já viram quantas delas possuem no quarto de vocês?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Deixa as meninas, Marieta – intervém o Sr.
Manoel – pois elas têm o direito de pedir o que mais gostam, não é verdade?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Isso mesmo, papai, – pontificou Fabiana – o
senhor tem toda razão!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- É verdade; mas, mesmo assim, seria muito bom
que começassem a pensar em outras coisas. A gente tem de variar os gostos, não
é mesmo? Agora mesmo lembrei-me de lhes contar um fato muito a propósito que
presenciei hoje. Lembram-se da velha Chica, a catadora de lixo?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Sim, mas que teve ela? – indagou Laura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- É que hoje eu tive a oportunidade de saber
toda a história da vida dela e fiquei muito comovido, pois é muito triste.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Então não conta, que hoje é véspera de Natal,
dia de alegria e não de tristeza – falou dona Marieta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Conta, papai! – pediu Fabiana.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- É, vamos lá! Conta, assim mesmo – completou
Laura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Pois bem, eu vou contar, pois vai servir de
exemplo para vocês. Eu estava fazendo a ronda quando vi dona Chica se meter em
sérios apuros. Haviam nos chamado para prender uma suspeita ladra escondida num
prédio velho abandonado. Pegamos o carro-patrulha, eu e um cabo, e quando lá
chegamos vimos a mulher por entre uns escombros sentada no chão, de costas,
como se estivesse arrumando algo. Aproximamo-nos, lentamente, e, ao chegar
perto, vi que era dona Chica. Estava ali, fazendo sabem o quê?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Ela é uma ladra, papai, estava escondendo o
roubo? – perguntou Laura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Não, nada disso. Ela estava simplesmente
brincando com uma boneca.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Brincando com uma boneca!? – espantaram-se as
meninas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Sim. E estava tão entretida que não notou
nossa presença. Perguntei-lhe, então: “Onde conseguiu essa boneca, dona Chica?
Não me diga que foi no lixo...” De um ímpeto, assustada, ela levantou-se e
correu com a boneca na mão. Nós a pegamos rápido. Voltei, então, a perguntar:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Vamos lá, diga-me dona Chica: de quem roubou
esta boneca?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Verifiquei que a velha estava muito assustada e
quase chorando. Disse-me logo em seguida:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Sargento, eu nunca roubei e nunca roubarei
jamais. O senhor sabe que sou uma pobre miserável, mas muito honrada neste
aspecto. Esta boneca caiu de um caminhão de cargas que passava na estrada. Era
uma caixa cheia delas: eu peguei esta e outras pessoas as demais. Isso é roubo?
Quem lhe disse que eu roubei?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Olhe, dona Chica; pode ser que a senhora
esteja falando a verdade, mas tem que ir conosco até o distrito policial, pois
alguém nos telefonou a acusando de roubo. Vamos investigar isso direito. Se for
inocente, nada vai lhe acontecer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Quem telefonou?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Não sabemos. Vamos lá que talvez a pessoa
apareça reclamando o que é dela.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Ah, deve ser alguma pessoa invejosa que me
viu assim maltrapilha apanhar a boneca, e ela não conseguiu nada porque outras
pessoas também as cataram na rua. Certamente vai dizer que a boneca é dela.
Olhe, eu não tenho medo de ir ao distrito policial, pois tenho minha
consciência tranqüila. Quando eu era criança aprendi desde cedo a respeitar os
bens alheios, e quando ia às vezes me confessar contava ao padre até mesmo os
pequenos furtos de comida que fazia escondida na cozinha de minha mãe. E hoje,
já adulta, tenho como grande honra nunca haver roubado nada de ninguém, apesar
de ser pobre e passar muitas privações.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Eu sei, dona Chica, mas, mesmo assim, a
senhora vai nos acompanhar para que possamos apurar este fato e esclarecer toda
a questão. Vamos lá!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Só quero que o senhor tenha um pouquinho de
paciência e ouça-me. Quero lhe contar uma história que, ao ouvi-la, o senhor
vai entender o que representa para mim esta boneca.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Está bem; no caminho a senhora vai nos
contando sua história.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Embarcamos na viatura, mas dona Chica não quis
largar a boneca, dizendo ser muito importante para ela. A caminho, contou a
seguinte história:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">-“Sargento, na verdade em minha infância eu não
era uma menina pobre e tinha um pai e uma mãe muito bondosos. Eles davam-me
tudo o que necessitava e mais o que lhes pedia, como joias, pulseiras,
relógios, roupas e, sobretudo, muitos brinquedos, como bonecas. Eles também
tinham muito carinho por mim. Um dia, porém, minha mãe bateu-me muito porque
lhe dei um grande desgosto. E ela, muito irritada, disse-me uma coisa que nunca
deveria ter dito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Que disse-lhe ela assim de tão importante?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Disse-me que não era minha mãe verdadeira.
Contou-me que desejava muito ter um filho, mas, impossibilitada por problemas
de saúde, resolveu adotar-me num orfanato. Estava bastante revoltada comigo e
não sabia o que fazer de minha pessoa, afirmando que eu não merecia aquele
carinho que ela e meu pai me davam. Insensatamente, pedi-lhe que me levasse à
casa de minha verdadeira mãe, pois pretendia conhecê-la. E ela fez o que eu
menos esperava: levou-me realmente à casa de minha mãe verdadeira, mas,
chegando lá deixou-me com ela e afirmou categoricamente (juntamente com meu pai
adotivo) que nunca mais queria ver-me, jamais deveria voltar à casa deles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Que mulher do gênio ruim! E você ainda diz
que ela era bondosa...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Foi aí, sargento, que eu comecei a entender o
que é a verdadeira bondade. Eu pensava que meus pais eram bons porque me davam
tudo o que eu queria. Enganei-me. Chegando à casa de minha mãe verdadeira, não
vi que lá se gozava uma vida boa, como na casa de meus pais adotivos: havia
muita carência, como das coisas essenciais à sobrevivência, tratava-se de uma
família muito pobre, paupérrima mesmo. Mesmo assim, todos se contentavam com o
pouco que tinham, quase não havia reclamações, e minha mãe verdadeira tinha
muita paciência com os filhos, que eram muitos, em torno de sete inclusive eu.
Corrigia os filhos com severidade, mas com amor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- E neste novo lar, você era feliz?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Não. Eu já estava muito mal acostumada com a
vida fácil. Minha nova vida na casa de minha mãe verdadeira foi, na verdade, um
inferno pra mim. Pois eu não suportava ver meus irmãos mal vestidos, aquela
humildade que os fazia aceitar quase tudo sem reclamar, que me foi útil apenas
para querer dominá-los. Havia aprendido a ser orgulhosa, e aquela vida pra mim
era insuportável. Como foi duro, sargento: antes morava num palacete, e depois
passei a morar num casebre, dentro de uma favela malcheirosa e, para piorar,
não haviam me deixado levar meus pertences pessoais, como as roupas, joias,
brinquedos, os vestidos elegantes e, sobretudo, minhas bonecas. Passava o tempo
quase todo a chorar e a me maldizer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Então a senhora foi sempre malcriada, não
foi?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Nem tanto. Acontece que a vida levada na casa
de minha mãe adotiva era muito artificial. E quando descobri o meu verdadeiro
mundo, revoltei-me.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Por que não voltou para a casa da mãe
adotiva?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Realmente, eu tentei voltar, mas eles
repeliram-me. Lá havia outro filho adotivo mais novo. Era mais uma tentativa
deles encontrar um filho que lhes fosse do agrado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- A senhora deve ter aprontado uma boa com sua
mãe adotiva, não foi?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Apenas, inocentemente, contei um segredo a
uma vizinha. Era criança, tinha lá meus 8 ou 9 anos, nem me lembro direito...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Que fez na casa de sua mãe verdadeira, já que
também lá não se deu bem?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Não aguentei muito tempo, e fugi antes de
completar meus 14 anos de idade. Apesar de minha pouca idade já tinha um corpo
formoso e foi fácil se aproveitar disto para conquistar alguns homens e
conseguir dinheiro. Tinha visto algumas meninas da mesma idade fazer o mesmo, e
rapidamente aprendi como levar uma vida na prostituição. Algum tempo depois,
arranjei um namorado que quis me ajudar e tentou conseguir emprego pra mim. Por
sinal, não muito recomendável, num ambiente de gente de má fama. Fiquei junto
com este rapaz por alguns anos, viajamos e fomos morar no Rio de Janeiro,
vivendo lá a vida que Deus nos desse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- E aí, se realizou com o rapaz?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Que nada, era um embusteiro. Mesmo assim
ainda convivi com ele uns 5 ou 6 anos. Não tivemos filhos, pois nos ensinaram a
sempre “dar um jeito”. Sozinha no mundo passei a frequentar diversos ambientes
para sobreviver, tendo ido uma vez aos estudos de uma TV para aprender a ser
artista. Mas, nada consegui: eles exigiam curso de artes dramáticas, e eu nada
disso tinha. Naquele ambiente onde morava, a única coisa que aprendi foi o uso
de drogas e prostituição. Era comum ser seviciada e estuprada, pois convivia
com gente da pior classe. Às vezes tinha saudades das famílias onde morei
quando criança, mas não tinha coragem de voltar. Estive doente, fui internada
num hospital para tratamento de drogados, mas nunca fui presa por motivo algum.
Finalmente, na minha velhice, com a saúde tão abalada, sozinha no mundo, sem
conseguir amparo de ninguém, sem família, sem marido ou filhos, consigo
manter-me apenas como catadora de lixos. Recolho o que é útil daquilo que as
pessoas jogam fora e tento vendê-lo. Sempre acho compradores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Tudo isto porque contou um segredo. Que
segredo era este, posso saber?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Era sobre um boneca...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Dona Chica começou a chorar e, soluçando, quase
não falava.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Uma boneca?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Sim, uma boneca muito bonita que era de minha
mãe adotiva. Ela a havia roubado de uma amiga, vizinha nossa, e nada disso eu o
sabia. Havia possuído uma outra igual que se desmanchara num incêndio e, para
manter a lembrança de algo que ela achava de tanto valor, roubou a da vizinha e
a mantinha bem escondida. Dizia que a boneca, por ter sido tão importante, não
se encontrava semelhante à venda em nenhuma loja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- E a senhora teve a coragem de contar isso à
vizinha?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">-Foi sem querer. Eu vi uma foto, e disse: a
mamãe tem uma boneca igual a essa da foto. Foi o bastante para a vizinha
desconfiar, investigar e descobrir a verdade. Daí surgiu brigas o desfazimento
da amizade das duas. E quem pagou mais caro foi eu...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Ah, quer dizer que, por causa de uma simples
boneca a senhora caiu no desamparo...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Esta era a razão pela qual eu estava
brincando com aquela boneca quando o senhor me encontrou. Não iria vendê-la,
mas ficar com ela para matar saudades de meu tempo de infância. Relembrava todo
o meu passado, embora cheio de amarguras, mas também de doçuras.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Que havia de doçura na sua vida?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Acho que nunca fui tão feliz senão quando
morei com minha mãe adotiva. Naquele tempo eu ainda tinha inocência, e só é
feliz quem se conserva inocente. Quando perdi a inocência, e depois a pureza,
nasceu dentro de mim um verdadeiro inferno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">O sargento manda parar o carro, e virando-se
para o cabo, pergunta:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Que acha disso, Jorge?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Não sei; eu também sou muito humano, mas não
entendo como uma pessoa desta idade ainda queira brincar com bonecas. Mesmo se
tratando de dona Chica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Olhem, meus caros, – responde a velha – eu
não quero mais esta boneca. As recordações que ela me trouxe já me fez um pouco
feliz durante o dia, mas também deixou-me bastante triste. O sargento não quer
levá-la e dá-la a alguém?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- E se sua história for um embuste e aparecer
alguém, verdadeiro dono da boneca, lá na delegacia?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Dê-lhe, então.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Não. A boneca é sua. Se for verdade o que
disse, a terá merecido, pois noto que ainda resta um pouco de bondade na
senhora. Se for mentira, eu saberei como encontrá-la e puni-la por querer nos
enganar. Aliás, tenho convicção interior de que a senhora foi sincera
conosco.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Admiro que em pessoas como a
senhora ainda haja algum resquício de bondade e, sobretudo, de honestidade,
virtudes muito raras nos dias atuais. Continue, dona Chica, seja sempre
honesta, cate seus lixos para viver se não encontra outra atividade mais
humana, mais nobre, mas nunca se desvie deste caminho. Desejo que o seu Natal,
neste ano, seja o mais feliz de sua vida”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Laura já dormia no colo do pai, mas Fabiana
ainda estava atenta e perguntou contrafeita:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Mas, papai, porque não trouxe a boneca pra
mim?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Não, minha filha, dona Chica precisava mais
dela. Aquela velhinha necessitava ter um pouco de alegria, o que ela supõe ser
a verdadeira felicidade. Notei que ela não estava mentindo, e depois
constatamos que o telefonema realmente foi de alguém que queria se apossar da
boneca caída do caminhão, que era de certo valor. Constatamos que houve
realmente a queda do pacote de bonecas de um caminhão de cargas, o motorista
nada viu, e várias pessoas apanharam a carga na estrada, dentre elas dona
Chica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- O senhor disse que dona Chica é bondosa: é
verdade?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Não completamente, mas algo de bondade ela
ainda tem. Por ela se vê quantas histórias semelhantes e brutalmente desumanas
ocorrem no mundo de hoje, tão materialista, tão egoísta. Não há mais candura,
inocência, castidade, honestidade, e as pessoas levam uma vida materialista que
parecem estar no supra-sumo da felicidade e do gozo, mas, no fim, é tudo falso.
Um dia, como aconteceu com os pais adotivos de dona Chica, se descobre que em
vez de bondade estas pessoas praticam uma autêntica maldade escondida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- O que uma criança deve fazer para ser
bondosa?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Veja o exemplo do Menino Jesus, que adoramos
no Natal. Inocência, pureza, candura. É a bondade inicial de todo ser humano,
mas no Menino Jesus estas virtudes estavam como uma fonte para toda a
humanidade. Se a pessoa conseguir manter-se em toda a vida, não tanto inocente
no sentido de ignorante, mas no sentido de pureza, sem maldade, casta, com
integridade de caráter, poderá ser uma pessoa boa até o fim da vida. Dona Chica
vivia numa casa, com dos pais adotivos, em que a alegria era falsa. Tinha
conforto material, mas não haviam virtudes sendo praticadas, nem caráter sendo
aperfeiçoado, nem se praticavam bons costumes. Sua própria mãe adotiva era uma
ladra sem escrúpulos. Talvez se dona Chica tivesse sido criada toda a sua vida
pelos seus pais verdadeiros, embora numa situação de extrema pobreza, não
tivesse se transformado e aprendido tanta maldade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Então ela se tornou uma pessoa má?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Não, completamente; apenas aprendeu algumas
coisas erradas convivendo com gente ruim, mas sempre guardando algo de bom dos
tempos de criança.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- O senhor acha que neste Natal dona Chica
aprendeu o que é bondade?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Algo da bondade ela deve ter aprendido, como,
por exemplo, viver resignadamente, na solidão, sem amparo de criatura alguma, procurando
corrigir-se de seus defeitos ou seus erros do passado. Vamos rezar por ela,
para que o Menino Jesus neste Natal lhe dê paz de espírito e a ajude na
desesperança desta vida que leva.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Os sinos das igrejas tocavam pausadamente e
ritmicamente; Dona Marieta trazia algumas bandejas com salgados, doces e outros
quitutes. A mesa regiamente enfeitada fazia contraste com um singelo presépio
colocado num canto da sala. A pequena família preparava-se para rezar suas
orações, quando Laura acordou-se meio atordoada, perguntando:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Mamãe, a senhora é minha mãe verdadeira?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Ao lado dos risos gerais veio a resposta sonora
de dona Marieta:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Mas, claro! Por que faz esta pergunta?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Porque a senhora disse, há poucos instantes,
que eu não pedisse uma boneca a São Nicolau...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">- Ora, minha filha, não seja tolinha. São
Nicolau já trouxe muitas bonecas para você, e mesmo que eu não fosse sua mãe de
verdade eu lhe pediria que lhe desse mais bonecas, pois eu amo você como uma
mãe deve amar sua filha, isto é, desinteressadamente. Lembre-se: o mais importante no Natal não são os presentes que ganhamos, mas o que podemos oferecer de bom ao Menino Jesus. Basta que você prometa ser tão pura e inocente como Ele foi, a fim de que um dia vá Lhe fazer companhia no Céu. E agora, vamos rezar para
que possamos tomar a santa ceia de nosso Natal...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">(Extraído de “CHOQUE DE MENTALIDADES, trabalho
ainda inédito de minha autora, onde consta vários pequenos contos em que se
mostra a prática de virtudes em choque com os maus costumes e vícios sociais
atuais)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-61881935510610375012023-12-17T04:45:00.000-08:002023-12-18T09:54:42.188-08:00EXEMPLOS CONCERNENTES A DEVOÇÃO AO MENINO JESUS<p> </p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZnHzt0-D2KW35QP7AMrHbmb1eqrys7zxPPmlT8A8yLz4_josCd9EtpsfSX3liQqW4sT7g6uWS9hNpJ1Up4lZ6B_a0-Jg2q0ZXKR7yVCkOSixX6LCuhVY2hdRIRhs-ybmgfkAghC-y9bMHCvnjBx7GjbjH9OqFEyNcNmb8d3zuyooXzt-ewyj7FjJNWjYG/s480/MENINO%20JESUS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="480" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZnHzt0-D2KW35QP7AMrHbmb1eqrys7zxPPmlT8A8yLz4_josCd9EtpsfSX3liQqW4sT7g6uWS9hNpJ1Up4lZ6B_a0-Jg2q0ZXKR7yVCkOSixX6LCuhVY2hdRIRhs-ybmgfkAghC-y9bMHCvnjBx7GjbjH9OqFEyNcNmb8d3zuyooXzt-ewyj7FjJNWjYG/s320/MENINO%20JESUS.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face="Arial, sans-serif" style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">I – Lê-se no “Prado
Florido”, que uma devota pessoa desejava saber quais as almas mais caras a
Jesus Cristo. Um dia ela assistia à missa, no momento da elevação da santa
Hóstia viu o Menino Jesus sobre o altar, e com ele três jovens virgens. Jesus
aproximou-se da primeira, e lhe fez muitas carícias. Passou depois á segunda,
levantou-lhe o véu e deu-lhe uma rude bofetada; em seguida voltou-lhe as
costas; mas, logo depois, vendo-a triste, o Divino Menino a consolou com provas
de afeto. Chegou enfim à terceira, com rosto irado, tomou-a pelo braço, bateu-a
e expulsou-a para longe dele; porém quanto mais a pobre moça se via maltratada
e repelida pelo Senhor, tanto mais se humilhava e se chegava a Ele. Assim
terminou a visão. A pessoa de que falamos, teve vivo desejo de saber a
significação do que acabara de ver; Jesus apareceu-lhe de novo e lhe disse que
há na terra três sortes de almas que o amam. Algumas o amam, porém com amor tão
fraco que, se não forem sustentadas pelas doçuras espirituais, ficam sem
sossego e em perigo de abandoná-lo; a primeira das três virgens figurava essas
almas. A segunda representava aquela cujo amor é menos fraco, mas que tem
necessidade de ser consolada de tempo em tempo. Finalmente, a terceira era a
figura daquelas almas fortes que, embora sempre desoladas e privadas de
consolações espirituais, não deixam de fazer o que podem para agradar a Deus.
E, ajuntou Jesus, são estas últimas as que mais eu amo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II – O padre
Canóglio conta que uma religiosa, após numerosos pecados, ousou cometer um
enorme sacrilégio. Um dia, depois da comunhão, tirou da boca a santa hóstia e a
pôs num lenço; depois, fechando-se no quarto, atirou ao chão o Santíssimo
Sacramento e o calcou aos pés. Em seguida, abaixa os olhos, e o que vê? Em
lugar da hóstia, uma criança de grande formosura, mas toda pisada coberta de
sangue, que lhe disse: “Que te fiz eu para assim me maltratares?” Então a
infeliz caindo em si e penetrada de arrependimento, ajoelhou-se em prantos e
exclamou: “Meu Deus, perguntais o que vós fizestes? Ah! Vós me amastes em
excesso”. A visão desapareceu; e a pecadora, inteiramente convertida, tornou-se
um modelo de penitência.</span><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III – Conta-se nas
crônicas da Ordem de Cister, que um monge do Brabante, atravessando uma
floresta na noite de Natal, ouviu um gemido como duma criança recém-nascida.
Caminhou para o lugar donde vinha a voz e percebeu no meio da neve uma bela
criancinha que tremia de frio e chorava. Movido de compaixão, o religioso apeou
do cavalo e aproximando-se da infeliz criança, exclamou: “Menino, como é que te
achas assim abandonado na neve chorando e tremendo de frio?” Então ouviu a
resposta: “Ah! Como posso deixar de chorar vendo-me abandonado por todos, não
havendo ninguém que me acolha e se compadeça de mim?” A essas palavras o Menino
desapareceu, dando-nos a entender que era o nosso divino Salvador, e que, por
essa visão quisera queixar-se da ingratidão dos homens que, sabendo que Ele
nasceu numa gruta por seu amor, o deixam chorar sem terem dele a menor
compaixão.</span><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">IV – Pelbarto conta
que um soldado vicioso tinha uma mulher piedosa que, não conseguindo
convertê-lo, obteve ao menos dele que não deixasse de rezar cada dia uma Ave
Maria diante de alguma imagem da Santíssima Virgem. Um dia, saindo para maus
fins, passou diante de uma igreja, entrou nela por acaso, e, percebendo a
imagem da Santíssima Virgem, pôs-se de joelhos e rezou a sua Ave Maria. Mas que
vê? Vê nos braços de Maria o Menino Jesus todo coberto de chagas
ensanguentadas. “Meu Deus, exclama, qual o bárbaro que assim tratou uma
inocente criança?”. “Fostes vós, pecadores, respondeu Maria, que assim tratais
o meu Filho”. A essas palavras sentiu-se tocado de compunção, e pediu a Nossa
Senhora, chamando-a Mãe de Misericórdia, lhe obtivesse o perdão dos seus pecados,
mas Ela respondeu: “Vós, pecadores, me chamais Mãe de Misericórdia, e não
cessais de fazer de mim uma Mãe de dor e de miséria!” O penitente não
desanimou, e continuou a suplicar a Maria intercedesse por ele, e a Santíssima
Virgem, voltando-se para seu divino Filho pediu-lhe perdão para aquele pecador.
Jesus mostrou primeiro repugnância, mas Maria ajuntou: “Meu Filho, não deixarei
os vossos pés enquanto não perdoardes a esse infeliz que a mim se recomenda”.
“Minha Mãe, disse-lhe então Jesus, nunca vos recusei coisa alguma. Desejais o
perdão para esse homem; pois bem, perdoo-lhe, e em sinal de reconciliação,
quero que me venha beijar as chagas”. O pecador se aproximou e, na medida em
que beijava as chagas de Jesus, estas se fechavam. Saiu depois da igreja, foi
pedir perdão a sua mulher, e ambos, de comum acordo, deixaram o mundo para
abraçar o estado religioso em dois mosteiros onde terminaram santamente a vida.</span><span face="Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">V – Lê-se na Vida
do Irmão Benedito Lopes que, quando militar, tinha a consciência manchada de
pecados. Um dia, em Travancore, entrou numa igreja, enquanto considerava uma
imagem de Maria com o Menino Jesus, o Senhor lhe pôs ante os olhos a sua má
vida. A essa vista, sentiu tentação de desespero quanto à salvação; mas voltando-se
logo para a Santíssima Virgem, recomendou-se com lágrimas à sua intercessão;
viu então o santo Menino chorar também e as suas lágrimas cair sobre o altar,
de sorte que outros o perceberam e se puseram a recolhê-las num pano. Desde
esse momento, Benedito, penetrado de contrição, renunciou ao mundo e tornou-se
irmão coadjutor da Companhia de Jesus, onde viveu e morreu com sentimentos de
terna devoção à santa infância de Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", sans-serif; font-size: 11.5pt;"> VII – O padre Patrignani narra que em Messina havia um menino nobre,
chamado Domingos Ansalone, que ia frequentemente visitar na igreja uma estátua
da Santíssima Virgem com o Menino Jesus, pelo qual sentia terno afeto. Ora,
Domingos caiu mortalmente enfermo. Pediu com viva instância a seus pais lhe
fizessem trazer o seu caro Jesus. Realizado o seu desejo, tomou-o com grande
alegria e colocou-o no leito; não se cansava de olhar para Ele com amor, e de
tempo em tempo lhe dirigia esta prece: “Meu Jesus, tende piedade de mim”.
Depois, voltando-se para as pessoas presentes, dizia-lhes; “Vede, vede como é
belo o meu pequeno Senhor”. Na última noite de sua vida, chamou seus pais e, na
presença deles, disse ao santo Menino: “Meu Jesus, constituo-vos o meu
herdeiro”. Pediu depois a seu pai e a sua mãe que, com a pequena soma que tinha
de reserva, fizessem celebrar nove missas depois de sua morte, e
confeccionassem com o resto uma bela roupinha para o seu pequeno herdeiro.
Antes de expirar, ergueu os olhos ao céu com o rosto radiante de alegria, e
disse: “Oh! Como é belo! Como é belo o meu Senhor! E pronunciando essas
palavras exalou o seu derradeiro suspiro.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic",sans-serif; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> VIII – A passagem que se vai ler é tirada do “Espelho de Exemplos”. Um
jovem inglês, muito piedoso, chamado Edmundo, estava no campo com outras
crianças de sua idade. Como amava a oração e a solidão, separou-se de seus
companheiros para passear à parte num prado, fazendo afetuosos atos de amor a
Jesus Cristo. De repente, um menino encantador se lhe apresentou e o saudou com
as palavras: “Deus te guarde, meu caro Edmundo!” Perguntou-lhe depois se o
conhecia. Edmundo respondeu que não. “Como não? Replicou o celeste Menino, não
conheces a mim que estou sempre a teu lado? Pois bem! Se me queres conhecer,
olha-me o rosto”. Edmundo, olhando para ele, leu em sua fronte as palavras ;
“Jesus Nazarenus, Rex Judeorum” – Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus – Então o
santo Menino ajuntou: “Eis o meu nome, e quero que, em memória do amor que te
tenho, faças todas as noites o sinal da cruz em tua fronte pronunciando-o. Com
isso serás preservado da morte repentina, bem como todos os que fizerem a mesma
coisa”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic",sans-serif; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Edmundo continuou depois a persignar-se com o nome de Jesus. Uma vez o
demônio agarrou-lhe a mão para que não pudesse fazer; mas ele o venceu pela
oração e o obrigou a dizer qual a arma ele mas temia. O demônio confessou que
eram aquelas palavras com que se persignava.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic",sans-serif; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> IX – O padre Nadasi conta que num convento se introduzira o piedoso
costume de se fazer passar sucessivamente a imagem do Menino Jesus de uma
religiosa para outra; cada uma a contemplava um dia. Uma dessas virgens,
tendo-a por sua vez, fez antes uma longa oração, depois chegando a noite, tomou
a santa imagem e a encerrou num pequeno armário. Mas apenas se tinha ele
acomodado, ouviu o Menino Jesus bater à porta do armário. Levantou-se
incontinenti, recolocou a imagem sobre o altarzinho, e, depois de rezar
demoradamente, a encerrou de novo. Mas o Menino Jesus bateu uma segunda vez.
Retirou-o novamente e rezou. Enfim, subjugada pelo sono, pediu a Jesus
permissão para descansar, e dormiu até de manhã. Ao despertar bendisse aquela
noite feliz que passou em santo entretenimento com o seu querido Jesus.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> X – Refere-se no “Jornal Dominicano”
que, a 7 de outubro, São Domingos, pregando em Roma, encontrou uma pecadora
chamada Catarina a Bela. Esta recebeu um Rosário das mãos do Santo e pôs-se a
rezá-lo sem contudo deixar sua vida má. Um dia Jesus apareceu-lhe, primeiro sob
a forma dum jovem moço e depois sob a duma criança graciosa, mas com uma nova
coroa de e espinhos na fronte e uma cruz nos ombros; lagrimas corriam de seus
olhos, e sangue de seu corpo. Disse-lhe: “Basta, não peques mais, Catarina,
basta; cessa de ofender-me; vê quanto me custastes,pois comecei desde a
infância a sofrer por ti, e não cessei de sofrer até a morte!” Catarina foi
logo procurar São Domingos, confessou-se, recebeu dele instruções, e depois de
distribuir aos pobres o que possuía, encerrou-se numa cela estreita e murada,
onde se esforçou para levar vida fervorosa, e obteve do Senhor graças tais, que
o Santo ficou tomado de admiração. Teve morte ditosa, depois de receber a
visida da Santíssima Virgem.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic",sans-serif; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> XI – A venerável Irmã Joana de Jesus e Maria, franciscana, meditando um
dia sobre o Menino Jesus perseguido por Herodes, ouviu um grande rumor, como de
soldados à procura de alguém, depois viu diante dela um belíssimo Menino, quase
sem respiração, que fugia e lhe dizia: “Joana, acode-me, esconde-me; eu sou
Jesus de Nazaré, e fujo dos pecadores que querem matar-me e que me perseguem
mais do que Herodes; salva-me”.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "inherit",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> XII – O padre Zucchi, da Companhia de Jesus, tinha grande devoção ao
Menino Jesus, cujas imagens o ajudavam a ganhar muitas almas para Deus.
Conta-se em sua vida, que um dia ofereceu uma dessas imagens a uma moça, que
vivia em grande inocência, mas que estava longe de pensar em fazer-se
religiosa. Ela aceitou o presente, mas disse sorrindo: “Que devo fazer desse
pequeno Menino?” O Padre, sabendo que ela gostava muito de música,
respondeu-lhe: “Coloca-o em teu piano”. E ela o fez. Assim, tendo sempre o
santo Menino diante dos olhos, a jovem teve muitas vezes ocasião de o considerar;
começou a sentir devoção; depois concebeu desejo de tornar-se melhor, de sorte
que o seu instrumento a movia mais á oração do que à música. Enfim, tomou a
resolução de deixar o mundo e abraçar o estado religioso. Quando, cheia de
contentamento, contou ao Padre Zucchi que o Menino lhe ganhara o coração e que,
desprendendo-a das afeições terrestres, conquistara todo o seu amor, entrou no
convento e levou vida perfeita.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "inherit",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "inherit",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTA: talvez por algum de transcrição, a publicação não se refere ao exemplo n. VI</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 3.75pt;"><span style="font-family: "inherit",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Extraído de: “Encarnação, Nascimento e Infância do Menino Jesus” – de Santo Afonso
Maria de Ligório – Coleção Clássicos da Espiritualidade Católica)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-49555530278151785852023-12-15T08:56:00.000-08:002023-12-15T08:56:27.512-08:00DILEMA DE SÃO NUNO DE SANTA MARIA: CASTIDADE PERFEITA OU OBEDIÊNCIA?<p> </p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidmGFGKv_shheaytUbAjcFvFsU5YSn-oDd5MUO9rgkGMW5hHFlw3Q6hRsJxZg1k7AzaT5zx45Z-MjSB3K8CabLgo8wrtDatSfTiRs43x10qzom0rg-DnUcLEEThKlDFZmq8w8G1AW8AnF4SCUy2BmBZa9fX9Opxi3AdZVynAjIXw888P-d3OaehZgSKhLN/s890/nuno%20com%20sua%20espada.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="890" data-original-width="620" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidmGFGKv_shheaytUbAjcFvFsU5YSn-oDd5MUO9rgkGMW5hHFlw3Q6hRsJxZg1k7AzaT5zx45Z-MjSB3K8CabLgo8wrtDatSfTiRs43x10qzom0rg-DnUcLEEThKlDFZmq8w8G1AW8AnF4SCUy2BmBZa9fX9Opxi3AdZVynAjIXw888P-d3OaehZgSKhLN/s320/nuno%20com%20sua%20espada.webp" width="223" /></a></div><br /><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><br /><span style="font-family: "Baskerville Old Face", serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">No ano de
1373, o pai de São Nuno resolve enviar o seu filho para a corte, contando o
mesmo apenas 13 anos de idade. Aquela mudança era necessária para formar no
espírito do jovem os ideais de grandeza sem perder a ingenuidade das primeiras
lições juvenis. Naquele tempo o jovem amadurecia cedo, e o prior do Crato viu
naquele rapazote de apenas 13 anos maturidade suficiente para enfrentar os
problemas da corte, que já eram muitos e difíceis.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Aos 16 anos
de idade, o pai de Dom Nuno o obriga a contrair matrimônio, embora o rapaz
houvesse pedido a dispensa pois houvera feitos votos de castidade.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Disse-lhe certo dia Dom Álvares:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">- Nuno,
parece-me bem e serviço de Deus e tua honra, que hajas de casar...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Aquilo lhe
soava como algo muito estranho, pois nunca havia pensado nisto. Seu ideal era o
da Cavalaria, e por isso nunca havia pensado em mulher. E como o jovem ficava
cabisbaixo e pensativo, o pai acrescentou:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">- Nuno, és
homem e farás casa. Achei-te a noiva entre Douro e Minho. Mandei lá João
Fernandes, o comendador da Flor da Rosa e de São Brás de Lisboa.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ela concordou, pondo por condição única a
aprovação de el-rei. Já a obtive, e el-rei mandou-a vir à corte. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Como o jovem
continuava pensativo, sem saber o que dizer, o pai completa:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">- É D. Leonor
de Alvim, boa, de boas rendas e cabedal: a viúva de Vasco Gonçalves, de
Barroso...<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Filha de João Pires de Alvim
e de D. Branca Pires Coelho, nossos parentes em quarto grau.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Têm escudo esquartelado: nos dois enxadrez,
vermelho e amarelo; e nos contrários, cinco flores-de-lis de ouro, em campo
azul. Vai bem com a cruz floretada dos Pereira. Já se pediram as dispensas ao
Papa Gregório IX: vêm a caminho. É muito nobre dama e de grande virtude; e a
minha vontade manda, se a Deus prover, que te cases com ela. Quero saber de ti
o que te parece isto...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Finalmente,
após tal insistência do pai, Dom Nuno resolve falar, mas apenas para pedir que
lhe desse um tempo para pensar, pois não estava avisado e precisava analisar
sua consciência e julgar que resposta daria. O pai concordou com o pedido, mas
não imaginava o que poderia se passar na cabeça de seu filho. A mãe de Nuno, D.
Iria Gonçalves, imaginava que o filho não aceitaria o casamento porque a noiva
era viúva. Foi ela até o filho e lhe garantiu, de fonte certa e segura, que
poderia aceitar o casamento, pois a noiva prometida era virgem, já que o
casamento nunca havia sido consumado com a morte repentina do marido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Não, não era
este o motivo. Dom Nuno lhe disse que não desejava se casar com pessoa alguma,
fosse virgem ou não, pois havia feito particularmente voto de castidade. O
ideal que alimentava sua alma era de uma total dedicação à Cavalaria cristã, e
para tanto desejava ardentemente permanecer casto. Era comum entre a nobreza
cristã desta época surgir inspiração para tais votos entre<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>os jovens. Haviam os exemplos
de cavaleiros famosos, como Godofredo de Buillon e tantos outros cruzados.
Tratava-se do desejo de adquirir uma das mais belas bem-aventuranças quando
Nosso Senhor Jesus Cristo disse: "Bem-aventurados os puros de coração porque
verão a Deus" (Mt 5, 8). Ou então, quando mais adiante falou aos seus
discípulos: "Nem todos compreendem esta palavra, mas (somente) aqueles a
quem foi concedido. Porque há eunucos que nasceram assim do ventre e sua mãe,
há eunucos a quem os homens fizeram tais e há eunucos que a si mesmos se
fizeram eunucos por amor do reino de Deus. Quem pode compreender
compreenda"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Mt 19, 11-12). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">O pai não
gostou da idéia, e insistiu que deveria prevalecer sua vontade. Ademais, já
tinha tomado todas as providências, inclusive obtido previamente a ordem de
el-rei e a dispensa da Igreja. Que dispensa era esta? Os cronistas não dizem,
mas como não havia impedimento legal com relação ao parentesco, provavelmente
era com relação aos votos que o jovem fizera em particular. Desta forma, não
havia outra alternativa senão obedecer, embora contrafeito, e aceitar sem
nenhuma ressalva cumprir a vontade de seu pai. E o casamento foi realizado...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Seu casamento
o fez afastar-se da corte por algum tempo, talvez uns três anos. Foi morar com
sua esposa na região do Minho, onde montou uma propriedade rural. Levava,
assim, uma vida de fidalgo rural, caçador e monteiro, cercado por seus
escudeiros e por seus criados.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esta
ausência o fez ignorar, de algum modo, como andava mal a corte portuguesa. Após
algum tempo, porém, teve que se afastar para dirigir as empresas guerreiras de
que carecia a nação portuguesa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Tentativa
frustra de casar um guerreiro viúvo<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">De volta de
uma destas expedições guerreiras, Nun'Álvares mais uma vez se dirige para o seu
Alentejo, onde se sentia mais à vontade. Quando as cortes se reuniram no ano
seguinte, foi ele chamado a Coimbra. De lá soube de uma triste notícia que o
deixou muito ferido. Havia falecido em Braga sua esposa, D. Leonor de Alvim,
cujo cadáver foi transportado para ser enterrado na cidade do Porto. O
casamento durara quase doze anos (de agosto de <st1:metricconverter productid="1376 a" w:st="on">1376 a</st1:metricconverter> janeiro de 1388),
cinco dos quais o Condestável andara afastado da esposa em suas guerras contra
Castela.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A única filha foi residir então
com sua avó, D. Iria Gonçalves, mãe de Dom Nuno. O Condestável ficava viúvo com
apenas 28 anos de idade. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">A rainha, D.
Filipa, tinha bastante empenho em procurar casar seus nobres. Desta forma,
chamou Dom Nuno e lhe disse que iria conseguir uma outra esposa para ele. No
entanto, o cavaleiro, o nobre Condestável, desdenhava do casamento<u>, pois se
considerava casado apenas com sua sagrada, rija e bela espada, com seu ideal
sacrossanto de defender a sua pátria e sua Religião</u>. Se ele precisa estar
sempre presente no campo de batalha como poderia dar assistência adequada à sua
esposa e filhos? Não, seu ideal era outro, o casamento não se lhe apresentava
senão como um óbice a seus desígnios cavalheirescos e guerreiros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">A prometida,
logo escolhida pela própria rainha, era a filha do Conde Álvaro Pires de
Castro, D. Beatriz, cujo conde já causara estorvos ao Condestável há quatro
anos quando começou a sua campanha pela entronização de Dom João em 1384. Sem
querer machucar a rainha, que demonstrara tão boa vontade no caso, respondeu-lhe:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">- <u>Para
oferecer a D. Beatriz os meus braços, é preciso que eles estejam desarmados, e
não convém ainda largar a espada.<o:p></o:p></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Mas a rainha
insistia, teimava em casar o seu Condestável. Dom Nuno, também teimoso, resolve
fugir e foi para o seu Alentejo, onde sempre se refugiava das complicações que
encontrava pela corte.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Iniciou logo uma
campanha, desta vez contra o mestre de Santiago que atacava Estremoz. Daí
partiu para outras investidas guerreiras, em Ourique contra o conde de Niebla,
e em Monsaraz contra gascões e castelhanos. Não impedira, porém, que o inimigo
levasse cativos vários portugueses para Vila Nueva del Fresno, além da
fronteira.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Resoluto, marchou com seus
homens ainda de madrugada para libertar seus companheiros. Assaltaram a torre
do castelo e travaram renhida batalha. Dom Nuno foi ferido numa coxa, mas todos
os cativos que estavam ali foram libertados. E assim, estava tão envolvido em
suas campanhas guerreiras que não houve tempo de pensar em novo casamento.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Após
a vocação guerreira, a do claustro<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">A decisão
veio quando soube da morte de sua filha, o único laço que ainda o prendia ao
mundo profano. Assim que o esquife da filha baixou a sepultura, imediatamente
lhe surgiu na alma a decisão de se retirar do mundo (mais ou menos em 1422 ou
1423).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mas, antes de renunciar ao mesmo
mundo, ainda teve que cumprir uma missão: mandou chamá-lo o rei Dom João I para
fazer parte da expedição de Ceuta. Era a primeira expedição de Portugal contra
os mouros fora de seu território. O Condestável pediu ao rei que o dispensasse
porque havia decidido entrar no convento, mas o rei o convenceu sobre a
importância de sua presença no comando do exército, fato que tornou a empresa
mais eficaz e ter atingido o objetivo final.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Quando
retornou de Ceuta, Dom Nuno teve que participar sua decisão ao rei e aos amigos
do reino. Estava pedindo que o dispensasse do cargo de Condestável pois estava
prestes a entrar no convento e se fazer religioso. Dom João e o infante Dom
Duarte insistiam para que ficasse, pois Portugal ainda precisava de seus
serviços. De nada valeram seus pedidos.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>O bondoso príncipe, com lágrimas nos olhos, pediu-lhe que pelo menos
conservasse os títulos que conquistara. Mas o noviço respondeu, alisando o
escapulário:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">- O
Condestável já está morto e amortalhado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Proibiu,
naquele momento, que a partir daquela data o chamassem de conde ou condestável,
mas somente de Nuno. Finalmente, no dia 15 de agosto de 1423, quando contava 63
anos de idade, o Condestável Nun'Álvares Pereira deu entrada no claustro do
Carmelo em Lisboa, aquele mesmo que ele houvera construído e doado à Ordem.
Tomou o nome em religião de Frei Nuno de Santa Maria. Naquela data, vestiu pela
primeira vez a túnica talar branca com escapulário marrom. No mesmo instante,
entregou ao Prior Frei Gomes de Santa Maria a cota de malha que usara nas
batalhas, sua famosa e invencível espada e o relicário que sempre trazia em seu
peito. Recebido o hábito, instalou sua cela ao lado da portaria.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ele agora iria comandar outras batalhas, as
do espírito, contra as tentações da carne e em busca das perfeições cristãs. E
para tanto, como era costume na época, não descurou de usar seu cilício e
rigorosas penitências. Evidentemente que consumou seu desejo de fazer votos de
castidade, desta vez não em particular, mas público sob as vistas de seus novos
superiores<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Tamanha era
sua fama que o seu claustro começou a ficar incômodo, pois muitos o queriam
visitar. Pretendia fugir para os longínquos desertos de Tebas, onde viveram os
primitivos anacoretas. Se havia tomado tal decisão, Dom Nuno procuraria
cumpri-la a todo custo, pois não era homem de voltar atrás em seus propósitos.
Mas, Dom Duarte correu ao convento, quando soube de sua intenção. Os argumentos
do infante foram ouvidos por Frei Nuno e resolveu ficar. Na ocasião, atendeu
ele também ao pedido do infante para não mais sair às ruas pedindo esmolas. A
partir daquela data, ele só pediria esmolas ao rei.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">Viver
solitário naquele convento não seria difícil, bastava fazer uma cela num local
de difícil acesso aos curiosos. Assim, mandou construir dentro do convento uma
outra cela, mais isolada, onde recebeu várias visitas da Virgem Santíssima que
o favorecia com constantes aparições.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Foi nesta cela que lhe apareceu também Santo Elias, o Patriarca dos
Profetas e Fundador remoto da Ordem do Carmo. Uma das poucas vezes em que
permitiu que rompessem o seu isolamento foi quando autorizou a entrada de um
embaixador de Castela, vindo a Lisboa ratificar tratados de paz. Frei Nuno,
depois de se recolher em oração, mandou que a visita entrasse, que lhe
perguntou:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">- Nunca mais
despireis essa mortalha?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">- Só se
el-rei de Castela outra vez mover guerra contra Portugal. Em tal caso, enquanto
não morrer, servirei ao mesmo tempo a Religião que professo e a terra que me
deu o ser.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt;">O embaixador
ficou assombrado, teve aqueles mesmos assombros que os castelhanos tinham
quando sabiam que Dom Nuno vinha com seu exército para lhes dar combate.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Olhou para Frei Nuno e, vendo-o levar as mãos
ao peito e apertar o escapulário, percebeu que por baixo do hábito havia ainda
a armadura de guerreiro.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Não, ele ainda
não havia morrido. Não havia morrido para a luta, para reparar a injustiça e
punir os culpados. Estava perfeitamente visível para o embaixador o seu arnês,
que ele propositadamente colocara para dar a entender que poderia voltar ao
campo de batalha se fosse necessário.<a href="file:///D:/Estudos%20em%20andamento/Castidade/Texto%20principal/A%20FELICIDADE%20ATRAV%C3%89S%20DA%20CASTIDADE.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span></span></span></a></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="file:///D:/Estudos%20em%20andamento/Castidade/Texto%20principal/A%20FELICIDADE%20ATRAV%C3%89S%20DA%20CASTIDADE.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 12.0pt;">Extraído, com
adaptações, do livro "A Vida de Nun'Álvares", de Oliveira Martins,
Lello & Irmão - Editores, Porto, 1983.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><o:p> </o:p></p>
</div>
</div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-24606732638199214632023-12-14T07:53:00.000-08:002023-12-14T07:53:25.716-08:00UMA ESPADA QUE SIMBOLIZA UMA MISSÃO DIVINA<p> <b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p><p>
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3F5oK3MTDrMXylTqYYr-jVpqxm5TT8alOKHcORZgTqXLTuTZ6vaZb3l3rvWZzaEDbtnVHIUzQYsn1depJIZUCJRiTVg34xovfpCxTE56sff_Su68quGSfZ7BRrmThO3tJ15cufpwFm2ZcGeOgm43K-yPkGXmhBBJspyD1YJY4MovmhXjB2De6vAUARPaA/s890/nuno%20com%20sua%20espada.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="890" data-original-width="620" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3F5oK3MTDrMXylTqYYr-jVpqxm5TT8alOKHcORZgTqXLTuTZ6vaZb3l3rvWZzaEDbtnVHIUzQYsn1depJIZUCJRiTVg34xovfpCxTE56sff_Su68quGSfZ7BRrmThO3tJ15cufpwFm2ZcGeOgm43K-yPkGXmhBBJspyD1YJY4MovmhXjB2De6vAUARPaA/s320/nuno%20com%20sua%20espada.webp" width="223" /></a></div><br /><p></p><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><br /></p><p></p></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Quando
ainda era muito jovem Dom Nuno Álvares Pereira, o maior herói português, o
famoso Condestável santo, começou a frequentar o paço real e já era conhecido
como um cavaleiro cheio de valor e valentia. Assim, a rainha lhe chamou, pôs a
mão sobre o seu ombro e lhe disse que queria armá-lo escudeiro real. Dom Nuno,
de coração terno e valente, baixou a cabeça perante a rainha e lhe respondeu:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Se
Deus me fizer formoso, dar-me-á bondade, agradando-lhe. De outro modo, valeria
pouco. Mas quererá que eu seja tão bom, e coisa que se assemelhe à minha
linhagem e àqueles de onde eu venho. Pus a minha esperança <st1:personname productid="em Nosso Senhor.." w:st="on">em Nosso Senhor..</st1:personname>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Era um
depoimento todo humilde e cristão, bem de acordo com sua formação religiosa. A
rainha o interrompe e manda buscar a espada, previamente aspergida em água
benta, cinge-a em sua cintura e manda colocar suas esporas de ouro. Era uma
forma diferente de se armar um cavaleiro. Dom Nuno gostaria de ter sido armado
de outra forma, como era comum na Ordem Hospitalar, com a vigília de armas, o
juramento, etc.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mas ele era submisso aos
desejos da sua rainha, embora ela não fosse querida pelo povo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pôs-se, então de joelhos, ocasião em que a
rainha desferiu os três golpes convencionais com a parte plana da espada em
suas espáduas, dizendo em seguida:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Deus
vos faça bom cavaleiro!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Uma espada torna-se símbolo de missão divina<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Algum
tempo depois, o rei de Castela vinha aumentando seus propósitos de invadir
Portugal. A nação inteira estava dividida, e não havia quase ninguém para
liderar uma sadia reação contra o rei estrangeiro e cismático. A salvação
estava nas mãos de Dom João, o Mestre de Avis, e Dom Nuno Álvares Pereira. Em
Lisboa, a população havia escolhido o Mestre de Avis como regedor e defensor do
reino, primeiro passo para sua coroação e aclamação, mas o Mestre dependia dos
homens de armas para prosseguir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Dom Nuno
Álvares Pereira corria suas terras procurando aumentar suas tropas. Foi ao
receber uma carta da rainha pedindo para juntar-se a ela que resolveu agir
prontamente. De modo algum a nação portuguesa poderia voltar às mãos de
Castela, principalmente sob o reinado de um cismático, e o valoroso cavaleiro
não poderia permitir que isto ocorresse. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Foi até
um alfageme, em Santarém, e vendo uma belíssima espada exposta na parede,
disse:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">-
Alfageme, formosa espada é esta... Quereria que assim corrigisses a minha.
Podes? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Quando
no dia seguinte, Nun' Álvares Pereira foi buscar sua espada, ficou pasmo e
quase não a reconheceu, tão bela estava! A folha era a mesma, três dedos de
largura; mas cegava de brilhante, parecia de fogo!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De um lado tinha a marca do alfageme: uma
cruz com uma estrela na extremidade da haste maior e a legenda "Excelsus
super omnes gentes, Dominus";<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>do
lado oposto tinha a cruz floretada dos Álvares, enlaçada em letras com os
dizeres "Dom Nuno Alves", e por cima o santo nome de
"Maria".<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Empunhou-a com amor,
pois era ela o instrumento de uma vocação que Deus lhe revelara em sonhos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O
alfageme fitou-o embevecido, sentindo naquele momento o palpitar de um coração
heroico. Em seguida, Dom Nuno pergunta:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Quanto
lhe devo, alfageme?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">-
Senhor, eu por agora não quero de vós nenhuma paga... Ide muito embora; por
aqui tornareis conde de Ourém: então me pagareis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Não me
chames senhor, porque o não sou: quero que vos paguem bem...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Foi
inútil insistir, o alfageme, que profetizara daquela forma, se recusou
teimosamente em receber qualquer pagamento por seu trabalho. Era difícil para
Dom Nuno imaginar naquele momento que se tornaria conde de Ourém, título que
pertencia ao "Andeiro" morto por Dom João. Dir-se-ia que foi um anjo
o artífice que preparou espada tão bela e destinada a missão tão grandiosa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Quando
São Nuno de Santa Maria começou suas ações guerreiras tinha apenas 24 anos de
idade, e os cronistas o descrevem como um homem de rosto comprido, nariz longo
e afilado, mas expressa em sua fisionomia, uma decisão dominante. A boca e a
testa eram pequenas, o lábio superior curto, e debaixo das sobrancelhas,
fortemente arqueadas, luziam fundos os pequenos olhos escuros. Via-se em seu
rosto um misto de grave energia e de uma cândida bondade, características dos
grandes santos. Havia aprendido a mandar de uma tal forma que nem se
ensoberbecia e nem tampouco humilhava ou esmagava o brio de seus comandados.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Seu lema era a lealdade, acima de tudo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De outro lado, seus homens o respeitavam como
se fosse um pai...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Como era um acampamento guerreiro católico<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">No
centro do acampamento, via-se dardejando ao vento o seu pendão santo, que havia
idealizado há algum tempo. O fundo do estandarte era branco, tendo uma cruz
vermelha ao centro. Em cada quarto dos braços da cruz havia uma imagem piedosa,
e nos quatro cantos outros tantos escudos da sua linhagem.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No primeiro quarto superior, via-se a imagem
de Jesus Cristo crucificado e aos pés da Cruz, sua Mãe Santíssima de um lado e
São João do outro; no outro quarto superior havia a imagem de Maria Santíssima
com o Menino Jesus no colo. No primeiro quarto inferior estava a imagem de São
Jorge, rezando a Deus, de mãos postas; no outro quarto inferior havia a imagem
de Santiago, o Apóstolo das Espanhas, na mesma posição de São Jorge. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Quando
estava pare se iniciar algum combate, ele reunia seus homens, falando-lhes como
um general experimentado. Dizia-lhes o que os esperava, muita dureza,
sofrimento, e talvez a morte. Por isto, tinham que se comportar como se fossem
uma família, como se fossem um rebanho unido para enfrentar uma região cheia de
feras. Dava as ordens, nomeava os encarregados de várias funções, criava o
conselho de guerra e deixava todos prontos para o combate. Sua hoste era uma
pequena cidade ambulante, mas unida como uma rocha de granito.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Extraído, com
adaptações, do livro "A Vida de Nun'Álvares", de Oliveira Martins,
Lello & Irmão - Editores, Porto, 1983).</b><o:p></o:p></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-71232523502622277802023-12-03T03:37:00.000-08:002023-12-03T03:37:40.072-08:00A TENTAÇÃO E NOSSA CONFIANÇA EM DEUS<p> </p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxzdT8ZX02zMrUtyXHe20oWleDYmxuIne6tikMjlOChVGPrzqU3auvZZaYOvN3VDY9J30Pn4hZ8_WYAoPfvKY0iuqoDd5ugplxlUdfdlWqyHLrXspf09rfXKB0FGj4z5qVBdJ46e5u8uL0oQvK61rqSbSPLiAv9hfszJvGk3LRllt0wwJ29hU1uv_HQ7Uj/s315/S%C3%A3o%20Francisco%20Xavier8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="315" data-original-width="236" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxzdT8ZX02zMrUtyXHe20oWleDYmxuIne6tikMjlOChVGPrzqU3auvZZaYOvN3VDY9J30Pn4hZ8_WYAoPfvKY0iuqoDd5ugplxlUdfdlWqyHLrXspf09rfXKB0FGj4z5qVBdJ46e5u8uL0oQvK61rqSbSPLiAv9hfszJvGk3LRllt0wwJ29hU1uv_HQ7Uj/s1600/S%C3%A3o%20Francisco%20Xavier8.jpg" width="236" /></a></div><br /><p class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"> SÃO FRANCISCO XAVIER</p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Entre os preciosos escritos que nos deixou, ditados
pela profunda sabedoria e senso apostólico que o distinguia, São Francisco
Xavier assim se refere à luta contra as tentações, pela qual todos passamos em
nossa vida espiritual:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“O meio mais seguro para triunfar do inimigo é ter
uma grande coragem, desconfiando de si mesmo e se apoiando em Deus, de sorte
que, após ter colocado toda vossa esperança n’Ele, e só n’Ele, nada mais
temereis e nem duvidareis da vitória.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“E como o demônio não tem poder senão sobre aqueles
que Deus lho permite, quanto mais seus assaltos são terríveis, mais é preciso
redobrar de confiança na Divina Providência, porque Ela permite ao inimigo
assaltar e atormentar só os seres fracos que n’Ela não confiam, que desdenham
de se amparar n’Ela e colocam em outros as suas esperanças.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>É esta fraqueza que gangrena os corpos e faz
com que tantas pessoas que começam a servir a Deus terminem por levar uma vida
cheia de tristezas e angústias”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para bem aproveitarmos esse pensamento de São
Francisco Xavier, devemos antes de tudo considerar que a tentação pode ter
causa natural ou preternatural (isto é, proveniente do demônio).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por exemplo, o impulso de se irritar contra alguém
ser tão talvez motivado por uma disposição natural, explicável se aquele faz
algo que nos desagrada; inexplicável, se se tratar de uma mera susceptibilidade
de nossa parte. Porém, esse ímpeto para se agastar pode ter uma causa
preternatural se, de repente, somos tomados por um acesso de irritação,
injustificável e insensato, em relação a uma pessoa que em nada nos incomodou.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Entretanto, coexistem. Assim, ao sermos assaltados
por um mau desejo de cunho natural, haverá um concurso do demônio,
secundando-o. Por outro lado, quando nos assedia com sua ação maléfica, este
último em geral cria ou explora uma circunstância natural, para então entrar
com sua influência preternatural.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Duas categorias de
tentações<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Isso posto, as tentações podem ser classificadas
pelo menos em duas categorias. Umas são tentações-castigos; outras serão apenas
provações e até estímulos para progredirmos na vida espiritual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esse ponto merece insistência, pois não é raro
ouvirmos queixas como estas: “Ando tão mal que me sinto tentado a querer tal
coisa péssima”. Ou: “A tentação é um castigo para os que não se comportam bem,
e Deus me puniu com uma. Se estou tentado, é porque fiz alguma coisa errada”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Importa compreender que esse raciocínio não se
aplica a todos os casos de tentação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Certo, quando alguém se deixa levar por determinada
atitude espiritual ruim, abre o flanco para a investida do demônio. O próprio
São Francisco Xavier nos cita exemplos dessas perigosas disposições de alma.
Ele adverte as pessoas que não se dedicam nos serviços a elas confiados e que
arrastam a obrigação preguiçosamente. Essa preguiça já constitui uma meia
guarda desamparada para que o inimigo se apresente e as incite a abandonar o
dever. Risco análogo corre o religioso que cumpre uma obediência cheio de
cismas e de ressalvas interiores, mais ou menos arbitrárias. É óbvio que, de um
momento para outro, será tentado pelo demônio a não seguir as ordens de seu
superior. Em ambos os casos, a tentação pode ser vista como um castigo pela má
predisposição de espírito dessas pessoas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Contudo, muitas vezes é outra a razão de sermos
tentados. Vamos muito bem na vida espiritual, e por isso mesmo Deus permite
travarmos um combate com o adversário d’Ele, para que vençamos e alcancemos um
incremento de glórias na nossa piedade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Motivo para confiar em
Deus<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em outras ocasiões, verificar-se-á o fato de não
estarmos num bom momento espiritual, e Deus então dispõe que sejamos tentados
para que a luta nos estimule a melhorar. Assim, muitas tentações são permitidas
por Ele, pois constituem um verdadeiro tônico para os necessitados de
incentivo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mais ainda. Na vida espiritual, o perigo consiste,
não tanto em ser tentado, mas em não sofrer os ataques do demônio. Com efeito,
não é sinal favorável que uma pessoa passe anos sem tentações, pois provavelmente
será do número daquelas almas às quais o demônio logrou paralisar no caminho da
perfeição. Elas se deixaram cair na modorra, na indolência e mediocridade,
embora conservem um resto de consciência de seu estado lamentável: se forem
tentadas, começam a se erguer e a reagir. Por isso o demônio não as provoca,
para que continuem a se decompor de modo imperceptível ao longo dos tempos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por tudo quanto foi dito, vê-se que este
raciocínio:”Estou tentado; logo, vou mal espiritualmente e estou sendo
castigado” – é uma imensa simplificação e mutila o panorama da nossa vida de
piedade. Até mesmo para alguém que sofre tentações porque abriu o flanco ao
demônio, a reação contra elas pode colocá-lo numa posição melhor do que antes
das investidas diabólicas, humilhando e rechaçando o seu inimigo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A tentação não nos deve, pois, levar ao desânimo ou
ao semi-pânico, mas, como diz São Francisco Xavier, a um aumento de nossa
confiança em Deus. Ainda que tenhamos sido culpados e, portanto, tentados por
castigo, Deus continua sendo nosso Pai, e Maria Santíssima, nossa Mãe. Ela é o
Refúgio dos Pecadores: qualquer um que tenha cometido uma falta e se refugie
junto a Ele, recebe sua materna proteção, seu infalível auxílio e incansável
assistência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A oração da confiança<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nesse sentido, devemos ponderar muito as palavras
magníficas do “Lembrai-Vos”, essa tocante oração atribuída a São Bernardo de
Claraval, o Doutor Melífluo. Diz ela:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Lembrai-Vos ó Piíssima Virgem Maria, que nunca se
ouviu dizer que algum daqueles que têm recorrido à vossa proteção, implorado
vossa assistência e reclamado o vosso socorro fosse por Vós desamparado”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como se vê, nessa prece se fala de proteção,
assistência e socorro. Proteção para evitar que cedamos ás tentações;
assistência, ou seja, auxílio em nossa dificuldades; socorro, quando estivermos
periclitando e afundando. Pois bem, nunca alguém que tenha pedido a Ela
socorro, assistência e proteção, foi desamparado. Cumpre salientar que a
palavra “nunca” é muito categórica: não houve um só caso de alguém que recorreu
a Nossa Senhora e não foi atendido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Animado eu, pois, com igual confiança, a Vós, ó
Virgem entre todas singular, como a Mãe recorro, de Vós me valho”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quer dizer, “se Vós jamais deixastes de proteger
alguém, aqui estou eu, homem batizado na Igreja Católica e filho vosso, que
venho Vos pedir auxílio. Estou tentado, tive culpa na causa da tentação e,
lamentavelmente, até cedi a ela. Mas, eu existo e vossa clemência me mantém
nesta vida. Estando vivo, tenho o direito e o dever de Vos dirigir essa oração.
Por isso me apresento diante de Vós, cheio de confiança”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“E gemendo sob o peso dos meus pecados me prostro a
vossos pés.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Note-se como essa expressão é animadora. Não está
dito: “Eu, o inocente, o puro, o límpido, o homem sem mancha me dirijo a Vós e
peço socorro. A minha inocência me dá garantias de vosso auxílio”. Afirma-se o
contrário: “Gemendo sob o peso dos meus pecados...”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ou seja, tantas são as faltas cometidas que até me
prostraram no chão. Acho-me deitado sob o peso delas. E, no solo, eles me
oprimem de tal forma que me arrancam gemidos. Pois bem, “amargando a dor dos
meus pecados, eu venho para junto de Vós e me arrojo aos vossos pés”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Não desprezeis<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>as minhas súplicas, ó Mãe do Verbo de Deus humanado, mas dignai-Vos de
as ouvir propícia e de me alcançar o que Vos rogo. Assim seja.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O pensamento não podia ser mais belo. O pecador
pede à Santíssima Virgem que o ouça com benignidade, com bondade, pois espera
da parte d’Ela um sorriso, que lhe alcance a graça implorada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É a oração da confiança. Qualquer alma, em qualquer
estado ou situação em que se encontre, sobretudo nas tentações e na tibieza,
deve se voltar para Nossa Senhora e dizer: “Rogo-Vos a vossa assistência; tende
pena de mim e auxiliai-me”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E o raciocínio que justifica essa confiança é
simplíssimo: “Vós nunca abandonastes alguém. Ora, eu sou alguém. Logo, não me
abandonareis”. Não podia ser mais lógico, mais concludente, mais convincente,
mais singelo na sua esquematização e mais irresistível. Um raciocínio expresso
numa linguagem de fogo e muito bela, como é a de São Bernardo, mas encerrando
um verdadeiro conteúdo teológico: “Nossa Senhora é Mãe de cada homem; portanto,
não me abandonará”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Voltamos, então, ao ensinamento de São Francisco
Xavier. Ele nos deixa claro que a alma tentada deve, mais do que tudo, confiar,
rezar e não ter medo. E não só nas horas das tentações, mas em todas as
dificuldades, grandes ou pequenas, da vida espiritual ou da nossa existência
quotidiana, devemos sempre cultivar essa firme confiança no auxílio de Maria
Santíssima, nossa Mãe e onipotente intercessora junto ao Sagrado Coração de
Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Revista “Dr. Plínio”, nº 69, dezembro de 2003). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-32667690123803487012023-12-01T15:09:00.000-08:002023-12-01T15:09:15.498-08:00PERSEVERANÇA NA CASTIDADE CONVERTE ATÉ UM BRUXO E O FAZ SANTO<p> </p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiQ92v0X-ZoRbCfVZRrBpzbVDYdZCXcjO9A7fQACq0MM2x0LbD2me8PU0V7jPkKJfRlhrrxiYRNIwhKNVRomwCwXzkD5DL9061yu6kkIoqWdAvLPi6oxYbYZOReo1ghR9HDgw_NSFFTYF4jgkpVapHwvswQ9DvhkPoSD3RB2T1Qu6QsWHayGM5GSE5zp4S/s439/santa%20justina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="439" data-original-width="150" height="527" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiQ92v0X-ZoRbCfVZRrBpzbVDYdZCXcjO9A7fQACq0MM2x0LbD2me8PU0V7jPkKJfRlhrrxiYRNIwhKNVRomwCwXzkD5DL9061yu6kkIoqWdAvLPi6oxYbYZOReo1ghR9HDgw_NSFFTYF4jgkpVapHwvswQ9DvhkPoSD3RB2T1Qu6QsWHayGM5GSE5zp4S/w179-h527/santa%20justina.jpg" width="179" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p><br /></o:p></span><span style="font-family: "Baskerville Old Face", serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">A virgem Justina (Santa Justina de Pádua, Mártir),
natural de Antioquia e filha de um sacerdote pagão, todos os dias, postada numa
janela, ouvia a leitura do Evangelho que o diácono, São Proclo, fazia.
Convertida e batizada, logo os pais de Justina souberam que tornara-se cristã.
Quando dormiam, apareceu-lhes Jesus Cristo rodeado de anjos e dizendo:
"Vinde a mim e lhes darei o reino dos céus". Logo ao amanhecer, os
dois esposos foram pedir o batismo e também se tornaram cristãos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Havia na cidade um tal de Cipriano que praticava a
bruxaria desde sua infância. Quando tinha apenas sete anos de idade seus pais o
haviam consagrado a Satanás. Por causa disso, e havendo se dedicado com afinco
à bruxaria, detinha grande poder diabólico.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Era tão hábil em suas mágicas e bruxedos que conseguia realizar coisas
extraordinárias, como transformar pessoas em animais. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O bruxo Cipriano e um companheiro seu chamado
Acladio apaixonaram-se perdidamente por Justina. Cipriano recorreu a diversos
artifícios de bruxaria para ver se a donzela aceitava ter relações torpes com
ele, ou ao menos com seu companheiro Acladio, mas <st1:personname productid="em v ̄o. Acladio" w:st="on">em vão. Acladio</st1:personname>,
desesperado, resolveu chamar o próprio demônio para ajudar a cumprir seus
desígnios. Convenceu o bruxo Cipriano a pedir ajuda a Satanás. Usando de seus
recursos mefistofélicos, Cipriano conseguiu fazer com que o demônio aparecesse.
Perguntado o que queria, disse que estava apaixonado por uma donzela que
praticava a religião dos galileus e perguntou se o demônio não poderia fazer
com que ela concordasse em saciar sua concupiscência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O demônio respondeu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Claro que sim! Se pude expulsar o homem do
Paraíso e fazer com que Caim matasse seu irmão Abel, e que os judeus
crucificassem a Jesus Cristo e que as pessoas andem revoltadas, como não
poderei obter que uma simples donzela caia em teus braços e possas fazer o que
quiser com ela? Toma este ungüento, espalha-o pelo chão da rua em frente à sua
casa; logo passarei por ali, inflamarei o coração da jovem de amor por ti e a
inquietarei de tal modo que ela mesma te buscará e se lançará em teus braços.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">A partir do momento <st1:personname productid="em que Cipriano" w:st="on">em que Cipriano</st1:personname> fez o
que Satanás ordenara, Justina começou a sentir em seu interior desejos
ilícitos. Porém ao sentir a tentação se recomendou ao Senhor e traçou o sinal
da Cruz em todo os sentidos de seu corpo. O diabo, ao ver que a jovem se
persignava fugiu rapidamente dali cheio de terror e apareceu perante Cipriano,
o qual lhe interroga:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Como?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Não
vens trazendo contigo Justina?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ao que o diabo respondeu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Tentei trazê-la, porém quando o estava
conseguindo ela fez sobre seu corpo um sinal e eu me fiquei de repente sem
força e tremendo de medo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Cipriano, irritado, despediu aquele demônio e
invocou ansiosamente a ajuda de outro que fosse mais poderoso que o que acabava
de despedir. Apresentou-se outro ante ele e lhe disse:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Já sei do que se trata. Ouvi o encargo que
fizeste a meu companheiro e vi que não foi capaz de realizar sua missão. Porém
não te preocupes; eu farei o que ele não fez e conseguirei que se cumpram seus
desejos. Me apresentarei ante a jovem e desencadearei em seu coração uma paixão
tão violenta que ela se entregará a ti e tu desfrutará dela quanto queiras.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Este segundo diabo aproximou-se de Justina e tratou
de acender em seu corpo o fogo da concupiscência e de despertar em sua alma
amores impuros; porém Justina novamente se encomendou ao Senhor, persignou-se,
rechaçou a tentação, soprou sobre o espírito do mal, e este, da mesma forma que
o outro, fugiu dali confuso e envergonhado; e, como seu companheiro,
apresentou-se a Cipriano, que lhe perguntou:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Onde está a donzela que prometeste trazer-me?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Reconheço, respondeu o demônio, que fui vencido,
e até medo me dá dizer-te como me venceu: traçou sobre seu corpo um sinal
terrível e quando fez isso me deixou sem forças.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Cipriano, mofando do segundo diabo, o despediu, e
em seguida chamou ao próprio chefe dos demônios, que logo atendeu a seu
chamado. Ao vê-lo, Cipriano lhe disse:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Como é que tua gente é tão pusilânime e covarde
que se deixa vencer por uma jovenzinha?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O recém chegado lhe respondeu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Deixa este assunto por minha conta. Eu irei
pessoalmente resolvê-lo. Me apresentarei ante ela, a atormentarei com
altíssimas febres, provocarei em seu ânimo uma violentíssima paixão, acenderei
em seu corpo um ardente fogo de irreprimíveis desejos, a farei ver visões
lúbricas, conseguirei que se excite freneticamente e à meia-noite<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>te a trarei até aqui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Logo em seguida o príncipe dos demônios começou a
executar seu plano. Adotou a aparência de uma donzela, apareceu perante Justina
e lhe disse:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Venho ver-te porque quero que me ajudes a viver
em perfeita castidade. Sinto vivíssimos desejos de praticar fidelissimamente
esta virtude, porém às vezes me assaltam dúvidas deste teor: em troca do muito
que é preciso lutar para conservar a pureza que recompensa receberemos?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Justina declarou:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Não são tão grandes estas lutas; eu não vejo que
custe tanto conservar a virgindade;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por
outro lado, estou segura de que o prêmio que receberemos por isto será muito
valioso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- A mim me preocupa muito - continuou o demônio -
esse mandamento divino que diz: "Crescei e multiplicai e enchei a
terra", e a miúdo penso, minha boa amiga, que nós, ao apegarmo-nos ao
propósito de viver virginalmente, estamos desprezando este preceito, obrando
contra a vontade de Deus, desobedecendo a Ele e enganando-nos a nós mesmas. Às
vezes me assalta o temor de que quando chegue a hora do Juízo vamos nos
encontrar com a terrível surpresa de que, em lugar dos prêmios em que
confiamos, receberemos o castigo da eterna condenação por haver negligenciado
um mandamento divino tão claro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Estas considerações turbaram a paz interior de
Justina. A jovem, atormentada pelo demônio, começou a sentir maus pensamentos e
torpes desejos cada vez mais fortes e mais desonestos, até o ponto de que em
determinado momento esteve prestes a abandonar seus propósitos de castidade;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>porém naquele crítico instante caiu em si de
que estava sendo tentada pelo espírito maligno, persignou-se, soprou sobre a
visitante e ficou atônita ao ver que a que parecia virtuosa donzela se derretia
repentinamente como se fosse de cera, e que ela, livre já de maus pensamentos e
de desejos impuros, recobrava plenamente a paz interior e o sossego de seu
corpo e de sua alma. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Mas, em poucos instantes, o mesmo demônio
apareceu-lhe novamente, desta vez em forma de um formosíssimo mancebo que se
aproximava de seu leito, se lançava sobre ela e tentava abraçá-la. Justina
recorreu a seu poderoso remédio, persignou-se novamente e, enquanto o fez, o
jovem galhardo, como se fosse de cera, derreteu-se da mesma forma que a antes
fingida amiga. Mesmo com este segundo fracasso, Satanás ainda não se rendeu.
Deus permitiu-o seguir tentando a donzela, que o fez desta forma: o espírito
maligno desencadeou uma terrível epidemia na cidade de Antioquia. Justina caiu
enferma com altíssima febre. A peste propagou-se pela comarca e causou a morte
de muitas pessoas e de infinidade de animais domésticos. A região ficou quase
sem ovelhas e sem vacas. Os demônios fizeram correr a voz entre a gente de que,
se Justina não se casasse, viriam sobre a cidade e o país outras calamidades
maiores. Os moradores de Antioquia, sobretudo os doentes, começaram a acudir em
massa à porta da casa dos pais de Justina e pedir a eles, aos gritos, que
casassem sua filha o quanto antes e livrassem as pessoas dos grandes males que
estavam padecendo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Justina suportou com firmeza a pressão a que estava
submetida, e se negou a aceitar o que se lhe propunham. Em vista de sua
negativa, o povo, sublevado e irritado, apinhava-se em frente de sua casa
proferindo constantemente ameaças de morte contra ela.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sete anos durou a peste. Ao final, um dia Justina
rezou fervorosamente por seus perseguidores e obteve do Senhor a graça de que a
epidemia terminasse. Porém não terminou a obstinação de Satanás, o qual,
irritado ao comprovar que não avançava nem um só passo no que se havia
proposto, elaborou um novo plano: foi até Cipriano e com manifesta jactância
lhe assegurou que logo teria ante ele a donzela rendida de amor. Depois disto,
tanto para manchar o bom nome de Justina quanto para enganar ao libidinoso
enamorado, assumiu a aparência da jovem e, disfarçado de modo que parecia ser
exatamente ela, apareceu na casa de Cipriano e qual sem languidez de paixão
arrojou-se em seus braços e deu-lhe a tender que queria beijá-lo. Cipriano,
acreditando que era efetivamente sua amada quem lhe abraçava tão ternamente,
louco de alegria exclamou:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oh,
Justina, a mais formosa das mulheres! Bem-vinda sejas a esta casa!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Porém, tão logo Cipriano pronunciou a palavra
"Justina", o diabo, incapaz de resistir à virtude que emanava da mera
articulação daquele nome, repentinamente perdeu a aparência que havia assumido
e desapareceu, deixando em seu lugar uma espessa nuvem de fumo. Com isto
Cipriano caiu na conta de que havia sido objeto de uma burla enganosa por parte
de Satanás; sua alegria se converteu em tristeza e caiu num estado de profunda
melancolia;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>porém a melancolia por sua
vez reavivou ainda mais as chamas do amor que sentia por Justina, e, para ver
se podia lograr seus desejos de desfrutar de sua amada, decidiu vigiar
constantemente a casa em que ela vivia; e como era exímio em feitiçaria,
recorrendo a suas artes mágicas conseguiu adotar diferentes aparências, umas
vezes de mulher, outras de ave, e sob estas e outras formas permaneceu perto da
jovem, constantemente, porém a certa distância, porque, tão logo tentava se
aproximar suas artimanhas falhavam e recobrava seu verdadeiro aspecto de
Cipriano. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Acladio, seu amigo, se uniu a ele nestas tarefas de
vigilância permanente; com tal efeito, mediante artes diabólicas, se converteu
em pássaro e andava continuamente sobrevoando em volta da casa da virtuosa
jovem. Em certa ocasião, o falso pássaro pousou na janela da casa de Justina.
No entanto, tão logo ela olhou para o pássaro, este perdeu sua forma de ave e
voltou à de Acladio, o qual, ao ver-se em seu verdadeiro ser, começou a tremer
de medo e de angústia porque não podia fugir dali voando, nem sem perigo de
cair ao solo e morrer. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Justina, ao notar a comprometida situação <st1:personname productid="em que Acladio" w:st="on">em que Acladio</st1:personname> se
encontrava e temendo que de um momento a outro pudesse cair e estatelar-se
contra o pavimento da rua, acudiu em seu socorro: mandou colocar uma escada por
fora a fim de que pudesse descer seguramente. Estando o mesmo a salvo, fez-lhe
ver que largasse semelhantes loucuras e que, se voltasse a cometer alguma
impertinência, o denunciaria às autoridades e exigiria que de acordo com as
leis fosse castigado pelo delito de praticar a magia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Satanás, no final, convenceu-se de que jamais
conseguiria o que se propunha e de que quanto tentasse neste sentido estava
condenado ao fracasso; por isso, confuso e envergonhado, se apresentou na casa
de Cipriano. Este, logo ao vê-lo, lhe dirigiu a palavra:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Olhando o semblante que trazes acredito adivinhar
que te dás por vencido. Tu e todos os de tua corja sois uns desgraçados. A que
vem tanto alardear de força se logo resulta que não podeis nada contra uma
menina que inclusive os vence com suma facilidade e os deixa miseravelmente
humilhados?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De todos os modos quero que
me digas uma coisa: de onde tira esta jovem a enorme fortaleza que demonstra
ter?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O demônio lhe respondeu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Se me juras que nunca nem por nada te apartarás
de mim, responderei a tua pergunta e te descobrirei de onde provêm sua valentia
e as vitórias que sobre nós tem conseguido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Por quem ou por quais coisas queres que eu te
jure? - diz Cipriano.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Por meus poderes. Jura por meus poderes que
jamais te separarás de mim.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Por teus extraordinários poderes prometo com
juramento que nunca me separarei de ti.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Então o diabo, fiando na promessa que seu aliado
acabava de fazer, diz:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Esta jovem, quando me apresentei perante ela, fez
o sinal da Cruz, e, tão logo traçou sobre seu corpo esse sinal, eu fiquei sem
forças, como se estivesse acorrentado, e naquele mesmo momento me derreti como
se derrete a cera diante do fogo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Significa isso acaso que o Crucificado é mais
poderoso que tu?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Por suposto que sim. Ele é o maior que existe no
universo; tão grande e poderoso que em virtude de seu infinito poder nos mantém
aos demônios em estado de perpétua condenação e lança ao fogo eterno que nós
padecemos a quantos conseguimos enganar com nossas trapaças.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Do que acabas de dizer se segue que, se eu não
quero incorrer nesses horríveis tormentos, devo fazer-me amigo do Crucificado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Não esqueças que há pouco juraste que por meus
extraordinários poderes jamais te separarás de mim, e não esqueças que uma
coisa assim não se jura em vão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Sabes o que te digo? Que me rio desse juramento e
me rio de ti, e me rio de teus poderes, porque esses poderes que tu chamas
extraordinários, não são mais que fumo. Escuta o que segue: renuncio a ti, e
renuncio a todos os diabos, teus companheiros, e em prova disto agora mesmo vou
fazer eu também sobre meu corpo o sinal da Cruz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Em seguida, Cipriano persignou-se e, enquanto o
fazia, Satanás, confuso e aterrado, fugiu precipitadamente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Depois disto Cipriano foi ver o bispo. Este, ao
vê-lo entrar, pensou que vinha seduzir com suas artes mágicas aos cristãos e,
antes que o visitante pronunciasse uma só palavra, disse:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Cipriano, contenta-te em enganar aos infiéis e
deixa em paz aos nossos. Ademais, advirto-te que quanto trates de fazer contra
a Igreja de Deus será completamente inútil, porque o poder de Cristo é
invencível.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Por suposto que o poder de Cristo é invencível;
disso tenho provas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Dizendo isto contou ao bispo tudo o que acabara de
lhe ocorrer. Terminada sua narração pediu o batismo. E a partir de sua
conversão fez tais progressos nas virtudes e ciências que, anos depois,
tornou-se também bispo. Nos primeiros dias de seu episcopado instalou a virgem
Justina num mosteiro com várias outras donzelas, nomeando-a abadessa da
comunidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">São Cipriano abjurou a bruxaria e tornou-se não só
um grande animador dos mártires, mas um deles, pois morreu decapitado em defesa
da Fé. <a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal">(Extraído da obra “A FELICIDADE ATRAVÉS DA CASTIDADE” –
págs. 203/208 – de minha autoria, ainda inédita em forma de livro).<o:p></o:p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Baskerville Old Face",serif; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;">“La Leyenda Dorada" – Edição española,
Alianza Forma - vol. 2 - págs. 611/614<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><o:p> </o:p></p>
</div>
</div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-59419185578890899432023-11-30T14:21:00.000-08:002023-11-30T16:30:49.234-08:00FESTAS DE ANTROPOFAGIA RITUAL<p> </p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieTwvC2KvaCkyHtCq2SsGxPeDOrq0z7QmZUMEljDW5P_XwrxeXc4Pk9jakvSscjgQi_dJ0eKIatbI31j1HARoy5he1H8E0ZgJaCHiHQ4laj_HMIxLelOCkvx4J7GY7_f5G6xkzuRxfIhByEqISfzxCml88JY609zJFaRQJM41lcT4wepUPIuZyavJTaAhh/s300/CANIBALISMO5.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="244" data-original-width="300" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieTwvC2KvaCkyHtCq2SsGxPeDOrq0z7QmZUMEljDW5P_XwrxeXc4Pk9jakvSscjgQi_dJ0eKIatbI31j1HARoy5he1H8E0ZgJaCHiHQ4laj_HMIxLelOCkvx4J7GY7_f5G6xkzuRxfIhByEqISfzxCml88JY609zJFaRQJM41lcT4wepUPIuZyavJTaAhh/s1600/CANIBALISMO5.webp" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;"><br /> Quando os portugueses chegaram ao Brasil
em 1.500 encontraram aqui uma população nativa das mais bárbaras e violentas,
cheia de vícios e maus costumes. Viviam guerreando-se entre si, e tal era a
mortandade entre eles que alguns comentaristas chegaram a afirmar que teriam se
dizimado uns aos outros, caso não tivessem sido civilizados pelos católicos. O
pior costume entre eles era a antropofagia: faziam guerras quase que com a única
finalidade, de, ao final, comerem os cadáveres dos inimigos mortos em batalhas.
E o que os animava a fazer isso, segundo depoimento dos cronistas da época, era
simplesmente ódio e desejo de vingança. E no momento em que iam assar e comer os
cadáveres faziam uma grande festa, conforme ficou atestado por vários cronistas
da época, especialmente os jesuítas e até mesmos alguns calvinistas franceses. Vejam
a seguir o relato de como faziam tais festins entre eles. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">“De
todas as descrições antigas destas festas, a mais precisa é, sem dúvida, do
autor anônimo de “Do Princípio e Origem dos Índios do Brasil”. É um pouco
longa, mas de segura objetividade; e só por isso transcrevemo-la aqui:<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">“De
todas as honras e glórias da vida, nenhum é tamanho para este gentio como matar
e tomar nomes nas cabeças de seus contrários, nem entre eles há festas que
cheguem às que fazem na morte dos que matam com grandes cerimônias, as quais
fazem desta maneira:<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">Os
que tomados na guerra vivos são destinados a matar, vêm logo de lá com um
sinal, que é uma cordinha delgada ao pescoço, e se é homem que pode fugir traz
uma mão atada ao pescoço debaixo da barba, e antes de entrar nas povoações, que
há, pelo caminho os enfeitam, depenando-lhe as pestanas e sobrancelhas e
barbas, tosquiando-os ao seu modo, e empenando-os com penas amarelas tão bem
assentadas que não lhes aparece cabelo; as quais os fazem tão lustrosos como
aos Espanhóis os seus vestidos ricos, e assim vão mostrando sua vitória por
onde quer que passam.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">Chegando
à sua terra, o saem a receber as mulheres gritando e juntamente dando palmadas
na boca, que é recebimento comum entre eles, e sem mais outra vexação ou prisão
, salvo que lhes tecem ao pescoço “um colar redondo” como corda de boa
grossura, tão dura como pau, e neste colar começam de urdir grande número de
braços de corda, delgada de comprimento de cabelos de mulher, arrematada em
cima com certa volta e solta em baixo, e assim vai toda de orelha a orelha por
detrás das costas, e ficam com esta coleira uma horrenda cousa; e se é
fronteiro e pode fugir, lhe põem em lugar de grilhões por baixo dos giolhos<a href="file:///D:/Estudos%20em%20andamento/A%20G%C3%AAnese%20da%20IV%20Revolu%C3%A7%C3%A3o/FESTAS%20DE%20ANTROPOFAGIA%20RITUAL.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>
uma peia de fios tecido muito apertado, a qual para qualquer faca fica fraca,
se não fossem as guardas que nenhum momento se apartam dele, quer vá pelas
casas, quer pelo mato, ou ande pelo terreiro, que para tudo tem liberdade, e
comumente a guarda é uma que lhe dão por mulher, e também para lhe fazer de
comer, o qual se seus senhores lhe não dão de comer, como é costume, toma um
arco e flecha e atira à primeira galinha ou pato que vê, de quem quer que seja,
e ninguém lhe vai à mão, e assim vai engordando, sem por isso perder o sono,
nem o rir e folgar como os outros, e alguns andam tão contentes com haverem de
ser comidos, que por nenhuma via consentiriam ser resgatados para servir,
porque dizem “que é triste cousa morrer e ser fedorento e comido pelos bichos”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">Estas
mulheres são comumente nesta guarda fiéis, porque lhes fica em honra, e por
isso são muitas vezes moças e filhas de principais, máxime se seus irmãos hão
de ser os matadores, porque as que não têm estas obrigações muitas vezes se
afeiçoam a eles de maneira que não somente lhes dão azo para fugirem , mas
também se vão com eles; nem elas correm menos risco se as tornam a tomar que de
levarem umas poucas de pancadas, e às vezes são comidas dos mesmos a quem deram
a vida.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">Determinado
o tempo em que há de morrer, começam as mulheres a fazer louça, a saber:
panelas, alguidares, potes para os vinhos, tão grandes que cada um levará uma
pipa; isto prestes, assim os principais como os outros mandam seus mensageiros
a convidar outros de diversas partes para tal “lua”, até dez, doze léguas e
mais, para o qual ninguém se escusa.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">Os
hóspedes vêm de magotes com mulheres e filhos, e todos entram no lugar com
“danças e bailes”, e em todo o tempo em que se junta gente, há vinho para os
hóspedes, porque sem ele todo o mais gasalhado não presta; a gente junta,
começam as festas alguns dias antes, conforme ao número e certas cerimônias que
precedem, e cada uma gasta um dia.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">Primeiramente,
têm eles para isto umas cordas de algodão de arrazoada grossura, não torcidas,
senão torcidas de um certo lavor galante; é uma cousa entre eles de muito
preço, e não nas têm senão alguns principais, e segundo elas são primas, bem
feitas e eles vagarosos, é de crer que nem em um ano se fazem; estas estão
sempre muito guardadas, e levam-se ao terreiro com grande festa e alvoroço
dentro de uns alguidares, onde lhes dá um mestre disto dois nós, por dentro dos
quais com força corre uma das pontas de maneira que lhes fica bem no meio um
laço; estes nós são galantes e artificiosos, que poucos se acham que os saibam
fazer, porque têm algumas dez voltas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e
as cinco vão por cima das outras cinco, como se um atravessasse os dedos da mão
direita por cima dos da esquerda,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e
depois a tingem com um polme de um barro branco como cal e deixam-nas enxugar. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">O
segundo dia trazem muitos feixes de canas bravas do comprimento de lanças e
mais, e à noite põem-nos em roda em pé, com as pontas para cima, encostados uns
nos outros, e pondo-lhes fogo ao pé se faz uma formosa e alta fogueira ao redor
da qual andam bailando homens e mulheres com maços de frechas ao ombro, mas
andam muito depressa, porque o morto que há de ser, que os vê melhor do que é
visto por causa do fogo, atira com quanto acha e quem leva, leva, e como são
muitos, poucas vezes erra. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">Ao
terceiro dia fazem uma dança de homens e mulheres, todos com gaitas de canas e
batem todos à uma no chão ora com um pé, ora com outro, sem discreparem,
juntamente e ao mesmo compasso assopram os canudos, e não há outro cantar nem
falar, e como são muitos e as canas umas mais grossas, outras menos, além de
atroarem os matos, fazem uma harmonia que parece música do inferno, mas eles
aturam nelas como se fossem as mais suaves do mundo; e estas são suas festas,
afora outras que entremetem com muitas graças e “adivinhações”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">Ao
quarto dia, em rompendo a alva<a href="file:///D:/Estudos%20em%20andamento/A%20G%C3%AAnese%20da%20IV%20Revolu%C3%A7%C3%A3o/FESTAS%20DE%20ANTROPOFAGIA%20RITUAL.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>,
levam o contrário a lavar a um rio, e vão-se detendo para que, quando tornarem,
seja já dia claro, e entrando pela aldeia, o preso vai já com olho sobre o
ombro, porque não sabe de que casa ou porta lhe há de sair um valente que o há
de aferrar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por detrás, porque, como toda
sua bem-aventurança consiste em morrer como valente, e a cerimônia que se segue
é já da mais propínquas à morte, assim como o que há de aferrar mostra suas
forças em só ele o subjugar sem ajuda de outrem, assim ele quer mostrar ânimo e
forças em lhe resistir; e às vezes o faz de maneira que, afastando-se o
primeiro homem cansado em luta, lhe sucede outro que se tem por mais valente
homem, os quais às vezes ficam bem enxovalhados, e mais o ficariam, se já a
este tempo o cativo não tivesse a peia ou grilhões. Acabada esta luta ele em
pé, bufando de birra e cansaço com o outro que o tem aferrado, sai um coro de
ninfas que trazem um grande alguidar novo pintado, e nele as cordas enroladas e
bem alvas, e posto este presente aos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pés
do cativo, começa uma velha como versada nisso e e mestra do coro a entoar uma
cantiga que as outras ajudam, cuja letra é conforme a cerimônia, e enquanto
elas cantam os homens tomam as cordas, e metido o laço no pescoço lhe dão um nó
simples junto dos outros grandes, para que se não possa mais alargar, e feita
de cada ponta uma roda de dobras as metem no braço à mulher que sempre anda
atrás dele com este peso, e se o peso é muito pelas cordas serem grossas e
compridas, dão-lhe outra que traga uma das rodas, e se ele dantes era temeroso
com a coleira, mais o fica<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>com aqueles
dois nós tão grandes no pescoço na banda detrás, e por isso diz um dos pés de
cantiga: “Nós somos aqueles que fazemos estirar o pescoço ao pássaro”, posto
que depois de outras cerimônias lhe dizem noutro pé: “Se tu foras papagaio,
voando nos fugira”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">A
este tempo estão os potes de vinho postos em carreira pelo meio de uma casa
grande, e como a casa não tem compartimentos, ainda que seja de 20 ou 30 braças
de comprido, está atulhada de gente, e tanto que começam a beber é um lavarinto
ou inferno vê-los e ouvi-los, porque os que bailam e cantam aturam com
grandíssimo fervor quantos dias e noites os vinhos duram: porque, como esta é a
própria festa das matanças, há no beber dos vinhos muitas particularidades que
duram muito, e a cada passo ourinam, e assim aturam sempre, e de noite e dia
cantam e bailam, bebem e falam cantando em magotes por toda a casa, de guerras
e sortes que fizeram, e como cada um quer que lhes ouçam a sua história, todos
falam a quem mais alto, afora outros estrondos, sem nunca se calarem, nem por
espaço de um quarto de hora. Aquela manhã que começam a beber, enfeitam o
cativo por um modo particular que para isto têm, a saber: depois de limpo o
rosto e quanta penugem nele há, o untam com um leite de certa árvore que pega
muito, e sobre ele põem um certo pó de umas cascas de ovo verde de certa ave do
mato, e sobre isto o pintam de preto com pinturas galantes, e untando também o
corpo todo até a ponta do pé o enchem todo de<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pena, que para isto têm já picada a tinta de vermelho, a qual o faz
parecer a metade mais grosso, e a cousa do rosto o faz parecer tanto maior e
luzento, e os olhos mais pequenos, que fica uma horrenda visão, e da mesma
maneira que elas têm pintado o rosto, o está também a espada, a qual é um pau
ao modo de uma palmatória, senão que a cabeça não é tão redonda, mas quase
triangular, e as bordas acabam quase em gume e a haste será de 7 ou 8 palmos,
não é toda roliça, terá junto da cabeça 4 dedos de largura e vem cada vez
estreitando até o cabo, onde tem uns pendentes ou campainhas de penas de
diversas cores, é cousa galante e de preço entre eles; eles lhe chamam “Ingapenambim”,
“orelha de espada”. O derradeiro dia dos vinhos fazem no meio do terreiro uma
choça de palmas ou tantas quantas são os que hão de morrer, e naquela se
agasalham, e sem nunca mais entrar em casa, e todo dia e noite é bem servido de
festas mais que de comer, porque lhe não dão outro conduto senão uma fruta que
tem sabor de nozes, para que ao outro dia não tenha muito sangue. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">Ao
quinto dia pela manhã, ali às sete horas pouco mais ou menos, a companheira o
deixa, e se vai para casa muito saudosa e dizendo por despedida algumas
lástimas pelo menos fingidas; então lhe tiram a peia e lhe passam as cordas do
pescoço à cinta, e posto em pé à porta do que o há de matar, sai o matador em
uma dança, feito alvo como uma pomba com barro branco e uma, a que chamam “Capa
de pena”, que se ata pelos peitos, e ficam-lhe as abas para cima como asas de
Anjo, e nesta dança dá uma volta pelo terreiro e vem fazendo uns esgares
estranhos com olhos e corpo, e com as mãos arremeda o minhoto que desce à
carne, e com estas diabruras chega ao triste, o qual tem as cordas estiradas
para as ilhargas e de cada parte um que o tem, e o cativo, se acha com que
atirar, o faz de boa vontade, e muitas vezes lhe dão com que, porque lhe saem
muitos valentes, e tão ligeiros em furtar o corpo que os não pode acertar.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">Acabado
isto vem um honrado padrinho do novo cavaleiro que há de ser, e tomada a espada
lhe passa muitas vezes por entre as pernas, metendo-a or por uma parte, ora por
outra da própria maneira que os cachorrinhos dos sanfonineiros<a href="file:///D:/Estudos%20em%20andamento/A%20G%C3%AAnese%20da%20IV%20Revolu%C3%A7%C3%A3o/FESTAS%20DE%20ANTROPOFAGIA%20RITUAL.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>,
lhe passam por entre as pernas, e depois tomando-a pelo meio com ambas as mãos
aponta com uma estocada aos olhos do morto e isto feito lhe vira a cabeça para
cima da maneira que dela hão de usar, e a mete nas mãos do matador, já como
apta e idônea com aquelas bênçãos para fazer o seu ofício para o qual se põe
algum tanto ao lado esquerdo, de tal jeito que com o gume da espada lhe acerta
o toutiço, porque não tira a outra parte, e é tanta a bruteza destes que, por
não temerem outro mal senão aquele presente tão inteiros estão como se não
fosse nada, assim para falar, como para exercitar as forças, porque depois de
se despedirem da vida com dizer que “muito embora morra, pois muitos têm mortos
e que alem disso cá ficam seus irmãos e parentes para o vingarem”, e nisto
aparelha-se um para descarregar e o outro para furtar o corpo, que é toda a
honra de sua morte. E são nisto tão ligeiros que muitas vezes é alto dia sem o
poderem matar, porque em vindo a espada pelo ar, ora desvia a cabeça, ora lhe
furta o corpo, e são nisto tão terríveis que se os que têm as pontas das cordas
o apertam, como fazem quando o matador é frouxo, eles tão rijo que os trazem a
si e os fazem afrouxar em que lhes pese, tendo um olho neles e outro na espada,
sem nunca estarem quedos, e como o matador os não pode enganar ameaçando sem
dar, sob pena de lhe darem uma apupada, e ele lhe adivinham o golpe, da maneira
que, por mais baixo que venha, num assopro se abatem e fazem tão rasos que é
cousa estranha, e não é menos tomarem a espada aparando-lhe o braço por tal
arte que sem lhe fazerem nada correm com ela juntamente para baixo e a metem de
baixo do sovaco, tirando pelo matador, ao qual, se então não acudissem, o outro
o despacharia, porque têm eles nestes atos tantos agouros que para matar um
menino de cinco anos vão tão enfeitados como para matar algum gigante, e com
essas ajudas ou afoutezas tantas vezes dá, até que acerta alguma e esta basta,
porque tanto que ele cai e lhe dá tantas até que lhe quebra a cabeça, posto que
já se viu um que a tinha tão dura, que nunca lhe puderam quebrar, porque como a
trazem sempre descoberta, têm as cabeças tão duras que as nossas em comparação
deles ficam como de cabaças e quando querem injuriar algum branco lhe chamam de
“cabeça mole”. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">Se
este que mataram ao cair cai de costas, e não de bruços, têm-no por grande
agouro e prognóstico que o matador há de morrer, e ainda que caia de bruços têm
muitas cerimônias , as quais s se não guardam têm para si que o matador não
pode viver; e são muitas delas tão penosas que se algum por amor de Deus
sofresse os seus trabalhos não ganharia pouco, como abaixo se dirá. Morto o
triste, levam-no a uma fogueira que para isto está prestes, e chegando a ela,
em lhe tocando com a mão dá uma pelinha pouco mais grossa que véu de cebola,
até que todo fica mais limpo e alvo que um leitão pelado, e então se entrega ao
carniceiro ou magarefe, o qual lhe faz um buraco abaixo do estômago, segundo
seu estilo, por onde os meninos primeiro metem a mão e tiram pelas tripas, até
que o magarefe corta por onde quer e o que lhe fica na mão é o quinhão de cada
um, e o mais se reparte pela comunidade, salvo algumas partes principais que
por grande honra, se dão aos hóspedes mais honrados, as quais eles levam muito
assadas, de maneira que não se corrompam, e sobre elas em suas terras fazem
festas e vinhos de novo”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">(Extraído do livro “Vida e Morte do Padre
José de Anchieta”, de Quirício Caxa, Coleção Cidade do Rio de Janeiro, vol.5,
págs. 120/128<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Estudos%20em%20andamento/A%20G%C3%AAnese%20da%20IV%20Revolu%C3%A7%C3%A3o/FESTAS%20DE%20ANTROPOFAGIA%20RITUAL.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Giolhos, era o que chamavam de joelhos na linguagem quinhentista.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Estudos%20em%20andamento/A%20G%C3%AAnese%20da%20IV%20Revolu%C3%A7%C3%A3o/FESTAS%20DE%20ANTROPOFAGIA%20RITUAL.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Isto é, amanhecendo o dia.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///D:/Estudos%20em%20andamento/A%20G%C3%AAnese%20da%20IV%20Revolu%C3%A7%C3%A3o/FESTAS%20DE%20ANTROPOFAGIA%20RITUAL.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Ou
sanfoneiros, tocadores de sanfona, que, naquela época, talvez fosse comum em
Portugal.<o:p></o:p></p>
</div>
</div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-49791771932593753542023-11-29T16:39:00.000-08:002023-11-29T16:39:00.717-08:00A REVOLUÇÃO ISLÂMICA, UMA OPÇÃO NA QUARTA FASE E NAS SEGUINTES?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlyVCF4bqE11sb9t5JI6e0ciVWfqJdL4Urip0k-XP35jROaCqe8dKWCoXwEfMYIqRw7sy09Q5XQj97CQ6DV8qVqVT_T9bUxR1VD4JLwJi93iyOVuE-e0HLxWnhZ5UYJ-6zJmF756ToXXErnBfiPoU-8L8djaZgp1xanhoI-VBVHz6cmh-M4gkjtTYpdMo0/s320/ISLAMISMO4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="320" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlyVCF4bqE11sb9t5JI6e0ciVWfqJdL4Urip0k-XP35jROaCqe8dKWCoXwEfMYIqRw7sy09Q5XQj97CQ6DV8qVqVT_T9bUxR1VD4JLwJi93iyOVuE-e0HLxWnhZ5UYJ-6zJmF756ToXXErnBfiPoU-8L8djaZgp1xanhoI-VBVHz6cmh-M4gkjtTYpdMo0/s1600/ISLAMISMO4.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Plínio Corrêa de Oliveira, em sua magistral obra “Revolução
e Contra-Revolução”, divide o ciclo revolucionário em 3 fases: a primeira foi a
Revolução Protestante, a segunda a Revolução Francesa e a terceira fase a
comunista. Na mesma obra ele define o que se seria uma quarta fase, que seria
uma revolução tribal transformando toda a sociedade numa comunidade autogestionária</span><a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">[1]</span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.
Esta quarta fase já foi iniciada com a revolução da Sorbone de 1968 Uma quinta revolução
seria um tribalismo todo voltado para o curandeirismo, etc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O islamismo poderia servir de "caldo de
cultura", poderia ter elementos que servissem para a quarta ou até mesmo a
quinta Revolução? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vejamos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. <u>O aspecto tribal</u>. A estrutura social de
quase todos os povos dominados pelos muçulmanos é ainda tribal. De modo geral,
tais povos conservaram seus aspectos primitivos como reação à ocidentalização
da cultura. Embora tenha crescido o progresso tecnológico em muitos daqueles
países, a estrutura social ficou estagnada e presa a valores tribais seculares.
Da mesma forma, a legislação islâmica conserva todo o seu primitivismo mantendo
tais povos numa quase barbárie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. <u>O ódio ao Ocidente</u>. Cada vez mais cresce
o ódio ao Ocidente cristão, alimentado pelos aiatolás e mulás islâmicos, o que
faz com que tais povos mais se distanciem do verdadeiro progresso social e se
mantenham em seu primitivismo. Este ódio é alimentado pela revolta contra o Estado
judeu na região. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. <u>O fascínio que desperta</u>. Talvez desperte
muito mais certo fascínio no Ocidente do que as reservas tribais de alguns
povos indígenas. Isto porque possuem algo parecido com hierarquia social e uma
certa riqueza cultural. Pelo menos em alguns aspectos. São mais numerosos;
defendem causas universais; poderiam algum dia influir todos os povos da terra
talvez pelo binômio “medo-simpatia”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. <u>A autogestão islâmica</u>. A Revolução
islâmica, pois, nada mais é do que a IV Revolução tribal e autogestionária
aplicada na prática. Nos mesmos moldes em que aquela Revolução foi idealizada
pelos seus ideólogos: autoctonismo, falta de governo (tantas são as tribos que
ás vezes alguns daqueles governos têm tido problemas para se manter no poder),
curandeirismo (há muito disto no islamismo), etc. E aqui haveriam elementos
mais facilitadores para um passo adiante: a quinta fase da, pois a religião
islâmica abre grande espaço para a ação da feitiçaria, da magia, do
curandeirismo, que é muito praticado em suas tribos arredias... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Este aspecto tribal está sendo o grande empecilho
para concluir o que os americanos chamam de "democratização" de
alguns países islâmicos. Esta tal "democratização" exigiria que
aceitassem o costume ocidental de eleger seus governantes e que elaborassem uma
Carta Magna, uma Constituição, a fim de que a nação tivesse um texto legal
básico de sua existência. Mas nada disto estão dispostos a fazer: na realidade
quem manda são os chefes tribais, os mulás e aiatolás, muitos deles sob
influência direta dos ideólogos muçulmanos do Irã, Arábia Saudita, ou qualquer
outro centro de propagação do islamismo no mundo. Apesar disso há consenso entre
eles quando se trata de fazer guerra contra Israel ou o Ocidente cristão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O historiador inglês Bernard Lewis, professor
emérito da Universidade de Princenton, nos EUA, especialista em história do
islã, com mais de 20 livros publicados, fala sobre estas dificuldades. Segundo
Lewis a palavra democracia sequer existe entre os muçulmanos. Quando eles
começaram a falar sobre democracia no século XIX se utilizaram de um termo
emprestado da Europa. Nesta época houve algumas tentativas de
"democratização" baseada em alguns modelos europeus, com constituição
e parlamento, mas nenhuma funcionou a contento. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Turquia foi um exemplo. A república foi
proclamada em 1923, sendo eleito seu primeiro presidente. Tentou este romper
com o passado islâmico e oriental, abolindo o califado e impondo a
"laicização" das instituições, que nos países islâmicos são ligados á
religião. Após a década de 50 a Turquia elevou ao poder o Partido Democrático,
fazendo com que se fortalecessem seus vínculos com os EUA. No decorrer do
século XX houve golpes de estado, eleições e tentativas de eliminar o
crescimento da influência islâmica nas leis do país. Hoje, a Turquia pode-se
dizer que mantém uma certa "democracia" nos moldes ocidentais, mas
convivendo com múltiplos problemas internos provocados por muçulmanos e curdos.
Não há outro país muçulmano que tenha regime político semelhante. A própria
Arábia Saudita, por exemplo, é uma monarquia absolutista, “teocrática",
como se diz, e de cunho ditatorial. Lá, a família real detém 40% de toda a riqueza
do país e consegue se manter no poder graças a uma rígida legislação islâmica,
que agrada aos ideólogos muçulmanos mas mantém o povo numa situação de quase
escravidão e de ignorância crassa. O estilo de vida tribal secular deste povo é
que o mantém preso às tradições islâmicas e obedientes aos ditames da
aristocracia "sacerdotal" da religião. Tal modo de vida não condiz
com o espírito ocidental e cria dificuldades para o funcionamento de uma
democracia tipo americana.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O mesmo ocorre em outros países muçulmanos, como,
por exemplo, o Marrocos, que tem uma monarquia islâmica liberal e moderada e
com laivos de simpatias pelo Ocidente. Naquele país também foram promulgadas
algumas leis para amenizar a ditadura islâmica, como uma constituição e certas
liberdades para as mulheres. Há também um parlamento eleito através do sistema
democrático de votos. Em 2003, o rei Mohammed IV e o parlamento aprovaram uma
nova legislação sobre a família, os direitos individuais, e, obviamente, um
estatuto dando proteção às mulheres e crianças. Mas fica por aí, havendo poucas
possibilidades da monarquia ser menos rigorosa em outros aspectos. Há, porém,
quem diga que o Marrocos é o único exemplo de um país muçulmano que se adaptou
a certos costumes ocidentais e civilizatórios. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Já o mesmo não ocorre com os demais. O próprio
historiador Lewis reconhece que há uma grande dificuldade para vencer as
resistências seculares dos povos sob domínio islâmico para aceitar qualquer
ocidentalização, da qual a "democracia" faz parte. E um fator a mais
é a grande influência que tem lá dentro os aiatolás, principalmente os do Irã,
onde impera uma Revolução Islâmica há mais de 40 anos tentando ser exportada
para além de suas fronteiras.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O certo é que provavelmente veremos surgir ou se
expandir no Iraque e nas circunvizinhanças um amontoado de regimes tribais,
meio autóctones, revestidos na capa de um caráter de autenticidade, mas no
fundo governados por uma rede bem urdida de mentores da Revolução Islâmica.
Talvez tenha surgido aí a criação do famoso grupo terrorista denominado “Estado
Islâmico”, que a partir de 2014 tentou impor um “república islâmica” entre a
Síria e o Iraque, assim como outros grupos semelhantes, como o Hamas, etc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Qual a
distinção entre árabe e muçulmano?</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É comum confundir-se o termo "muçulmano"
com "árabe", ou até mesmo com a palavra "Islã". Na
realidade, o Islã é todo o conjunto de povos que praticam a religião muçulmana,
e o termo é usado também como o movimento político de expansão do maometanismo
; muçulmano é todo indivíduo que pratica aquela religião, seja árabe, turco ou
marroquino. Agora, árabe é apenas aquele que nasceu na península arábica, a
famosa Arábia, formada pelos países Arábia Saudita, Iêmen, Omã, Emirados
Árabes, e os principados de Catar, Barein e Kuwait. Podem ser chamados de
árabes todos os povos que falam o idioma árabe, mas também o termo significa
todos aqueles que descendem dos ismaelitas, povo semita de origem comum com os
israelitas. Então, o sujeito pode ser árabe quanto à raça, quanto à língua e
quanto ao país onde nasceu, mas nem todo muçulmano é árabe quanto à nação nem
quanto à língua. A maior parte das populações muçulmanas, atualmente, não é
árabe nem quanto à língua nem quanto à raça.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Além dos países acima citados, temos de língua
árabe os que formam o Magreb, Argélia, Tunísia e Marrocos, além da Jordânia,
Líbano e Síria . Numa população mundial superior a 700 milhões de habitantes
(onde a maioria vive na Ásia, com mais de 400 milhões, e em segundo lugar na
África), a maior população muçulmana do mundo é a da Indonésia, 85% de seus
duzentos milhões de habitantes, mas nem falam árabe nem são de origem árabe. Em
seguida, temos os muçulmanos oriundos do poder otomano no Egito e na Turquia,
porém nem são árabes quanto ao idioma ou quanto à raça. Na Europa oriental, no
Iraque, no Afeganistão, na Índia e em diversos outros países é a mesma coisa,
em alguns inclusive eles são minoria.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; page-break-after: avoid; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">Os sábios
muçulmanos só por exceção eram árabes</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;"> <b><u><o:p></o:p></u></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; page-break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">Vejamos as observações abaixo feitas por uma historiadora moderna:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“É digno de nota o fato de que, com poucas
exceções, a maioria dos sábios muçulmanos, tanto nas ciências religiosas como
nas intelectuais, não terem sido árabes. Quando um sábio é de origem árabe, não
é árabe de linguagem e criação e não teve professores árabes. Isto é assim, a
despeito de o Islã ser uma religião arábica e o seu fundador ter sido um árabe.</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>A razão deste fato foi o Islã não ter tido de
início ciências, nem indústrias, o que era devido às condições simples da vida
no deserto. As leis religiosas, que eram os mandamentos e proibições de Deus,
estavam inscritas no coração das autoridades. Conheciam as suas fontes, o Corão
e os Sunnah (1) , por informação que tinham recebido diretamente do próprio
Maomé e dos homens que o rodeavam. A população nessa altura era árabe. Não
sabia nada acerca da instrução científica, da escrita de livros ou de trabalhos
sistemáticos. Não havia incentivos ou necessidades para isso. Esta era a
situação na época dos homens que rodeavam Maomé e dos homens da segunda
geração...</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>No reinado de Al-Rashid (2), a tradição (oral)
estava já muito distante. Foi necessário escrever comentários ao Corão e fixar
por escrito as tradições, porque se temia que elas se perdessem... Além do
mais, a língua (arábica) começava a corromper-se e era necessário estabelecer
regras gramaticais.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>Os fundadores da gramática foram Sîbawayh e
depois dele al-Fârisî e al-Zajjâj. Nenhum deles era de ascendência árabe (3)...</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>Muitos dos doutores dos hadiths (4) que
preservaram as tradições para os muçulmanos também não eram árabes, mas persas,
ou persas na língua ou educação, porque a disciplina era profundamente
cultivada no Iraque e nas regiões vizinhas. Também todos os doutores que
trabalharam na ciência dos princípios da jurisprudência não eram árabes, mas
persas, como é bem sabido. O mesmo se aplica aos teólogos especulativos e à
maioria dos comentadores do Corão.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>...Os árabes que entraram em contato com esta
florescente cultura sedentária e trocaram por ela a sua atitude beduína eram
afastados da escolaridade e do estudo pela sua posição de chefia na dinastia
Abássida e pelas tarefas que lhes cabiam no governo. Eram os homens da
dinastia, simultaneamente os seus protetores e os executores da sua política.
Além do mais, nessa época, eles consideravam como uma coisa desprezível ser um
mestre, porque o ensino é um ofício e os chefes políticos são sempre
desdenhosos dos ofícios e profissões e de tudo o que a eles conduz...” </i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; page-break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">Notas</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">: <b>1)</b> "Corão" e "Sunah" eram compilações das
tradições e costumes de acordo com as quais atuava a comunidade muçulmana. <b>2)</b>
Herum al-Rashid, califa de Bagdad entre 786 e 809. <b>3)</b> Eram todos
muçulmanos de origem persa. <b>4)</b> "Hadiths" era o registro dos
ditos e ações de Maomé, e de alguns de seus companheiros e sucessores. <a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">[2]</span></span></span></span></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
sufismo, modelo de vida para os que praticam o islamismo</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que é o sufismo? Trata-se de regras e práticas
ascéticas e místicas de um conjunto de escolas, de seitas e de confrarias
muçulmanas. Em geral, a prática consiste em se despir de tudo o que é cultura,
tudo o que é conforto, tudo o que leva o homem a se elevar em busca de
aspirações mais altas para a alma, e se entregar inteiramente a uma vida de
misérias, de fome, de quase completa inanição e indolência espiritual, em busca
de uma suposta "perfeição". Com esta prática de vida, tais
"monges" adquirem uma aura de "santidade" entre os crentes
de sua seita e podem assim se impor em suas comunidades como verdadeiros
conselheiros, pajés, feiticeiros, xamãs, guias espirituais, gurus, etc. Além
disto, eles são um exemplo vivo da prática de sua religião a ser seguido pelos
crentes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os sufistas sempre combateram os filósofos e
"teólogos" do islamismo, criando uma imagem material do fundador de
sua religião. As primeiras escolas do sufismo foram criadas no século IX em
Bagdá. A partir do século XIII se espalharam várias confrarias (chamadas de
"Tariqas"), onde os seus membros (denominados de "murid")
se colocavam em busca de uma identificação com o seu deus, Alá, guiados por um
espécie de guru, chamado de "cheilich" ou "murchid",
praticando uma técnica chamada "dhikr", o elemento central do ritual
sufista. Assim, surgiram várias organizações ou confrarias sufistas: os
"quadiriyya" em Bagdá (séc. XII), os dervixes mawlawis (séc. XIII),
os "naqchbandiyya", na Ásia central (séc. XIV), os
"sanusiyya" no Magreb (séc. XIX). Da mesma forma, os marabutos do
Norte da África pertencem à mesma confraria. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando os muçulmanos dominavam a Península Ibérica,
a partir do século XI começaram a surgir as primeiras confrarias de inspiração
sufista, como a que foi adotada pela dinastia dos Almorávidas. Provinham do
continente africano, mas logo invadiram a Andaluzia e se tornaram um dos piores
perigos para o domínio do resto da Europa. De onde vieram? Como surgiram?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em 1039, o faquir Abdállah Ben Yássin (Abd Allah
ibn Yasin), da tribo de Jazula, no Magreb, começou a reislamizar as tribos
nômades do Saara. Seus primeiros adeptos passaram a se chamar “almorávidas”
(al-morabetin) porque estavam ligados com voto especial para fazer guerra santa
em “la rábida” (ou castelo fronteiriço) que o faquir havia fundado numa ilha do
rio Níger. Na realidade, o castelo era uma espécie de “convento”, onde os
discípulos do faquir eram recrutados entre os berberes saarianos para serem ali
treinados, com formação religiosa e militar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Abdállah levou seus discípulos à guerra santa
contra os que não escutavam sua pregação, islamizando rapidamente a região do
Saara. Entre as 70 cabildas irmãs da grande tribo de Sanhaja que pastoreavam
seus camelos através do deserto, a dos Lantunas se distinguiu pelo zelo
religioso, assim que Abdallah a escolheu e selecionou dentro dela os primeiros
emires, completando a conquista do Saara e indo depois em busca do Sudão. O
emir principal guiava os almorávidas na guerra, porém Abdallah era o verdadeiro
soberano, pois era quem mandava no emir, sobre cujas costelas desnudas
descarregava o açoite da penitência quando tinha que repreendê-lo por alguma
falta cometida. Vê-se bem que há uma dupla dominando a tribo, representando o
poder civil e religioso, mas é o faquir, detentor do poder religioso, quem
manda realmente. Em alguns casos, como ocorre com as tribos de índios
americanos, o próprio faquir é quem governa, absorvendo ele os dois poderes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estes primeiros almorávidas eram rigorosamente
fiéis aos princípios islâmicos e moviam atroz perseguição religiosa nas terras
por eles conquistadas. Impunham as leis mais absurdas, como a do matrimônio
polígamo, queimavam as tendas que vendiam vinho, destruíam instrumentos
musicais que julgavam corruptores dos costumes, aboliam todos os impostos que
não estavam previstos no alcorão, permitindo só cobrar os dízimos e as esmolas
dos muçulmanos, os tributos devidos pelos fiéis de outras religiões e o quinto
do butim de guerra, isto é, da guerra santa. É exatamente desta forma que os
muçulmanos agem hoje no Sudão e em alguns países onde imperam estas confrarias
sufistas e fiéis aos princípios maometanos até suas últimas conseqüências.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
filosofia islã</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O termo islã, em árabe, quer dizer "obediência
a Alá" <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mas esta “obediência”
precisa ser melhor esclarecida, pois vem da crença de que o destino do homem é
imposto arbitrariamente pela vontade daquele “deus”, sendo impossível opor-lhe
a nossa vontade. O termo “islã” é usado, também, com o significado de abandono
e resignação na vontade de Alá. Como se vê, uma “resignação” inteiramente
fatalista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Antes do maometanismo, os árabes daquela região
(principalmente Meca e Medina, onde nasceu o movimento) mantinham tradições
antigas de crença em Deus e nos Profetas do Antigo Testamento, como Abraão, de
quem descendem através de Agar e Ismael. Mantinham um santuário, chamado Caaba,
onde as diversas tribos adoravam seus ídolos juntamente com Alá. Não se sabe se
nesta época o termo Alá já era designado como Deus, ou se era apenas um dos
ídolos pagãos ali adorados. É provável que em tempos bem remotos aquele povo
adorasse o verdadeiro Deus, mas aos poucos a idolatria pagã misturou seu culto
com os demais. Há historiadores que afirmam que haviam naquele santuário mais
de 360 ídolos pagãos, dentre eles o próprio Alá. O ídolo principal no tempo de
Maomé, chamava-se Hubal e era venerado também na Caaba.<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Maomé, um esperto comerciante, fez-se passar por
profeta de um único Deus e o impôs pela força das armas. Dizia a seus
partidários: “Fazei guerra aos que não crêem em Alá, nem no seu profeta;
fazei-lhes guerra até que paguem tributo e sejam humilhados”. Por isso, a
chamada “guerra santa” é quase um dogma entre eles. Pelas armas Maomé impôs sua
religião aos povos daquela região, começando por massacrar os habitantes de
Meca que o rejeitaram no início. Depois, foi pelas armas que o islamismo foi se
impondo aos outros povos, até invadir a própria Europa no século VIII,
dominando toda a Península Ibérica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em sua origem o islamismo não era monoteísta, no
sentido de um só Deus verdadeiro como crê o Cristianismo. Poderíamos dizer que
era "monodeísta", isto é, Maomé mandou destruir todos os outros
falsos deuses que haviam em Medina, erigindo um deles como o único, que era Alá.
Então, Alá é um deus pagão escolhido como entidade venerativa e adorativa pelos
maometanos. Depois que o islamismo dominava vários países e crescia no mundo,
tornou-se necessário criar seu primeiro "dogma", afirmando que o deus
Alá seria um ser supremo e único, infinitamente perfeito, criador do universo e
juiz soberano dos homens<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
Com o tempo a palavra Alá passou a significar "Deus", assim como se
com o tempo algum povo que adorasse Júpiter ou Diana fizesse com que o nome de
um desses deuses passasse a significar o termo "Deus". As mesquitas
muçulmanas não expõem imagens ou qualquer figura que represente Alá. Nem sequer
Maomé tem sua figura representada em alguma estátua ou pintura. Mas dizem que
Alá é o único deus verdadeiro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Onde os muçulmanos aprenderam este
"dogma"? Foi, mais ou menos, a partir do século X, quatro séculos
depois do surgimento do movimento, que os seus filósofos idealizaram as suas
normas que hoje predominam, inclusive o "dogma" acima, em parte
copiado do Cristianismo, mas tido como reflexo de estudos da filosofia
aristotélica. Estes filósofos foram Alfarabi, Avicena, Averrós, e outros
citados acima. Mas se estes idealizaram a "estrutura" filosófica e,
digamos assim, "teológica" do islamismo, era necessário alguém criar
os rituais, as leis, etc. E foi aí que surgiu o sufismo, o islamismo na
prática.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao longo dos anos foram então criados cinco códigos
legais, ou cinco atos pelos quais o muçulmano manifesta sua fidelidade ao seu
ideal religioso. O primeiro é uma espécie de profissão de fé, pelo qual ele se
obriga a crer que Alá é o único deus que existe no mundo. No mesmo código o
fiel é obrigado a declarar que o único profeta deste deus é Maomé. Sua prece
(ou "Salat") tem que ser feita virada para a cidade de Meca, umas
cinco vezes ao dia, num conjunto de prosternações (com mãos no chão e de
quadris para cima) e fazendo abluções. O fiel é também obrigado a cumprir o
preceito de fazer uma peregrinação a Meca pelo menos uma vez na vida (o
"hajdj'). No mês chamado de "ramadã" ele é obrigado a fazer o
jejum, que é apenas diurno. Há também a obrigatoriedade da esmola legal
("zakat"), costume que hoje não existe mais. Antigamente existia o
dízimo, que era direcionado unicamente para a guerra santa, ou
"jihad". <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não existe um clero muçulmano propriamente dito,
mas informalmente se formam o que se chama de "marabutos" ou
dervixes, espécies de faquires, com rigorosas práticas de asceses através de
jejuns rigorosos e vestimentas de andrajos. O livro principal deles, chamado
"corão" ou "alcorão", é apenas um amontoado de frases e
conselhos supostamente ditados por Maomé, mas que alguns autores supõem que
foram inventados por seus seguidores. Algumas destas frases foram copiadas de
outras religiões ou filosofias.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">São Tomás de Aquino diz o seguinte sobre o
Islamismo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Maomé
seduziu os povos prometendo-lhes deleites carnais. .... Introduziu entre as
poucas coisas verdadeiras que ensinou muitas fábulas e falsíssimas doutrinas.
Não aduziu prodígios sobrenaturais, único testemunho adequado da inspiração
divina. ....<br />
Afirmou que era enviado pelas armas, sinais estes que não faltam a ladrões e
tiranos. Desde o início, não acreditaram nele os homens sábios nas coisas
divinas e experimentados nestas e nas humanas, mas pessoas incultas, habitantes
do deserto, ignorantes de toda doutrina divina. E só mediante a multidão
destes, obrigou os demais, pela violência das armas, a aceitar a sua lei.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nenhum
oráculo divino dos profetas que o precederam dá testemunho dele; ao contrário,
ele desfigura totalmente o Antigo e Novo Testamento, tornando-os um relato
fantasioso, como o pode confirmar quem examina seus escritos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por isso, proibiu astutamente a
seus sequazes a leitura do Antigo e Novo Testamento, para que não percebessem a
falsidade dele</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. (“Summa
contra Gentiles”, L. I, c. 6. ) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> “Revolução
e Contra-Revoluçao”, Plínio Corrêa de Oliveira – Chevalerie Artes Gráficas e
Editora, págs. 210/229.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Apud Ibn Khaldûn. <i>The
Muqadeimah, “History of the Arabs”, de Hitti, P. K, p. 428-30, </i>extraído do
livro “História da Idade Média”, de Maria Guadalupe Pedrero-Sánchez, Ed.Unesp,
pp. 66/67</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><o:p> </o:p><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span></span></a> <span style="color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">Seria esta crença que deu origem ao
termo Al-lah, Allah ou Alá, que passou a significar “deus” para eles. Lembremos
que toda palavra árabe começada pela partícula “al” (artigo “o” ou “a”) é
sempre anteposta a algum título de honra. Na Espanha, a partícula “al” mudou
para “el”, dando origem a termos como “el-rei” (o rei) e o famoso El Cid (O
Senhor).</span></p></div><div id="ftn3" style="mso-element: footnote;"><p class="MsoFootnoteText"><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No Alcorão são mencionados 99
atributos humanos a Alá, todos eles iniciados com a partícula “al”., "O
Clemente" (Al-Rahmān), "O Querido" (Al-'Azīz), "O
Criador" (Al-Khāliq), entre outros. O conjunto desses atributos recebe em
árabe o nome de al-asmā' al-husnà ("os melhores nomes") – o centésimo
atributo seria o próprio Allah</span><o:p></o:p></p>
</div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-42820715986161950222023-11-11T13:24:00.006-08:002023-11-28T14:00:44.554-08:00PREVISÕES PROFÉTICAS SOBRE O BRASIL FEITAS QUARENTA ANOS ATRÁS<p> </p><p><br /></p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw6jMrGQsw3t5H22uWBJ-Am8tIJZ2-_QqJxHatPPuBJz5PZJCqyn9AOIniTY3CUHd09U1JeW9cBEvua3Q5AWcLs8hyYxSBxd-DwiFeaL-juBai1_VFZDgkyARUn5wAwGpBzeoUMstjFFygah8O9Bckd3a_HirkJ3gVFNvgHkguce15T8tL16W6jsL0U23w/s604/10603673_715934645154488_1590316056933365540_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="446" data-original-width="604" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw6jMrGQsw3t5H22uWBJ-Am8tIJZ2-_QqJxHatPPuBJz5PZJCqyn9AOIniTY3CUHd09U1JeW9cBEvua3Q5AWcLs8hyYxSBxd-DwiFeaL-juBai1_VFZDgkyARUn5wAwGpBzeoUMstjFFygah8O9Bckd3a_HirkJ3gVFNvgHkguce15T8tL16W6jsL0U23w/w412-h304/10603673_715934645154488_1590316056933365540_n.jpg" width="412" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.45pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Quase ao findar
o ano de 1983, Dr. Plínio Corrêa de Oliveira publicou na "Folha de São
Paulo" um artigo intitulado <strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">"Quatro
Dedos Sujos e Feios",</span></strong> onde analisava a forma
misteriosa como ele via a esquerda se transformar na violência urbana que
crescia assustadoramente. Passados 40 anos, vê-se hoje como aquelas previsões
se cumprem, como se diz, "ao pé da letra". Após lê-lo, convém
analisar como anda hoje a violência urbana no Brasil, especialmente a partir da
posse do novo governo de esquerda. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;"><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="text-transform: uppercase;">Quatro
Dedos Sujos e Feios<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; text-transform: uppercase;"><br />
</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Plínio Corrêa de
Oliveira<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;"><br />
A perplexidade se dá bem com macias cadeiras de couro, nas quais o homem sente
afundar-se gostosamente. É que há certa analogia entre estar atolado em
questões perplexitantes, e em poltronas de molas macias. O homem perplexo,
afundado em couros, fica atolado tanto de corpo como de alma, o que confere à
situação dele essa unidade que nossa natureza pede insistentemente, a todo
propósito.<br />
É verdade que tal unidade não vai aí sem alguma contradição. As perplexidades
constituem para a mente um atoleiro penoso. Um purgatório. Por vezes quase um
inferno. Pelo contrário, os couros e as molas proporcionam ao corpo cansado um
atoleiro delicioso, reparador. Mas essa contradição não fere a unidade. E
diminui o tormento do homem, em vez de o acrescer.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Para prová-lo ao leitor, bastaria a este
imaginar quão pior seria a situação de um homem perplexo, sentado num duro
banco de madeira...<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Ocorreu-me isto tudo ao recordar que, numa
noite destas, chegado ao termo o jantar, resolvi refletir sobre a situação
nacional, atoleiro no sentido mais preciso e sinistro do termo. E para isto me
afundei instintivamente em uma profunda e macia poltrona de couro. Comecei
então a pensar...<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">A ronda macabra dos vários problemas pátrios,
ideológicos, sociais e econômicos, começou a dançar em meu espírito. A fim de
ver claro, eu procurava deter a feia ciranda, de modo a analisar, uma por uma,
as várias questões que a formavam. Mas estas pareciam fugir a toda avaliação
exata, executando cada qual, diante de meus olhos por fim fatigados, um
movimento convulsivo à maneira do "delirium tremens". Pertinaz, eu
insistia. Mas elas, não menos pertinazes do que eu, aumentavam seu tremor, e de
repente retomavam em galope sua ciranda.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Febre? Pesadelo? O certo é que me senti
subitamente em presença de um personagem muito real, de carne e osso...<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">E eu, que tinha intenção de comunicar aos
leitores o resultado de minhas lucubrações, fiquei reduzido a contar-lhes o que
este personagem me disse.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">O tal homem a-temporal me tratava de você, com
uma certa superioridade que tinha seu tantinho de irônico e de condescendente.
E, pondo em riste o indicador curto e pouco limpo da mão direita, como para me anunciar
uma primeira lição, sentenciou: "Saiba que eu, o comunismo, fracassei
neste sossegado Brasil. O PC é aqui um anão que dá vergonha. Por isso, evito de
o apresentar sozinho em público. O sindicalismo não me adiantou de nada. Possuo
muitos de seus chefes, mas escorre-me das mãos o domínio sobre suas bases
bonacheironas ("pacifistas", diria você). Entrei pelas Cúrias, pelas
casas paroquiais, seminários e conventos. Que belas conquistas eu fiz. Mas
ainda aí prosperei nas cúpulas, porém a maior parte da miuçalha carola me vai
escapando. Noto, Plinio, sua cara alegre ante minha envergonhada confidência.
Você me reputa derrotado. Bobão! Mostrar-lhe-ei que tenho outros modos de
progredir.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">— Você duvida? — Sim, eu duvidava.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Então ele levantou teatralmente, ao lado do
dedo indicador, o dedo médio, um pouco mais longo e não menos rejeitável. E
entrou a dar sua segunda lição.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Começarei por um sofisma. Farei o que
você não imagina: a apologia do crime. Sim, direi por mil lábios, através de
mil penas, milhões de vídeos e de microfones, que a onda de criminalidade, a
qual tanto assusta os repugnantes burgueses, raramente nasce da maldade dos
homens. Nas tribos indígenas, os crimes são mais raros do que entre os
civilizados. O que quer dizer que o crime nasce entre nós das convulsões
sociais originadas da fome. Elimine-se a fome, desaparece o crime. Como, aliás,
também a prostituição.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Quem você chama de criminoso é uma
vítima. Sabe quem é o criminoso verdadeiro? É o proprietário. Sobretudo o
grande proprietário. Principalmente este é que rouba o pobre.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Enquanto um ladrão de penitenciária rouba
um homem, o proprietário rouba um povo inteiro. Seu crime social é de uma
maldade sem nome!"<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">O delírio leva a muita coisa. Pensei em
expulsar o jactancioso idiota. Mas o comodismo me manteve atolado em minha
poltrona. Furibundo e inerte, deixei-o continuar.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Ele levantou o dedo anular, feio irmão dos dois
que já estavam erguidos. E prosseguiu.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Há mais uma "seu" Plinio. À
vista de tudo quanto eu disse, <strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">um
governo consciente de suas obrigações tem por dever desmantelar a repressão e
deixar avançar a criminalidade</span></strong>. </span><strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Pois esta não é senão a revolução social em marcha. Todo
assassino, todo ladrão, todo estuprador não é senão um arauto do furor popular.
E por isto farei constar ao mundo inteiro que a explosão criminal no Brasil
está sendo caluniada por reacionários ignóbeis. A criminalidade é a expressão
deste furor justamente vindicativo das massas, que os sindicatos e a esquerda
católica não souberam galvanizar."<o:p></o:p></span></span></strong></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Suspendendo o minguinho, miniatura fiel dos
três dedos já em riste, meu homem riu. </span><strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">"Farei entrar armas no Brasil. Quando os burgueses
apavorados estiverem bem persuadidos de que não há saída para mais nada,
suscitarei dentre os que você chama "criminosos", um ou alguns
líderes, que saberei camuflar de carismáticos. E farei algum bispo anunciar
que, para evitar mal maior, é preciso que os burgueses se resignem a tratar com
aqueles que têm um grau de banditismo menor.<o:p></o:p></span></span></strong></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Vejo a sua careta. Você está achando a
burguesia preparada para cometer mais esse erro. Tem razão. </span><strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Assim se constituirá um governo à Kerensky, bem de esquerda.
O dia seguinte será do Lênin que eu escolher."<o:p></o:p></span></span></strong></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Levantei-me para agarrar o homem. Quando fiquei
de pé, acabei automaticamente de acordar. Ou cessou a febre...<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Escrevi logo quanto "vira" e
"ouvira", pois só até poucos minutos depois da febre ou do sono, tais
impressões se podem conservar com alguma vitalidade.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Leitor, desejo que elas não lhe dêem febre. Se
é que, antes de terminar a leitura, elas não lhe darão sono.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Este não será, em todo caso, um tranqüilo sono
de primavera. Mas estará em consonância com essa metereologia caótica dos dias
aguados e feios com que vai começando novembro.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">P.S. — A Polícia paulista parece hoje em
reviravolta. Que diria a isto o hominho dos quatro dedos sujos? Em São Paulo, e
pelo Brasil afora, que rumo tomará o buscapé da subversão? Parar, não parará...<br /><br /></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;">("Folha de S. Paulo", 16 de novembro de 1983)<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;"><br />
</span></i><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt;"><br />
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Observação</span></strong>:
não teria sentido qualquer ligação entre o personagem do Dr. Plínio, o
"homenzinho de quatro dedos sujos e feios", e o presidente Lula, o
qual, apesar de também possuir quatro dedos numa mão (por sinal, o
"minguinho" é o único que falta nele, mas é um dos citados no
artigo), na época do presente artigo nem sequer cogitava de se candidatar a
presidente, embora seu partido já começasse a disputar cargos importantes como
a prefeitura de São Paulo.</span><span style="font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-71608925358174148172023-11-09T14:33:00.005-08:002023-11-09T14:33:37.563-08:00EXCELSAS BENEVOLÊNCIAS DA MÃE DA DIVINA GRAÇA<p> </p><p><br /></p><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZm7ROtYtjmqyzda6E71lExkK1BxXIZApzog6HUkSo8UG2UZwXgcPTkgEUOMic_-SPEMOonFWokE0xgLvAJmpdW91xRT5L4og4_6Pby_1runB_VbHdAsi4RX_pVk5QUXoUQX-ibaApWgvcfqb9M6sxhTU5C4e319c7-3aYgsMF2LLDXQ3ryP8V3CpUsVuj/s1024/Nossa%20Senhora%20das%20Gra%C3%A7as%20001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="752" data-original-width="1024" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZm7ROtYtjmqyzda6E71lExkK1BxXIZApzog6HUkSo8UG2UZwXgcPTkgEUOMic_-SPEMOonFWokE0xgLvAJmpdW91xRT5L4og4_6Pby_1runB_VbHdAsi4RX_pVk5QUXoUQX-ibaApWgvcfqb9M6sxhTU5C4e319c7-3aYgsMF2LLDXQ3ryP8V3CpUsVuj/w414-h304/Nossa%20Senhora%20das%20Gra%C3%A7as%20001.jpg" width="414" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
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<v:imagedata o:title="Dr. Plínio no Praesto Sum 001" src="file:///C:/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">A invocação de Nossa Senhora das Graças,, cuja
festa se prende à aparição da Santíssima Virgem a Santa Catarina Labouré, em 27
de novembro de 1830, muito fala às nossas almas de filhos e devotos d’Ela,
porém não diz tudo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Já o título de “Mãe
da Divina Graça”, rezado na Ladainha Lauretana, exprime de modo extraordinário
a augusta prerrogativa de Maria enquanto medianeira e dispensadora universal
dos dons de Deus.</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Significado da palavra
“graça”</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Para melhor compreendermos e amarmos esse
atributo de Nossa Senhora, todo voltado a nosso favor, devemos antes analisar
os dois sentidos da palavra “graça” na linguagem católica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Numa primeira acepção, ela quer dizer favor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Por exemplo, se alguém sofre de uma doença,
suplica ao Céu a cura e a obtém, pode afirmar: “Recebi uma graça”. É um favor
que pediu e no qual foi atendido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Outra pessoa se encontrará em grava apuro
econômico, precisando de auxílio para financiar urgentes necessidades de sua
família, e roga a Nossa Senhora que lhe dê a oportunidade de ganhar o dinheiro
indispensável. A ocasião se apresenta, ele alcança a soma desejada e resolve
seus problemas. Foi uma graça, um favor que lhe foi proporcionado pela Divina
Providência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Há contudo, um sentido muito mais elevado da
palavra “graça”. Refere-se a uma dádiva tão imensa, tão suprema, que é a graça
por excelência. O que vem a ser?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Na sua infinita misericórdia, e sempre a rogos
de Nossa Senhora, Deus concede a todas as almas uma força espiritual que é uma
participação na própria vida incriada d’Ele.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Essa poderosa assistência divina é a graça santificante, que Ele infunde
nas almas no momento do batismo, e que pode ser enriquecida pelo homem ao longo
da vida, mediante reiterados atos de virtude, a freqüência aos Sacramentos,
etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Recebendo essa participação na própria vida de
Deus, a criatura humana é favorecida por um vigor, uma elevação e uma coragem
de alma que caracterizam os santos e santas, beatos e beatas que, em grande
quantidade, reluzem no firmamento da Santa Igreja Católica Apostólica Romana.
Se procedêssemos a um recenseamento de quantos bem-aventurados existem<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no Céu, tomando apenas em consideração o
calendário litúrgico, o resultado já seria de milhares. Na verdade, porém, o
número de santos é muito maior do que o registrado nas hagiografias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Com efeito, por santo deve-se entender não só
aquele que a Igreja proclamou como tal, elevando-o à honra dos altares, mas
também todas as almas que, embora desconhecidas, praticaram em vida a perfeição
heróica. Passaram pelo mundo de maneira humilde e apagada, não deixaram
vestígios pelas veredas da terra. Contudo, ao chegar ao Céu, brilham com luz
extraordinária, porque observaram a virtude de um modo igualmente
extraordinário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Esses santos serão por todos conhecidos no dia
do Juízo Final, e muitos deles nos aparecerão como estrelas de primeira
grandeza. Talvez surpreendidos pela formosura de alguns deles, perguntemos ao
nosso Anjo da Guarda:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">- Mas, aquele admirável que está lá, quem é?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">- Ah, aquele? Foi um lixeiro na Terra. Porém,
teve tanta resignação carregando o lixo, desempenhou tão bem a missão de limpar
a cidade em que trabalhava, era tão atencioso para com as pessoas com quem
tinha de tratar, e de tal maneira fazia isto só por amor de Deus, que toda vez
que punha uma carreta de lixo no caminhão da limpeza era como se acendesse uma
estrela no Céu. Ou seja, colecionava méritos para a eternidade...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Outro terá sido um homem cheio de poder,
riquezas, talentos e posições, recebendo a todo momento elogios e referências
às suas grandes qualidades, e a todo instante exposto à tentação do orgulho e
da vanglória. Era-lhe fácil tornar-se ébrio de tanto entusiasmo por sua pessoa
e posição, todavia compreendeu que o homem nada possui do que se orgulhar: tudo
o que lhe pertenceu, recebeu de Deus e se destinava a servir a seu Eterno
Benfeitor.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Se não tivessem sido
empregados em vista deste fim supremo, seus dotes e tesouros não teriam valido
coisa alguma. Por isso, aceitando essa verdade, ele nunca consentiu num
movimento de presunção e de amor-próprio, levando toda a sua existência na mais
perfeita humildade e no desprendimento dos bens terrenos. Santificou-se.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Um terceiro foi, digamos,, um governante
magnífico. À passagem dele, as multidões se desatavam em cânticos e entusiasmos
por suas realizações e seus triunfos. Ele venceu batalhas nas quais lutou pelo
bem, pela justiça; construiu cidades, socorreu populações castigadas por
inundações, epidemias, e as mais diversas catástrofes. A isto era levado não só
pelo fato de ser o chefe da nação, com meios de fazê-lo, mas também porque o
movia um intenso amor ao próximo e uma grande sabedoria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Assim, se era preciso debelar uma peste que
assolava certa região de seu país, ele mandava procurar os melhores médicos, conhecedores
das melhores técnicas, a fim de que se combatessem com toda a rapidez possível
aquele mal. Era um homem, enfim, possante em idéias e realizações, mas,
sobretudo, em amor de Deus e em caridade fraterna. Virtuoso, ele passou por
esta terra sem sujar-se com enlevos e comprazimentos consigo mesmo, faleceu
santamente e subiu ao Céu como uma estrela. E ali refulgirá por toda a
eternidade.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Como um enxerto da vida
divina no homem</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Todos esses santos, canonizados ou não, todas
essas vitórias do espírito sobre a carne, da virtude sobre o pecado, todos os
atos meritórios que qualquer fiel pratica, são frutos desta participação criada
na vida incriada de Deus, ou seja, da graça. Uma participação altíssima, que
poderia ser comparada, vagamente, a um enxerto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Tome-se uma árvore comum, n a qual é enxertada
a muda de uma outra árvore que dá frutos preciosíssimos. Quando chegar a hora
da frutificação, esses valiosos rebentos nascerão na árvore que recebeu o
enxerto. Assim também é a graça, um como que enxerto da vida incriada de Deus
em cada um de nós. Se lhe correspondemos,,ele frutifica em nós, elevando-nos a
inimagináveis alturas.</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">A santidade, fruto da
correspondência à graça</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Essa correspondência à graça significa praticar
a virtude, significa evitar a todo custo o pecado. Não deve nos preocupar,
neste mundo, se somos muita ou<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pouca
coisa. O único que importa é saber se cumprimos ou não os Mandamentos de Deus,
e os desígnios d’Ele a nosso respeito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Ainda há alguns anos, a Igreja inteira celebrou
a glorificação de mais uma heroína da Fé: Santa Ana Maria Taigi. Quem foi ela?
Uma distinta senhora, conceituada na sociedade em que viveu, generosa nas
esmolas que distribuía? Não. Foi uma cozinheira, uma modesta doméstica no
palácio dos príncipes Colona de Roma, no século XIX. Desempenhou de modo
perfeito as suas humildes funções, trabalhou incentivada por um ardente amor a
Deus, e teve uma vida semeada de dificuldades e sofrimentos – pois ninguém vai
para o Céu sem padecer – santamente suportados. Carregou de modo admirável a
sua cruz, tornou-se sana e hoje está na bem-aventurança eterna. Uma simples
cozinheira, diante de cuja alma, se lhes fosse dado contemplá-la, se poriam de
joelhos os maiores potentados da terra...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">O excelso papel de
Nossa Senhora das Graças</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">E aqui se faz notória a gloriosa prerrogativa
de Nossa Senhora que hoje recordamos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Como acima entendida, a graça é um imensíssimo
favor de Deus que nos é outorgado a todos, desde o momento do batismo, e que
não nos é negado ao longo de nossa existência inteira. Até o derradeiro
instante do homem, na hora de ele exalar seu último suspiro, a graça o
acompanha, o convida, chama e atrai. Mesmo no fundo dos piores pecados, ainda
lhe é dado ouvir o solícito apelo da graça, incitando-o à conversão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Ora, essa recepção desse grandíssimo favor e
nossa correspondência a ele, não nos é possível sem que nos venha pelas
maternais e misericordiosas mãos de Maria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Ela é a Mãe da Divina Graça, porque Mãe de
Nosso Senhor Jesus Cristo, fonte, princípio e autor de toda graça. Além disso,
por disposição da Providência, Ela é também a dispensadora dos dons e favores
celestiais, cuja totalidade constitui inexaurível tesouro que Deus confiou à
gerência d’Ela. Nossa Senhora é, portanto, a tesoureira das riquezas divinas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Esse magnífico predicado mariano nos faz
desfrutar, junto a Deus, de uma privilegiada posição. Pois temos a interceder
por nós, continuamente, aos pés d’Ele Aquela que detém a chave de todas as
graças, Aquela que é a onipotência suplicante e sempre nos obtém aquilo que,
por nossos próprios méritos, jamais alcançaríamos. O valor de Nossa Senhora é
tal que todas as nossas orações feitas por meio d’Ela são atendidas, de modo
particular as preces e os pedidos que se referem à nossa santificação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Por outro lado, Ela é especialmente Mãe dos que
necessitam das preciosas dádivas do Céu. Mãe dos que pugnam sob o estandarte da
fé, Mãe dos que se debatem contra as tentações, Mãe dos miseráveis, Mãe dos
pecadores, Mãe dos desamparados, Mãe daqueles que quase perderam a esperança da
salvação eterna – e para todos, sem exceção, obtém Ela o poderoso auxílio dos
dons de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Essa é Nossa Senhora das Graças, essa é a Mãe
da Divina Graça, que tem para com cada um de seus filhos solicitudes e bondades
inimagináveis!<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 176.95pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 176.95pt; text-align: center; text-indent: 0.05pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt;">(Revista “Dr. Plínio”,
nº 32, novembro de 2000)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-fareast-language: PT-BR; mso-no-proof: yes;"><v:shape alt="benoite2.jpg" id="Imagem_x0020_93" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 129.75pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 97.5pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="benoite2" src="file:///C:/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-91298508848868288722023-11-08T04:57:00.004-08:002023-11-08T04:57:36.518-08:00ANÁLISE PSICOLÓGICA DO APÓSTOLO PAULO FEITA POR SÃO JOÃO CRISÓSTOMO<p> </p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsXPYF16tX3AmGRvDOodwWApdxFruS3x0vxTvW9sTX9ifu1Tv4Vm9Mbehu82LhRHMRaxkR4JgDpeNR-ce3Oo69vGJvKcXefcXWs8LMUGT1j3rmsyz4XvV6poOlHb_vWYUdZvvrgwezpy1xyp2SFliHLulTVl5YMOi_85m1kUTihPPRNPb2DDXi6fzueLRe/s2224/S%C3%A3o%20Paulo%20Ap%C3%B3stolo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2224" data-original-width="992" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsXPYF16tX3AmGRvDOodwWApdxFruS3x0vxTvW9sTX9ifu1Tv4Vm9Mbehu82LhRHMRaxkR4JgDpeNR-ce3Oo69vGJvKcXefcXWs8LMUGT1j3rmsyz4XvV6poOlHb_vWYUdZvvrgwezpy1xyp2SFliHLulTVl5YMOi_85m1kUTihPPRNPb2DDXi6fzueLRe/w177-h396/S%C3%A3o%20Paulo%20Ap%C3%B3stolo.jpg" width="177" /></a></div><br /><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><br /></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-top: 0cm; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt;">São
João Crisóstomo ficou conhecido como o <i>"maior pregador da </i></span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Cristianismo_primitivo" title="Cristianismo primitivo"><i><span style="color: windowtext; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt; text-decoration: none; text-underline: none;">Igreja
primitiva</span></i></a><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt;">"
(século IV e início do século seguinte) </span></i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt;">, cognominado de “Boca de Ouro” por causa de
sua grande eloquência. Ficou mais famoso por causa de suas homilias. Entre elas
estão 57 sobre o Gênesis, 59 sobre os </span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Livro_dos_Salmos" title="Livro dos Salmos"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt; text-decoration: none; text-underline: none;">Salmos</span></a><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt;">, 90 sobre o </span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Evangelho_de_Mateus" title="Evangelho de Mateus"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt; text-decoration: none; text-underline: none;">Evangelho de Mateus</span></a><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt;">, 88 sobre o </span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Evangelho_de_Jo%C3%A3o" title="Evangelho de João"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt; text-decoration: none; text-underline: none;">Evangelho de João</span></a><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt;"> e 55 sobre
os </span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Atos_dos_Ap%C3%B3stolos" title="Atos dos Apóstolos"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt; text-decoration: none; text-underline: none;">Atos dos Apóstolos</span></a><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt;">. A “Legenda Dourada”
contém este magnífico texto em que São João Crisóstomo comenta sobre quem foi o
“Apóstolo das Gentes”<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">“Crisóstomo em seu livro “Elogio de
Paulo” fez múltiplos comentários favoráveis ao glorioso apóstolo:<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">“Não se enganou quem chamou a alma de
Paulo de magnífico campo de virtudes e de paraíso espiritual. Onde encontrar
uma língua digna de louvá-lo, a ele cuja alma possui, sozinha, todos os bens
que se podem encontrar em todos os homens e que reúne não apenas todas as
virtudes humanas, mas, o que é melhor ainda, também as virtudes angelicais?
Tarefa difícil, que não nos deve interromper. O maior elogio que se pode fazer
a alguém é reconhecer que falar de suas virtudes e de sua grandeza supera
nossas possibilidades. É glorioso para nós sermos vencidos nisso. Podemos,
portanto, começar esse elogio dizendo que ele possuiu todas as qualidades.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Elogia-se a Abel por um sacrifício que
ofereceu a Deus, mas se observarmos todas as oferendas feitas por Paulo vê-se
que ele o superou da mesma forma que o Céu em relação à Terra, pois todo dia
ele fazia um sacrifício, o da mortificação do coração e o da mortificação do
corpo. Não eram nem ovelhas nem bois que ele ofertava, era ele próprio que se
imolava duplamente. Não satisfeito, ele queria oferecer o universo, a terra, o
mar, os gregos, os bárbaros, todas as regiões iluminadas pelo sol que ele percorreu
com a rapidez do voo para encontrar homens, ou melhor dizendo, demônios, que
elevou á dignidade de anjos. Onde encontrar uma hóstia comparável à que Paulo
imolou com o gládio do Espírito Santo e que ofertou num altar situado acima do
Céu? Abel pereceu sob os golpes de um irmão, Paulo foi morto por aqueles a quem
ele desejava arrancar de incontáveis males. Querem saber quantas mortes ele
sofreu? Tantas quantos os dias que viveu.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Noé salvou-se na arca com os filhos,
Paulo para salvar a todos de um dilúvio muito mais terrível construiu uma arca
não com peças de madeira, mas com suas epístolas, que livraram o mundo do
perigo. Essa arca não navega sobre ondas que chegam à costa, ela vai por todo o
mundo. Suas tábuas não untadas de pez nem de betume, mas impregnadas do
Espírito Santo. Ao escrevê-las, ele fez dos insensatos e seres irracionais,
imitadores dos anjos. Sua arca supera aquela que recebeu e soltou o corvo, que
abrigou o lobo sem fazer ele perde sua ferocidade, pois a de Paulo transforma
os abutres e gaviões em pombas, introduzindo mansidão em espíritos ferozes.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Admira-se Abraão, que por ordem de Deus
abandonou sua pátria e seus parentes, mas não se pode igualá-lo a Paulo, que
não deixou apenas seu país e seus parentes, como o próprio mundo e mesmo o Céu
e até o Céu dos Céus. Ele desprezou tudo para servir a Cristo, reservando para
si apenas uma coisa, a caridade de Cristo. Como ele mesmo disse: “Nem as coisas
presentes, nem as vindouras, nem tudo o que há de mais elevado ou mais
profundo, nada e ninguém jamais me poderá separar do amor a Deus que é fundado
em Jesus Cristo Nosso Senhor” <a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>
Abraão expõe-se ao perigo para livrar os filhos de seu irmão dos inimigos,
Paulo enfrentou inúmeros perigos para arrancar o universo do poder dos demônios
e garantir aos outros plena segurança por meio da morte que sofria todos os
dias. Abraão quis imolar seu filho, Paulo imolou a si mesmo milhares de vezes.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Há quem admire a paciência de Isaac, que
deixou taparem o poço cavado com suas próprias mãos, mas não eram poços que
Paulo deixava cobrir de pedras, e sim seu próprio corpo, além de procurar levar
ao Céu aqueles que o esmagavam. <span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:08">E quanto mais essa fonte
era tapada, mais alto jorrava, mais transbordava, dando origem a v</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:09">ários
rios.<o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:10">A Escritura fala com
admiraç</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:11">ão da longanimidade e da paciência de Jacó, no<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>entanto existe uma alma</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:12"> com
têmpera de diamante que imite a paciência de Paulo? Não foi por sete anos, mas
pela vida inteira que ele se escravizou pela esposa de </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:13">Cristo.
Não foi apenas o calor do dia ou o frio das noites que enfrentou, foram mil
provas, ora sendo fustigado a varadas, ora esmagado e triturado sob uma chuva
de pedras, e sempre se levantando para arrancar as ovelhas da goela do diabo.<o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:16">José é ilustre por sua
pureza, mas temo cair no ridículo </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:22">se quiser louvar Paulo
neste assunto, pois ele crucificava-se a si mesmo, considerava a beleza do corpo
humano e de todas as coisas como fumaça e cinza, reagia a elas como um morto
fica ao lado d</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:24">e</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:22"> outro morto</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:24">,
indiferente.<o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:24">Todos os homens ficam
espantados com a conduta de </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:25">Jó, que era, de fato, um
atleta admirável, mas Paulo não travou combates de alguns meses, sua agonia
durou anos. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:26">Se não precisou raspar suas chagas com cacos de cer</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:27">âmica,
saiu fulgurante da goela do leão, e depois de inúmeros combates e provações
tinha o brilho da pedra</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:28"> mais bem polida. Não
foi apenas de três ou quatro amigos, mas de todos os infiéis, de seus irm</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:29">ãos
mesmos, que teve de suportar os opróbrios, sendo difamado e amaldiçoado por
todos. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:30">No entanto, exercia largamente a hospitalidade, era
cheio de solicitude para com os pobres, interessava-se pelos doentes e pelas
almas sofredoras. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:31">A casa de Jó estava
aberta a todos os que chegavam, a alma de Paulo a todo mundo. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:32">Jó
possuía imensos rebanhos de bois e ovelhas, era liberal para com os indigentes,
enquanto Paulo não tinha nada além do seu corpo e en</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:33">t</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:32">regava-o
em</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:33"> favor dos pobres. Como ele disse: “Estas mãos
proveram as minhas necessidades e as daqueles que estavam comigo</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:34">” <a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:34">[2]</ins></span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:35"><o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:35">Comido pelos vermes, Jó
sofria dores atrozes, mas contem os golpes levados por </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:36">Paulo,
calculem a que angústias reduziram-no a fome, os grilh</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:38">ões e
os perigos que enfrentou tanto por parte de familiares quanto de estranhos</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:39">, n</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:38">uma </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:39">palavra,
do universo inteiro. Considerem a solicitude que tinha para todas as </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:40">I</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:39">grejas</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:40"> e que
o devorava, o fogo que nele ardia quando sabia de algum escândalo, e
compreenderão que sua alma era mais d</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:41">ura do que pedra, mais
forte do que o ferro e o diamante. O que Jó sofreu em seus membros, Paulo
sofreu em sua alma. Os pecados cometidos pelos outros cau</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:42">s</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:41">avam-lhe
tr</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:42">istezas mais vivas do que todas as dores, por isso
de seus olhos escorriam, dia e noite, fontes de l</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:43">ágrimas.
Sentia com isso dores mais fortes que as de uma parturiente, por isso dizia:
“Meus filhinhos, sofro por voc</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:44">ês como se os tivesse
parido”<a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:44">[3]</ins></span></b></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:45">Moisés, para salvação
dos judeus, ofereceu ser suprimido do livro da vida, morrer com os outros, mas
Paulo pelos outros. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:46">Ele não queria morrer
com os que deviam morrer, e sim obter a salvação deles para a glória eterna…
Moisés resistiu ao Fara</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:47">ó, Paulo lutou todos os
dias contra o diabo. Um combatia por uma nação, o outro pelo universo, n</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:48">ão com
o suor de sua fronte, mas com seu sangue.<o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:48">Joao Batista no meio do
deserto alimento</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:49">u</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:48">-se de </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:49">gafanhotos
e mel silvestre, Paulo no meio do turbilhão do mundo não tinha sequer
gafanhotos e mel. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:50">Contentava-se com
comidas ainda mais simples, pois seu alimento era o fogo da pregação. Se um deu
mostra de grande coragem diante de </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:51">Herodes, o outro não enfrentou
um, dois ou três </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:52">tiranos, mas inúmeros, tão poderosos e ainda mais
cruéis. <o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:52">Resta comparar Paulo com
os anjos</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:53">, e também nisso seu papel não foi menos magnifico,
pois teve como única preocupação obedecer a </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:54">Deus. Quando Davi
exclamava, admirado: “Bendigam ao Senhor, vocês que são seus anjos, que são
poderosos para obedecer<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sua voz e as
suas ordens</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:55">”, o que o profeta mais admirava nos </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:56">anjos?
</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:57">Ele mesmo responde: “Meu Deus, você faz seus anjos
leves como o vento e ministros ativos como chamas ardentes</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:58">”. <a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:58">[4]</ins></span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:59"> Mas,
podemo</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:00">s</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:59"> encontrar essas
qualidades em </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:00">Paulo. Como<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>a chama e o vento, ele percorr</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:01">eu</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:00"> toda
a terra</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:01"> e purificou-a, mesmo sem ainda então participar da
beatitude celeste, e este é um prod</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:02">ígio admirável, ter
feito tanto enquanto ainda estava revestido de sua carne mortal.</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:03"><o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:03">Quanta condenação
merecemos por não termos imitado a menor de todas as qualidades reunidas em um
s</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:04">ó homem! Nem sua natureza nem sua alma são
diferentes da nossa, nem o mundo em que viveu, situado na mesma terra e nas
mesmas regi</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:05">ões, criado sob as mesmas leis e os mesmos usos,
mas superou todos os homens de seu tempo e dos tempos futuros. Acho admirável n</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:06">ão<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apenas sua enorme devoção e o fato de não
sentir as dores que por virtude suportava, mas tê-las aceito sem esperar
nenhuma recompensa. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:07">O atrativo de uma
retribuição não nos incita a entrar no combate que ele aceitava mansamente,</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:08"> sem
necessidade de nenhum prêmio para animar sua coragem e seu amor, pois a cada
dia ele tinha mais força, mostrava um ardor sempre novo n</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:09">o</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:08"> meio</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:09"> dos
perigos. <o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:09">Ameaçado de morte,
convidava todos a compartilharem a alegria de que era tomado</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:10">:
“Rejubilem-se e congratulem-me”<a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:10">[5]</ins></span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:11">
Corria mais ao encontro das afrontas e injúrias que a pregação lhe atra</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:12">ía do
que nós procuramos reconhecimento e honras, desejava a morte muito mais do que
amamos a vida, queria muito mais a pobreza do que ambicionamos as riquezas</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:13">,
procurava muito mais o trabalho que o descanso, os costumes austeros que os
prazeres, rezava por seus inimigos com muito mais zelo do que </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:14">estes
o maldiziam.<o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:35">A única coisa diante da
qual recuava com horror era uma ofensa a </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:36">Deus, pois o que mais
desejava era agradar a Ele. Nenhum dos bens presentes, nenhum dos bens futuros,
nada lhe parecia desej</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:37">ável. Nem me falem de
recompensas e povos, ex</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:38">ércitos, dinheiro,
províncias, poder, tudo isso a seus olhos</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:39"> não passava de teias de
aranha, mas</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:18"> considerem o que nos é prometido no Céu</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:19"> e
verão todo seu ardente amor por Cristo. A dignidade dos Anjos e dos Arcanjos,
todo o esplendor celeste, nada eram para ele comparados com o maior bem de
todos, desfrutar do amor de </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:20">Cristo. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:21">Com
esse amor ele se tornava o mais feliz de todos os seres. Sem ele não teria
querido habitar no meio dos </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:22">Tronos e das Dominações,
mas ver-se condenado </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:23">às maiores penas, sem
ele não teria sentido obter as maiores e sublimes honrarias. Ser privado desse
amor era para ele o </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:24">único tormento, o único
inferno, a única pena, o infinito e</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:25"> intolerável suplício.
Mas, possuir o amor de Cristo era para ele a vida, o mundo, o reino, as coisas
presentes e futuras, o m</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:26">áximo de todos os bens.<o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:27">Ele desprezava coisas
que nos assustam como desprezamos a erva ressecada. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:28">Tiranos
e povos furiosos não lhe pareciam mais que mosquitos, a morte, os sofrimentos e
todos os supl</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:29">ícios possíveis pareciam-lhe simples brinquedos de
criança, sobretudo se tivesse de suport</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:30">á-los por amor a Cristo,
quando então os abraçava com alegria e ornava-se com seus grilh</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:31">ões
como se estivesse coroado com diadema. A prisão era para ele o próprio Céu.
Recebia chicotadas e ferimentos vendo nas dores um prêmio n</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:32">ão
inferior ao recebido por um atleta vencedor. Chamava as dores de “graça”, pois</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:33"> o</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:32"> que
em nós causa tristeza </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:33">nele proporcionava uma
grande satisfação. O que o entristecia </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:34"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>continuamente eram os peados, daí ter dito:
“Quem erra sem que eu me aflija?”</ins></span><a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:35"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:35">[6]</ins></span></b></span><!--[endif]--></span></ins></span></span></a><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:35"><o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:36">Alguém pode dizer que às
vezes o sofrimento produz certo p</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:37">r</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:36">azer,
como no caso</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:37"> de pais cujo filho morreu e que encontram algum
consolo ao dar livre curso </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:38">às lágrimas, que
diminuem a dor. De fato, Paulo sentia alívio em chorar noite e dia, porque
jamais algu</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:39">ém deplorou seus próprios males tão vivamente
quanto ele deplorava os males alheios. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:40">Do mesmo modo, era tão
grande sua aflição ao ver os outros se perderem por causa de pecados que pedia
para perder sua pr</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:41">ópria glória celeste em
troca da salvação deles. A que se poderia compará-lo? Ao ferro? </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:42">Ao
diamante? De que era composta sua alma? De diamante ou de ouro? Ela era ma</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:43">i</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:42">s
firme do que</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:43"> o mais duro diamante, mais preciosa do que o ouro
e as pedras de maior valor. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:44">A que poderíamos
comparar essa alma? A nada, a menos que ao ouro fosse dada a força do diamante
ou ao diamante</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:45"> o brilho do ouro. M</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:46">as,
por que compará-lo ao ouro ou ao diamante? Ponham o mundo inteiro na balança e
verão que a alma de Paulo pesar</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:47">á mais. O mundo e tudo o
que há nele não valem Paulo. Mas se o mundo não o vale, o que valerá? </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:48">Talvez
o Céu. Mas o próprio Céu não é nada comparado a Paulo, porque se ele preferiu o
amor a D</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:49">eus ao Céu e a tudo o que este contém, seria
possível o Senhor, cuja bondade supera a de </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:50">Paulo tanto quanto a
própria bondade supera a malicia, não o preferir a todos os </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:51">Céus?
Deus, sim, nos ama muito mais do que nós o amamos, e seu amor sobrepuja o nosso
mais do que se pode exprimir.<o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:09">Deus o transportou para
o Paraíso, até o terceiro Céu, o que era merecido, pois </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:10">Paulo
andou pela terra como se tivesse conversando com os anjos, pois embora preso a
um corpo mortal imitava a pureza dos anjos; embora sujeito a mil necessidades e
a mil fraquezas, esforçou-se por n</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:12">ão se mostrar inferior
às potências celestes. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:13">Como se tivesse asas,
ele percorreu toda a terra colocando-se acima dos trabalhos e dos perigos, como
se j</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:14">á tivesse entrado no Céu e habitasse no meio das
potências incorpóreas, agia como se não tivesse corpo e desprezava as coisas da
</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:15">Terra.<o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:15">Os povos foram confiados
aos cuidados dos anjos, mas nenhum deles zelou pelo que estava sob sua guarda
como </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:16">Paulo fez com toda a Terra. Da mesma forma que um
pai aflito é muito indulgente om um filho transtornado, quanto mais este </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:17">é
violento nos seus impulsos, mais fica comovido com o estado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dele e mais lágrimas derrama, assim como</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:18"> Paulo
respondia com piedade àqueles que o maltratavam. Assim fez com aqueles que o
haviam açoitado cinco vezes, sedentos de seu sangue, chorando, lamentando e
orando por eles</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:20">:</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:18"> </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:20">“Irmãos,
sinto no meu coração um grande desejo de que Israel seja salvo e peço isso a </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:21">Deus
com minhas preces”. <a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:21">[7]</ins></span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:22"> Vendo
que eles não davam atenção às suas palavras, era tomado por uma grande dor</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:23">. Como
o ferro colocado no fogo também se torna fogo, Paulo inflamado pelo fogo da
caridade tornou-se todo caridade. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:24">Como se fosse o pai
universal de todos, ele superou todos os pais nos cuidados carnais e
espirituais. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:25">Como se tivesse sozinho gerado o mundo inteiro,
desejava apresentar cada um dos homens a Deus, tendo pressa de introduzir todos
eles no reino de </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:26">Deus, entregando-se de corpo e alma pelos que
amava. </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:27">Esse homem do povo, artesão que preparava peles,
progrediu tanto em virtudes </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:28">que apenas em trinta
anos submeteu ao jugo da verdade romanos e persas, partos e medas, indianos e
citas, et</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:29">íopes, s</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:30">ármatas e sarracenos,
enfim, todas as raças humanas, como o fogo que jogado na palha e no feno
consome todas as obras dos dem</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:31">ônios.<o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:31">Ao som da sua voz, tudo
desaparecia como no mais violento inc</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:32">êndio</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:33">, t</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:32">udo
cedia, </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:33">o culto dos ídolos, a ameaça de tiranos, as
armadilhas de falsos irmãos.</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:34"> Como aos primeiros
raios do sol partem as neves, desaparecem os adúlteros e os ladrões,
escondem-se os homicidas nas cavernas, brilha o dia e tudo </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:35">é
iluminado pelo fulgor de sua presença, assim tamb</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:36">ém, e
com maior rapidez, onde Paulo semeava o Evangelho o erro era expulso, a verdade
renascia, o adult</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:37">ério e outras abominações desapareciam</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:39"> como
fumaça de palha jogada ao fogo. Brilhante como a chama, a verdade subia
resplandecente até os Céus, levada pelos que pareciam </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:40">sufoca-la,
já que os perigos e as violências não podiam impedir sua ascens</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:41">ão. O
erro tem uma natureza tal, que se<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>encontra obstáculos desgasta-se</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:42"> e</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:41"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>desaparece aos poucos</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:42">, ao
passo que com a verdade ocorre o contrário, quanto mais atacada mais se
fortalece e cresce.<o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:43">Ora, Deus</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:03"> nos</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:43">
enobreceu </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:03">tanto que por nossos esforços podemos chegar a ser
semelhantes a </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:04">Paulo, o que não é impossível, pois temos em comum
o corpo, a alma, os alimentos, o mesmo </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:05">Criador, o seu Deus que
é nosso Deus. Querem conhecer os dons que </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:06">Deus concedeu a ele? Suas
vestimentas aterrorizavam os demônios. Ainda mais admirável é que n</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:07">in</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:06">gu</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:07">ém
podia taxar Paulo nem de temerário em de </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:08">tímido</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:07"> </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:08">quando
o perigo surgia. Ele amava a vida presente para ensinar a verdade, mas tinha
pouco apreço por ela porque sua sabedoria mostrava como o mundo </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T16:09">é
desprezível.<o:p></o:p></ins></span></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Enfim, Paulo não é menos admirável
quando fugia do perigo do que quando tinha prazer em se expor a ele. Esta
conduta mostra força, aquela, sabedoria. Da mesma forma, ele é admirável quando
parece elogiar e desprezar a si próprio. Neste caso trata-se de humildade,
naquele de magnanimidade., Há mais méritos em ter falado de si do que se
calado, porque assim teria sido mais culpado do que aqueles que se gabam a
respeito de tudo. De fato, se ele não tivesse sido glorificado, teria perdido
credibilidade diante dos que lhe tinham sido confiados, enquanto se humilhando,
elevava-os. Foi melhor Paulo glorificar-se do que ocultar as coisas que o
distingue: quem pela humildade esconde seus méritos ganha menos do que aquele
que os manifesta. É um grave erro gabar-se, é ato de extrema loucura querer
receber louvores quando não há necessidade disso, apenas por prazer do elogio.
Deus não concorda com isso, é insanidade, e mesmo que tais louvores tenham sido
ganhos com o suor do próprio rosto, perde-se a recompensa dele. Elevar-se acima
dos outros por meio das próprias palavras é jactância insolente, mas apresentar
o que é necessário é próprio de um homem que ama o bem, que procura tornar-se
útil.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Essa foi a conduta de Paulo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que visto como um enganador foi obrigado a
dar claras provas de sua dignidade, e ainda assim absteve-se de revelar muitas
outras coisas que poderiam honrá-lo. “Não falarei das visões e revelações do
Senhor” <a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[8]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>
Nenhum profeta, nenhum apóstolo, teve tantas conversas com Deus quanto Paulo, o
que o tornou ainda mais humilde. Temia os golpes para mostrar sua segunda
natureza, pois era um e vários ao mesmo tempo: pela vontade elevava-se acima
dos homens, era verdadeiramente um anjo, mas também sentia medo, o que não é
indigno. Quem receando os golpes sai vitorioso da luta, é mais admirável do que
quem não é tocado pelo medo, do mesmo modo que não há culpa em se queixar, mas
em dizer ou fazer coisas que desagradam a Deus.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Vemos assim quem foi Paulo: apesar da
fragilidade da natureza elevou-se acima da natureza, teve medo da morte mas não
a recusou. Ter uma natureza sujeita a doenças não é recriminável, mas ser
escravizado pelas doenças é crime. É um mérito admirável ter superado pela
força de vontade a fraqueza da natureza. Por isso se separou de João Marcos, já
que o ministério da pregação não se exerce com falta de firmeza e de resolução,
mas sendo forte e corajoso. Quem se empenha nessa sublime função deve estar
disposto a se oferecer mil vezes à morte e aos perigos. Se não estivesse
animado por esse pensamento, seu exemplo teria perdido um grande número de
fiéis, e seria melhor que ele abdicasse dessa tarefa para cuidar unicamente de
si próprio.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Nem os governantes, nem os domadores de
feras, nem os gladiadores, ninguém é obrigado a ter o coração tão predisposto ao
perigo e à morte como quem se dedica ao ofício da pregação. Estes correm
enormes perigos, devem combater os mais violentos adversários, trabalham em
condições difíceis. O resultado é a recompensa no Céu ou o suplício no Inferno.
Se entre eles surge um debate, não vejam isso como um crime, ele só é mau se
ocorre por motivo irracional ou injusto. Isso decorre da providência do
Criador, que quer tirar do torpor e da inércia as almas adormecidas e
desalentadas. Assim como a espada tem seu fio, também a alma recebeu um duplo
fio que deve ser usado conforme a necessidade. O da cólera às vezes, o da
doçura que é sempre bom mas que precisa ser empregado conforme as
circunstâncias, senão se torna um defeito. Paulo tinha afeição pela doçura,
porém na pregação era melhor usar sem moderação a ira.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">É maravilhoso que, embora cheio de
correntes, coberto de golpes e ferimentos, ele tenha tido mais esplendor do que
os revestidos pelo brilho da púrpura e do diadema. Quando foi levado, preso,
através dos mares imensos, sua alegria era tão viva quanto seria se o
estivessem levando para tomar posse de um grande reino. Logo que chegou a Roma,
em vez de se dar por satisfeito foi percorrer a Espanha, não tirando um só dia
de descanso, tomado pelo ardor da pregação e não recuando diante dos perigos e
das zombarias. Ainda mais admirável, é como alguém tão bem armado para o
combate, tão cheio de coragem, pleno de ardor guerreiro, permanecia calmo e
flexível em tudo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Quando lhe dizem para ir a Tarso, ele
vai, quando lhe dizem que é preciso descer pela muralha num cesto ele concorda,
tudo para evangelizar e levar uma multidão de crentes para Cristo. Ele temia
somente uma coisa: deixar a terra pobre de méritos por não ter salvo um grande
número de pessoas. Os soldados seguem com maior entusiasmo seu chefe quando o
veem coberto de ferimentos, esvaindo-se em sangue e continuando a combater o
inimigo sem levar em conta a própria dor, sem deixar de brandir a lança, de
cobrir o chão de cadáveres que caem sob seus golpes. Algo semelhante aconteceu
com Paulo. Quando o viam carregado de correntes e fazendo sua pregação na
prisão, quando o viam ferido e convertendo os que o agrediam, os fiéis sentiam
grande confiança. Ele próprio deu a entender isso quando disse: “Vários de meus
irmãos de fé, ouvindo meus tormentos, ficaram mais confiantes para pregar sem
medo a palavra de Deus”<a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[9]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Ele
animava-se com isso e entregava-se com maior veemência à conversão de seus
adversários. Assim como o fogo se alastra graças a muitos e variados materiais,
também a linguagem de Paulo atraía todos os que o escutavam. Seus adversários
tornaram-se pasto desse fogo, cuja eficiência espiritual crescia com a chama do
Evanelho”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Até aqui falou Cristóstomo”<o:p></o:p></span></i></p>
<p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">(Texto extraído da obra “Jacopo de
Varazze - Legenda Áurea” – Vida de Santos – Companhia das Letras – págs. 520/528)<o:p></o:p></span></i></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
“Porque eu estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os
principados, nem as virtudes, nem as coisas presentes, nem as futuras, nem a
força, nem a altura, nem a profundidade, nem nenhuma outra criatura nos poderá
separar do amor de Deus, que está em Jesus Cristo Nosso Senhor”. (Rom 8, 38-39)<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:34"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:34">[2]</ins></span></span><!--[endif]--></span></ins></span></span></a><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:34"> At
20,34 e </ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:35">I</ins></span><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:34"> Cor 4, 12.</ins></span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:44"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:44">[3]</ins></span></span><!--[endif]--></span></ins></span></span></a><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:44"> Gál.
4, 19</ins></span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:58"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:58">[4]</ins></span></span><!--[endif]--></span></ins></span></span></a><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T11:58"> Sl
102, 20-22 e 103,4.</ins></span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:10"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:10">[5]</ins></span></span><!--[endif]--></span></ins></span></span></a><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T12:10"> Fil
2, 18</ins></span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="tab-stops: 70.9pt;"><a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:35"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:35">[6]</ins></span></span><!--[endif]--></span></ins></span></span></a><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T13:35"> II
Cor 11, 29: </ins></span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:21"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:21">[7]</ins></span></span><!--[endif]--></span></ins></span></span></a><span class="msoIns"><ins cite="mailto:im_bocadorio" datetime="2023-11-07T15:21"> Rom
10, 4</ins></span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> II
Cor 12, 1;<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/im_bocadorio/Documents/SALVOS%20NO%20PC%20DA%20B%C3%81RBARA/S%C3%83O%20PAULO%20AP%C3%93STOLO/AN%C3%81LISE%20PSICOL%C3%93GICA%20DO%20AP%C3%93STOLO%20PAULO%20FEITA%20POR%20S%C3%83O%20JO%C3%83O%20CRIS%C3%93STOMO.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Fil 1, 14<o:p></o:p></p>
</div>
</div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-8213584564098220842023-11-04T09:17:00.000-07:002023-11-04T09:17:28.631-07:00A propósito da festa de São Carlos Borromeu<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir-Gaq8u3xyq1cwwovb-VJKZIfjMQso8GzJ-aL8S2cWY9guy6g-7ALE3sJnFh6LjTZStYThTLm-w1jAauiPojKMgjv0ymSKGS1vxf4mliOSnMPRZdz9RvpfW1WNqGotIGnkgioBWHB0vh-bgDOMfdK4m7zD5acnxgRkT2QjPo2sd6FbPVE77NBuNSH5-_O/s831/FB_IMG_1699112517350.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="831" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir-Gaq8u3xyq1cwwovb-VJKZIfjMQso8GzJ-aL8S2cWY9guy6g-7ALE3sJnFh6LjTZStYThTLm-w1jAauiPojKMgjv0ymSKGS1vxf4mliOSnMPRZdz9RvpfW1WNqGotIGnkgioBWHB0vh-bgDOMfdK4m7zD5acnxgRkT2QjPo2sd6FbPVE77NBuNSH5-_O/s320/FB_IMG_1699112517350.jpg" width="277" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p>OS SEMINÁRIOS, VERDADEIRAS SEMENTEIRAS DE GRANDES HOMENS E MUITAS VEZES DE GRANDES SANTOS</p><p><br /></p><p>Temos para amanhã a festa de São Carlos Borromeu (1538-1584), bispo e confessor. Ele foi suscitado por Deus para a verdadeira reforma da Igreja no século XVI. À sua prudência deve-se, em grande parte, a feliz conclusão do Concilio de Trento. Cardeal aos vinte e três anos, presidiu sínodos e conselhos, e estabeleceu colégios e comunidades. Renovou o espírito do seu clero e das ordens religiosas. A ele se deve a criação de seminários diocesanos. Século XVI. </p><p>Talvez coubesse dizer alguma coisa rápida a respeito da obra de São Carlos Borromeu, mas sob um ponto de vista especial.</p><p>Quando se fala a respeito de seminário diocesano, não sei bem que sonoridade isso tem aos ouvidos dos meus jovens amigos de 1970, e quando a gente elogia o santo por ser criador dos seminários diocesanos, não sei bem até que ponto os jovens compreendem o mérito dessa criação...</p><p>Exatamente no “Êremo de Elias”, onde eu estava jantando agora, comentávamos que “corruptio optima péssima” (a corrupção do ótimo dá no péssimo). Sendo São Carlos canonizado pela Igreja e considerado um grande Santo, forma-se então a ideia de que deve ser uma coisa muito boa o que realizou, mas não se compreende bem por que não fez os seminários um pouco melhorzinhos do que esses que estão funcionando por aí. De maneira que valeria a pena considerar como um seminário deveria ser e como eram os seminários na mente de São Carlos Borromeu.</p><p>Tenho a impressão de que a primeira coisa que é preciso considerar é que em sua época - tratarei do assunto de baixo para cima e não o contrário -, os recursos higiênicos eram muito menores do que em nossa época. Enquanto a humanidade foi crescendo em falta de higiene de alma, ela foi crescendo simultaneamente em maior higiene do corpo.</p><p>Os senhores considerem o século XIX - um século bastante mais corrupto do que o século XVIII - em que começa a água corrente, os encanamentos, começam os progressos da hidráulica enfim e tem início também uma possibilidade de limpeza que nos séculos anteriores não havia.</p><p>No Brasil do século passado, nas cidades em que ainda não havia água encanada, o banho era assim: punha-se o reservatório de água todo cheio de furinhos e em cima uma caixa d’água; em certo momento abria-se a comunicação da caixa d’água para o reservatório e caía um chuvisco do tamanho de uma caixa d’água pequena. A pessoa que tratasse de se lavar com isso. Depois, subiam escravos com balde de água e enchiam a caixa d’água para outro da família que vinha tomar banho.</p><p>Os senhores podem imaginar que limpeza precária uma coisa dessas poderia produzir... Mas era uma limpeza que nos mostra bem como as coisas que se referem ao corpo são inferiores às do espírito. O século XIX começou a era da limpeza. Acho que os homens nunca se lavaram tanto e tão bem como no século XX, sobretudo na América.</p><p>No século XX começou a apologia da porcaria e da sujeira nas pessoas dos hippies - não por falta de água encanada, mas por sujeira de ideias, por corrupção moral. Assim, a higiene dos homens começa a decair de novo e o hippie é mais porco do que o homem nem sei de que eras pré-históricas e troglodíticas. </p><p>É claro que certos recursos de limpeza naquele tempo eram menores do que são hoje em dia. Mas havia nos homens da época em que São Carlos Borromeu fundou os seminários, uma tendência para aprimorar tudo, para melhorar tudo, para levar tudo à plenitude de sua ordem natural. Razão pela qual, se não existiam esses recursos de limpeza, havia uma grande apetência para tê-los, a tal ponto que foi só eles apareceram, que o mundo inteiro os utilizou imediatamente. Quer dizer, havia uma grande aptidão para isso, um grande desejo que só não se realizava por falta de circunstâncias materiais inteiramente convenientes. Não era possível que houvesse tal desejo se não houvesse um surto do homem para tudo quanto era melhor, para tudo que era perfeito, para tudo que era mais adequado à natureza humana e ao cuidado com o corpo.</p><p>Os seminários de São Carlos Borromeu, da época tridentina, poderiam parecer, portanto, comparados com um hotel de hoje, menos asseados e menos limpos. Entretanto, o que está no espírito e na letra do Concílio de Trento, no que foi realizado, é que eles fossem tão limpos quanto as circunstâncias da época permitissem. E que eles fossem organizados de modo tal que a pessoa que frequentasse tais seminários resultasse um homem másculo, varonil, batalhador, padre no sentido pleno da palavra, e por isso varão no sentido pleno da palavra.</p><p>Por causa disso, observa-se que esse tipo mocorongo, “heresia branca” não existia no clero de antes de Revolução Francesa. Esse tipo veio aparecer depois dela, com o sentimentalismo piegas, com o romantismo de século XIX, com a super estima dos sentimentos, e que começaram a entrar nos seminários. Padre de antes da Revolução Francesa era varonil; poderia até não ser muitas vezes um padre clerical, mas varonil era. E isso ao ponto de que nem passava pela cabeça de ninguém achar um padre menos varonil que outra pessoa, ou considerar o padre inferior em cultura e em preparo de inteligência do que qualquer outro.</p><p>Os seminários modelavam gente tal, que o perigo para formação do padre não era de lá sair uma nulidade, mas sim um homem tão preparado e tão igual em valor aos outros, que até era requisitado para as carreiras de caráter meramente humano. Daí, então, o excesso da entrada de padres que visavam fazer carreiras cujo fim não fosse o próprio dos sacerdotes.</p><p>Os senhores considerem por exemplo Richelieu. Onde se tinha formado um homem como ele, que punha couraça e que ia de pistola na batalha? Tinha-se formado em seminário. Quando é que de um seminário comum e corrente de hoje poderia sair um Richelieu? Ou ele mesmo se formava, ou ele saía antes de se formar, ou ele saia deformado... Mas sair daquele jeito do seminário era inteiramente impossível.</p><p>Tomem outro exemplo, como os jesuítas da grande época: um ia ser missionário na China e convertia o imperador; outro ia ser não sei o quê e dirigir reis, era homem de corte, outro era diplomata, outro figurava em batalhas, etc. De onde é que saiam esses homens? Saiam dos seminários.</p><p>Reportem-se a um São Lourenço de Brindisi (1559-1619), franciscano que lutou na batalha de Albareale (Hungria) para libertar os católicos dos maometanos. Ele não lutava fisicamente, porque era padre e só podia se defender, não podia atacar, mas de crucifixo na mão percorria constantemente todas as fileiras dos combatentes incitando a voltarem à carga e a lutarem mais uma vez; fazendo sermão durante horas inteiras da batalha. De maneira que, ganha a batalha, a conclusão que tirou o imperador foi que ele deveria ser arrolado entre os generais vencedores, pela sua energia, pela sua capacidade, pelo seu espírito sobrenatural.</p><p>Onde é que os senhores encontram isso nos seminários de hoje? Esses foram os seminários formados por São Carlos Borromeu, de onde saíam homens exímios na fé, e porque tinham as virtudes cardeais - justiça, fortaleza, temperança e prudência –, eram capazes de fazer tudo aquilo quanto um homem pleno, plenamente equilibrado, plenamente senhor dos seus dotes era capaz de realizar.</p><p>Os seminários foram, então, verdadeiras sementeiras de grandes homens e muitas vezes de grandes santos.</p><p>(Plínio Corrêa de Oliveira – Conferência “Santo do Dia”, 3 de novembro de 1970)</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-251276807803375962023-10-17T07:52:00.001-07:002023-10-17T07:52:10.774-07:00PLÍNIO CORRÊA DE OLIVEIRA E A ATUAL INVASÃO ISLÂMICA<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiEhzeRmFMXxi_BlJAqWru2kaXNjGE1ggQidWudNuU8v11Ufxm68Szo55gXh-w1rM0hXVb-sJycN_sD2OHk1ElVHWesLkaUOdF8RBIoXjZh0wvQygiRDyO3mmEGkxJmHeMieK4SRJ-IpAia_X5PAheXX4cBZfenUA4Jms7g7bGgG6eQfVRjO7hSkE8yJvO/s2237/Afinal%20raiou%20uma%20aurora....jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1602" data-original-width="2237" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiEhzeRmFMXxi_BlJAqWru2kaXNjGE1ggQidWudNuU8v11Ufxm68Szo55gXh-w1rM0hXVb-sJycN_sD2OHk1ElVHWesLkaUOdF8RBIoXjZh0wvQygiRDyO3mmEGkxJmHeMieK4SRJ-IpAia_X5PAheXX4cBZfenUA4Jms7g7bGgG6eQfVRjO7hSkE8yJvO/s320/Afinal%20raiou%20uma%20aurora....jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Em 1947 Dr Plínio Corrêa de Oliveira escrevia artigo no jornal "Lgionário" sobre o perigo do poder islãmico, já prevendo a invasão que ocorre hoje no Ocidente.</span></p><p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><br /></span></p><p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>"MAOMÉ
RENASCE<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p><i> </i></o:p></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>Quando
estudamos a triste história da queda do Império do Ocidente, custa-nos
compreender a curteza de vistas, a displicência e a tranqüilidade dos
romanos diante do perigo que se avolumava. Roma sofria, a agravar-lhe os outros
males, de um inveterado hábito de vencer. A seus pés estavam as mais gloriosas
nações da Antiguidade, o Egito, a Grécia, toda a Ásia. A ferocidade dos celtas
estava definitivamente abrandada. O Reno e o Danúbio constituíam para o Império
uma esplêndida defesa natural. Como recear que os bárbaros, que vagueavam nas
selvas virgens da Europa central, pudessem expor a risco sério tão imenso
edifício político?<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>Habituados
a esta visão, os romanos não tiveram flexibilidade de espírito para compreender
a situação nova que aos poucos se ia criando. Os bárbaros transpuseram o Reno,
começaram suas invasões, diante deles a resistência das legiões era fraca,
indecisa, insuficiente. Mas os romanos continuaram a ignorar o perigo, obcecados
de um lado pela sede absorvente dos prazeres, e iludidos de outro lado pelo que
se chamaria na detestável terminologia freudiana um "complexo" de
superioridade. É o que explica a tranqüilidade mortal em que se conservaram até
o fim.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>Ainda
mesmo que consideremos dentro deste conjunto o mistério da inércia romana, o
quadro nos parece singular e quiçá algum tanto forçado. Compreendê-lo-emos
muito mais ao vivo, se considerarmos outro grande mistério que se passa diante
de nossos olhos, do qual somos de certo modo participantes: a grande inércia do
Ocidente cristão diante da ressurreição da gentilidade afro-asiática. O tema é
por demais vasto para ser tratado em bloco. Bastará, para que o compreendamos
bem, que consideremos apenas um dos aspectos do fenômeno: a renovação do mundo
muçulmano.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>É
um tema que o "Legionário", já habituado a não ser compreendido, tem
abordado com uma insistência que pareceu por vezes importuna. Mas a questão
merece ser examinada mais uma vez, com uma extensão maior do que a das pequenas
notas dos "Sete dias em Revista" nas quais a tratamos anteriormente.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>Lembremos
rapidamente alguns dados gerais do problema. Como se sabe, o mundo maometano
abrange uma faixa territorial que começa na Índia, passa pela Arábia e Ásia
Menor, atinge o Egito e vai terminar no Oceano Atlântico. A zona de influência
do Islão é imensa de todos os pontos de vista: território, população, riquezas
naturais. Mas até há algum tempo atrás certos fatores inutilizavam de modo
quase completo todo este poderio. O vínculo que poderia unir os maometanos de
todo o mundo seria, evidentemente, a religião do Profeta. Mas esta se
apresentava dividida, fraca, e totalmente desprovida de homens notáveis na
esfera do pensamento, do mando ou da ação. O maometanismo vegetava, e isto
parecia bastar perfeitamente ao zelo dos altos dignitários do Islã. O mesmo
gosto pela estagnação e pela vida meramente vegetativa era um mal de que também
estava atingida a vida econômica e política dos povos maometanos da Ásia e da
África. Nenhum homem de valor, nenhuma idéia nova, nenhum empreendimento
verdadeiramente grande podia afirmar-se nesta atmosfera. As nações maometanas
fechavam-se cada qual sobre si mesma, indiferente a tudo que não fosse o
deleite tranqüilo e miúdo da vida quotidiana. Assim, vivia cada qual em um
mundo próprio, diversificada das outras por suas tradições históricas
profundamente diversas, separadas todas por sua recíproca indiferença, incapazes
de compreender, desejar e realizar uma obra comum. Neste quadro religioso e
político tão deprimido, o aproveitamento das riquezas naturais do mundo
maometano, riquezas que consideradas em seu conjunto constituem um dos maiores
potenciais do globo, era manifestamente impossível. Tudo, pois, não era senão
ruína, desagregação e torpor.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>Arrastava
assim os seus dias o Oriente, enquanto o Ocidente chegava ao zênite de sua
prosperidade. Desde a era vitoriana, uma atmosfera de juventude, de entusiasmo
e de esperança soprava pela Europa e pela América. Os progressos da ciência
haviam renovado os aspectos materiais da vida ocidental. As promessas da
Revolução encontravam crédito, e nos últimos anos do século XIX havia quem
esperasse o século XX como a era de ouro da humanidade.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>É
claro que um ocidental colocado neste ambiente se capacitava a fundo, da
inércia e da impotência do Oriente. Falar-lhe na possibilidade da ressurreição
do mundo maometano lhe pareceria algo de tão irrealizável e anacrônico, quanto
o retorno aos trajes, aos métodos de guerra e ao mapa político da Idade Média.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>Desta
ilusão, vivemos ainda hoje. E, como os romanos, fiados no Mediterrâneo que nos
separa do mundo islâmico, não percebemos que fenômenos novos e extremamente
graves se passam nas terras do Corão.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>É
difícil abranger em uma discriminação sintética fenômenos tão vastos e ricos
como este. Mas de um modo muito geral pode-se dizer que, depois da grande
guerra, todo o Oriente - e entendemos esta expressão num sentido muito lato
abrangendo em sua totalidade as zonas de civilização não cristã da Ásia e da
África - começou a passar por um fenômeno de reação anti-Europa e muito
pronunciado. Esta reação comportava dois aspectos algum tanto contraditórios,
mas ambos muito perigosos para o Ocidente. De um lado, as nações orientais
começavam a sofrer com impaciência o jugo econômico e militar do Ocidente,
manifestando uma aspiração cada vez mais pronunciada pela soberania plena, pela
formação de um potencial econômico independente e de grandes exércitos
próprios. Esta aspiração comportava, é claro, uma certa
"ocidentalização", ou seja a adaptação da técnica militar, industrial
e agrícola moderna, do sistema financeiro e bancário euro-americano, à Ásia,
etc. De outro lado, porém, este surto patriótico provocava um “renouveau” de
entusiasmo pelas tradições nacionais, costumes nacionais, culto nacional,
historia nacional. É supérfluo acrescentar que o espetáculo degradante da
corrupção e das divisões a que estava exposto o mundo ocidental concorria para
estimular o ódio ao Ocidente. De onde a formação, em todo o Oriente, de novo
interesse pelos velhos ídolos, de um "neo-paganismo" mil vezes mais
combativo, resoluto e dinâmico do que o paganismo antigo. O Japão é bem um
exemplo típico, ultra-típico talvez, de todo este processus que tentamos
descrever. O grupo ideológico e político que o elevou à categoria de grande
potência e que ambicionou para ele o domínio do mundo, foi precisamente um
destes grupos neo-pagãos obstinadamente apegados aos velhos conceitos de
divindade do Imperador, etc.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>Ora,
um fenômeno mais lento, porém não menos vigoroso que o do Japão, se deu em todo
o mundo oriental. A Índia está na iminência de conquistar, em virtude deste
fenômeno, a sua independência, o Egito e a Pérsia ocupam hoje em dia uma
situação avantajada, na vida internacional, e progridem a passos rápidos. Bem
antes disto, Mustafá Kemal renovara a Turquia. Todas estas nações, estas
potências podemos dizer, se sentem orgulhosas de seu passado, de suas
tradições, de sua cultura, e desejam conservá-las com afinco, ao mesmo tempo,
mostram-se ufanas de suas riquezas naturais, de suas possibilidades políticas e
militares, e do progresso financeiro que estão alcançando. Dia a dia elas se
enriquecem, constroem cidades dotadas de um aparelho governamental eficaz, de
uma polícia bem adestrada, de universidades estritamente pagãs mas muito
desenvolvidas, de escolas, hospitais, museus, tudo enfim que para nós significa
de algum modo poder e progresso material. Nas suas arcas, o ouro se vai
acumulando. Ouro significa possibilidade de comprar armamentos. E armamentos
significam prestígio mundial.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>É
interessante notar que o exemplo nazista impressionou fortemente o Oriente. Se
um grande país como a Alemanha tem um governo que abandona o Cristianismo e não
cora de voltar aos antigos ídolos, o que há de vergonhoso em que um chinês ou
um árabe permaneçam em suas religiões tradicionais?<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>Tudo
isto transformou o mundo islâmico e determinou em todos os povos maometanos, da
Índia ao Marrocos, um estremecimento que significa que o sono milenar acabou. O
Paquistão - estado muçulmano hindu em vésperas de independência - o Irã, Irak,
a Turquia, o Egito são os pontos altos do movimento de ressurreição islâmica.
Mas na Algéria, no Marrocos, na Tripolitânia, na Tunísia, a agitação também vai
intensa. O nervo vital do islamismo revive em todos estes povos, fazendo
renascer neles o senso da unidade, a noção dos interesses comuns, a preocupação
da solidariedade, e o gosto pela vitória.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>Nada
disto ficou no ar. A Liga árabe, uma confederação vastíssima de povos
muçulmanos, une hoje todo o mundo maometano. É, às avessas, o que foi na Idade
Média a Cristandade. A Liga Árabe age como um vasto bloco perante as nações não
árabes, e fomenta por todo o norte da África a insurreição. A evasão do grão
mufti foi uma clara manifestação da força dessa Liga. A soltura de Abd-el-Krim
é mais do que isto, uma afirmação do propósito deliberado em que está a Liga de
intervir nos assuntos da África Setentrional, promovendo a independência da
Argélia, Tunísia, Tripolitânia e Marrocos. É o que demonstramos nos "Sete
Dias em Revista" do ultimo número.<o:p></o:p></i></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><i>Será
preciso ter muito talento, muita perspicácia, informações excepcionalmente
boas, para perceber o que significa este perigo???"</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="western" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">(Plínio
Corrêa de Oliveira - CP ESPECIAL - Legionário, n.° 775, 15 de junho de 1947)<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-9931030532883086122023-09-30T14:45:00.005-07:002023-09-30T14:45:37.352-07:00SALMOS DE DAVI: POESIAS, CÂNTICOS, HINOS, ORAÇÕES, PROFECIAS, LOUVORES A DEUS<p><br /></p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh81C2F8BYHtnHn1KZ8G_zBIXF5aDeg1MkNuGACgWPOTEb7O_KhJtjiBCqsin77_igaMx5cmXCq5A3dm5JVVj4V3RXjGaRkPIazEP_4NhFQlDQi9HEPuVoem5BXE9FPBive0BRoD56TKLYWyXSm9RFX0UvGlpBrtwHjI0WcpkBoVNq4wZzXLDyk3INrREjl/s399/David_SM_Maggiore.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="220" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh81C2F8BYHtnHn1KZ8G_zBIXF5aDeg1MkNuGACgWPOTEb7O_KhJtjiBCqsin77_igaMx5cmXCq5A3dm5JVVj4V3RXjGaRkPIazEP_4NhFQlDQi9HEPuVoem5BXE9FPBive0BRoD56TKLYWyXSm9RFX0UvGlpBrtwHjI0WcpkBoVNq4wZzXLDyk3INrREjl/w272-h494/David_SM_Maggiore.jpg" width="272" /></a></div><br /> (Rei Davi)<p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A Igreja deu
continuidade a uma tradição milenar de entoar cânticos ao som de músicas em sua
liturgia. No Catecismo da Igreja isso é lembrado<i style="mso-bidi-font-style: normal;">: “A tradição musical da Igreja universal constitui um tesouro de valor
inestimável que se destaca entre as demais expressões de arte, principalmente
porque o canto sacro, ligado às palavras, é parte necessária ou<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>integrante da liturgia solene”</i></span><a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></i></span></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> A composição e o canto dos salmos inspirados, com
frequência acompanhados por instrumentos musicais, já aparecem intimamente
ligados às celebrações litúrgicas da antiga aliança. A Igreja continua e
desenvolve esta tradição: “Recitai “uns com os outros salmos, hinos e cânticos
espirituais, cantando e louvando ao Senhor em vosso coração” (Ef 5, 19). “Quem
canta reza duas vezes”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O canto e a música desempenham sua função de sinais de
maneira tanto mais significativa por “estarem intimamente ligados à ação
litúrgica”, segundo três critérios principais: a beleza expressiva da oração, a
participação unânime da assembleia nos momentos previstos e o caráter solene da
celebração. Participam assim da finalidade das palavras e das ações litúrgicas:
a glória de Deus e a santificação dos fieis”</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span><a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Tudo indica que foi
Davi o responsável por introduzir nas celebrações litúrgicas o canto sacro
através de seus Salmos, que o povo eleito usou durante séculos e cuja tradição
passou para a Igreja no advento do Cristianismo. Aquele santo rei reuniu suas
qualidades de regente musical com a de regente da monarquia, ou até mesmo das
almas, pois suas músicas e salmos eram inspirados pelo próprio Deus para o bem
da almas e da regência das mesmas já nesta terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Tais cantos sagrados
são chamados de Salmos nas traduções das Sagradas Escrituras tanto gregas
quanto latinas, sendo também chamados simplesmente de hinos nas versões
hebraicas. Sendo que conforme a tradição hebraica eles são denominados por
analogia de Saltérios, nome também utilizado na tradição católica durante
muitos anos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Segundo estudiosos, a
atual coleção de Salmos ou Saltérios foi se formando aos poucos, e de início
era a coleção de hinos para o culto divino restaurado após o cativeiro da
Babilônia. No entanto, é certo que já existiam desde os tempos do rei Davi
(cerca de 1000 a;C.), e foram por ele criados, até depois de Neemias (cerca de
400 a.C.). Conforme vimos acima, a opinião de Santo Agostinho é de que todos
eles são de autoria de Davi. É muito grande a variedade de temas abordados
nestes cânticos e servem como orações para todas as circunstâncias da vida
humana. Trata-se de uma antologia poética cristã de grande alcance em nossa
vida religiosa <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; text-transform: uppercase;">A Regência conforme os Salmos:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; text-transform: uppercase;"><o:p> </o:p></span><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Sobre o poder da realeza</span></u></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u><u style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Salmo 2</span></u><span style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">: (confronto entre as
duas regências)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Por que se embraveceram as nações, e os povos meditaram
coisas vãs?</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Os reis da terra sublevaram-se, e os príncipes coligaram-se
contra o Senhor e contra o seu Cristo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Rompamos os seus laços, e sacudamos de nós o seu jugo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Aquele que habita no céu zombará deles, e o Senhor os
escarnecerá.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ele lhes falará na sua ira, e os encherá de terror no seu
furor.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Eu, porém, fui por ele constituído rei sobre Sião, seu
monte santo, para pregar a sua lei. O Senhor disse-me: Tu és meu filho, hoje eu
te gerei.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pede-me, e eu te darei as nações em tua herança, e
estenderei o teu domínio até as extremidades da terra.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Governá-las-ás com uma vara de ferro, e quebrá-las-ás
como vaso de oleiro.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">E agora, ó reis, entendei: instruí-vos vós que julgais a
terra.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Servi ao Senhor com temor, e alegrai-vos nele com tremor.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Abraçai a boa doutrina para que o Senhor não se ire, e
não pereçais fora do caminho da justiça.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Quando daqui a pouco se incendiar a sua ira, felizes
todos os que confiam nele.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Salmo 71</span></u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">: (O reino do
Messias)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Salmo sobre Salomão. Ó Deus, dá a tua equidade ao rei,
e a tua justiça, ao filho do rei; para
que ele julgue o teu povo com justiça, e os teus pobres com equidade.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Recebam os montes paz para o povo, e os outeiros justiça.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Julgará os pobres do povo, e salvará os filhos dos
pobres, e humilhará o caluniador.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">E durará tanto como o sol e a lua, de geração em geração.
<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Descerá como a chuva sobre o velo</span></i><a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;">[3]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></i></span></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">, e como o orvalho que goteja sobre a terra.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nos seus dias aparecerá a justiça e a abundância da paz,
até que a lua deixe de existir.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">E dominará de mar a mar, e desde o rio (Eufrates) até às
extremidades da terra.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Diante dele se prostrarão os etíopes, e os seus inimigos
beijarão a terra.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Os reis de Tarsis e as ilhas lhe oferecerão dons; os reis
da Arábia e de Sabá lhe trarão presentes; e adorá-lo-ão todos os reis da terra;
todas as nações o servirão; porque livrará o pobre do poderoso, e o indigente
que não tem quem lhe valha.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Usará de clemência com o pobre e o desvalido, e salvará
as almas dos pobres.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Resgatará as suas almas das usuras e da iniquidade, e o
seu nome será em honra na sua presença.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Viverá e lhe apresentarão o ouro da Arábia; e o adorarão
sempre, todo o dia e o bendirão.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Haverá mantimentos na terra, no cume dos montes,
exaltar-se-á sobre o Líbano seu fruto, e florescerão os da cidade, como a erva
dos campos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Seja seu nome bendito pelos séculos; o seu nome existe
antes do sol.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Serão benditas nele todas as tribos da terra;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>todas as nações o glorificarão.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Bendito seja o Senhor Deus de Israel; é só ele que faz
maravilhas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Bendito seja o nome da sua majestade para sempre; e
encher-se-á da sua majestade toda a terra. Assim seja, assim seja.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Salmo 92</span></u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">: (a glória do reino
messiânico)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O Senhor reinou, e vestiu-se de magnificência, vestiu-se
o Senhor de fortaleza, e cingiu-se dela.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Porque firmou a redondeza da terra, que não será abalada.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Desde então, ó Senhor, firme é teu trono, tu és desde a
eternidade. Os rios, Senhor, levantaram a sua voz. Levantaram as torrentes o
seu fragor, com o estrondo das muitas águas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Maravilhosas são as elevações do mar, mas admirável é o
Senhor nas alturas. Os teus testemunhos, Senhor, são digníssimos de fé. A
santidade convém à tua casa, Senhor, em toda a duração dos dias.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Salmo 98</span></u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> (Louvor a Deus, rei
supremo)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O Senhor já reina, irritem-se os povos; reina o que está
sentado sobre querubins, agite-se a terra.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O Senhor é grande em Sião, e elevado acima de todos os povos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Dêem glória ao seu grande nome, porque é terrível e
santo; e a honra do rei está em amar a justiça. Tu estabeleceste leis
retíssimas; tu exerceste o julgamento e a justiça em Jacó.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Exaltai o Senhor nosso Deus, e adorai o escabelo de seus
pés, porque ele é santo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Moisés e Aarão estavam entre os seus sacerdotes, e Samuel
entre aqueles que invocam o seu nome. Invocavam o Senhor, e ele os atendia;
falava-lhes na coluna de nuvem.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Guardavam os seus mandamentos, e o preceito que lhes
tinha dado.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Senhor, nosso Deus, tu os ouvias, ó Deus, tu lhes fosse
propício, até em punir todas as suas faltas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Exaltai o Senhor nosso Deus, e adorai-o sobre o seu santo
monte, porque o Senhor nosso Deus é santo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i><u style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Salmo 100</span></u><span style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> (qualidades da boa
regência)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Eu cantarei a misericórdia e a justiça. Senhor, eu te
entoarei salmos, e procurarei conhecer o caminho da perfeição. Quando virás a
mim? Eu caminhava na inocência do meu
coração, no meio da minha casa.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Eu não punha diante dos meus olhos coisa injusta;
aborrecia os que cometiam prevaricações.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Não se unia a coração depravado; o mau afastava-se de
mim, e eu não o conhecia.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ao que secretamente dizia mal do seu próximo, eu o
perseguia. Com homem de olhos soberbos e de coração insaciável, com esse não
comia.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Meus olhos só buscavam na terra os fiéis, para que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se sentassem comigo; o que andava por um
caminho inocente, esse me servia.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Não habitará na minha casa o que procede com soberba; o
que diz coisas iníquas não pôde tornar-se agradável aos meus olhos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pela manhã exterminava todos os pecadores da terra, a fim
de suprimir da cidade do Senhor todos os que cometem a iniquidade.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></i><span style="text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Sacrossanctum concilium, 112<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Catecismo da Igreja Católica, tópicos 1156 e 1157<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
O velo é o couro com a lã cardada do animal; aqui diz-se que a chuva cai sobre
ele porque era costume colocar-se o couro (aqui chamado de velo) por cima da
colheita para protegê-la da chuva.<o:p></o:p></p>
</div>
</div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-43370197505113326382023-09-27T18:38:00.008-07:002023-09-27T18:38:56.759-07:00FALSO ESPÍRITO DE CONCILIAÇÃO <p> </p><p><br /></p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF4NJLDFAibkT1t7UVVKFq_WsvLoEhACPkxw4FhaxBnylEPhGTu9ilhyphenhyphen_pES47_9qQ6GZHh2ecPDAo8WjTL4zNMdXlujvnY-TtIJOubzCY44KjgTaHh8i13RZKUJHo3NlXy9bso0Wxn5dYUd9qKKiDvzYX_gR3z6crllE4QZNzRoKCbxqc-RJfoBGjOqQI/s686/Sao%20Vicente%20de%20Paula.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="686" data-original-width="566" height="511" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF4NJLDFAibkT1t7UVVKFq_WsvLoEhACPkxw4FhaxBnylEPhGTu9ilhyphenhyphen_pES47_9qQ6GZHh2ecPDAo8WjTL4zNMdXlujvnY-TtIJOubzCY44KjgTaHh8i13RZKUJHo3NlXy9bso0Wxn5dYUd9qKKiDvzYX_gR3z6crllE4QZNzRoKCbxqc-RJfoBGjOqQI/w421-h511/Sao%20Vicente%20de%20Paula.png" width="421" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">(Comemorando-se hoje a festa de São Vicente
de Paulo, relembramos neste artigo de Dr. Plínio, escrito em 1944, o verdadeiro
espírito de caridade dos Santos, preocupados antes de tudo em combater o erro).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Numa
época em que a política da mão estendida, condenada pelo Santo Padre Pio XI, de
novo tenta lançar uma ponte entre os católicos e os socialistas, é muito
oportuno lembrar o que sobre a união dos católicos disse o santo por excelência
da Caridade e do amor ao próximo, São Vicente de Paulo, cuja festa litúrgica
foi celebrada a 19 deste mês . <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">As
considerações que abaixo transcrevemos são sobretudo preciosas porque se
referem à união de católicos com “cristãos” jansenistas, numa época em que os
erros dos discípulos do Bispo de Ypres ainda não haviam sido condenados pela
Santa Sé. As cartas de São Vicente de Paulo que hoje transcrevemos, tratam
justamente da adoção de medidas tendentes a provocar um pronunciamento do Papa
sobre os pontos de doutrina que dividiam os católicos franceses.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Segundo
o Patrono das conferências vicentinas, fora da verdade nenhuma união é
desejável. E apesar da mensagem “cristã” mais ou menos “fraca” dos jansenistas,
era irredutível partidário de uma ruptura completa com eles.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vejamos
o que sobre este assunto se acha no livro do Padre Charles Maignen, “Nouveau
Catholicisme et Nouveau Clergé”. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“É um alivio para o espírito e o coração,
quando colocamos de lado as tristezas e vergonhas do presente e nos
transportamos para as grandes épocas da história, na companhia dos santos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Não há
leitura mais apropriada, neste sentido, que a dos capítulos da Vida de São
Vicente de Paulo, em que o Padre Maynard, seu historiador, narra as lutas do
santo contra o jansenismo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Essas
páginas parecem escritas para a hora presente.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Os
processos dos jansenistas, seu modo de fazer polêmica e de desenvolver os
interesses do partido não são apenas semelhantes, são idênticos à maneira de
agir dos americanistas e católicos liberais de nosso tempo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Não
pretendemos redizer como São Vicente de Paulo que perseguiu a seita e
atravessou seus projetos, denunciando-os à rainha, denunciando-os à Igreja e
escrevendo a todos os Bispos de França para levá-los a pedir ao Papa a
condenação das cinco proposições extraídas do livro “Augustinus”. Nós nos
limitaremos a reproduzir alguns trechos de suas cartas, em que o zelo do santo
aparece bem afastado dessa falsa virtude que protege o erro sob pretexto de
caridade.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Eis em
que termos Vicente de Paulo termina uma carta ao Bispo de Louçon, de 23 de abril
de 1651, a respeito dos jansenistas:<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“É
grandemente de se desejar que tantas almas sejam alertadas... e que se impeça
em boa hora que outras entrem em uma facção tão perigosa. – O exemplo de um
chamado Labadie é uma prova da malignidade dessa doutrina. É um padre apóstata
que passava por grande pregador, o qual, depois de haver feito grandes danos na
Picardia e depois na Gasconha, fez-se huguenote em Montauban; e, por um livro
que escreveu de sua pretensa conversão, declara que tendo sido jansenista, achou
que a doutrina que ali se adota é a mesma crença que ele abraçou. E, com
efeito, Monsenhor, os ministros se vangloriam em seus sermões, falando a essa
gente, que a maioria dos católicos se acha de seu lado, e que em breve terão o
resto.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vê-se
que São Vicente de Paulo não desdenhava o testemunho dos padres apóstatas de
seu tempo. Logo depois dessas palavras, o santo acrescentava: “Assim sendo, que
não se deve fazer para extinguir esse fogo que dá vantagem aos inimigos jurados
de nossa Religião? Quem não se lançará sobre esse pequeno monstro que começa a
devastar a Igreja, e que afinal a desolará, se não for estrangulado ao nascer?
Que não desejariam ter feito tantos bravos e santos Bispos destes dias, se
fossem do tempo de Calvino? Vê-se agora a falta dos daquele tempo, que não se
opuseram fortemente a uma doutrina que devia causar tantas guerras e divisões.”
E São Vicente de Paulo insistia com o Bispo de Luçon para que “requeresse que
Nosso Santo Padre” falasse enfim “para reprimir essas opiniões novas que
simbolizam tanto com os erros de Calvino. Estará nisso a glória de Deus,
concluiu ele, o repouso da Igreja e, ouso dizê-lo, também do Estado.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Mas
onde a clarividência e a energia de Vicente de Paulo aparecem com mais brilho,
é na admirável carta aos Bispos de Alet e de Pamiers, que estranhas razões de
prudência e de contemporização haviam levado a permanecer neutros no conflito.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">São
Vicente de Paulo refuta, uma após outra, todas as razões que eles haviam
alegado em favor de sua abstenção. Essas razões são de todos os tempos e os
argumentos que São Vicente de Paulo lhes opõe não são menos probantes em nossos
dias do que no século dezessete:<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Monsenhores,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Recebi,
com o respeito que devo à vossa virtude e à vossa dignidade, a carta que me
haveis feito a honra de escrever no fim do mês de maio, para responder as
minhas a respeito das questões presentes, na qual vejo muitos pensamentos
dignos da posição que ocupais na Igreja e que parecem vos fazer inclinar ao
partido do silêncio nas contendas do momento atual. Não deixarei, entretanto,
de tomar a liberdade de vos apresentar algumas razões, que talvez vos poderão
levar a outros sentimentos, e que vos suplico, Monsenhores, prosternado em
espírito a vossos pés, vos digneis de boamente ouvir.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">É,
primeiramente, sobre o que testemunhais recear que o julgamento que se deseja
de Sua Santidade não seja recebido com a submissão e a obediência que todos os
cristãos devem à voz do Soberano Pastor e que o Espírito de Deus não encontre
bastante docilidade nos corações para neles operar uma verdadeira união, eu vos
diria de bom grado que, quando as heresias de Lutero e de Calvino, por exemplo,
começaram a aparecer, se se tivesse esperado para condená-las até que seus
sectários parecessem dispostos a se submeter e a se unir, essas heresias
estariam ainda no número das coisas indiferentes, que podem ser seguidas ou
deixadas, e elas teriam infectado mais pessoas que o fizeram. Se, portanto,
essas opiniões, das quais vemos os efeitos perniciosos nas consciências, são
dessa natureza, em vão esperaremos que aqueles que as semeiam entrem em acordo
com os defensores da doutrina da Igreja, porque é isto que não devemos esperar,
e o que jamais acontecerá; e diferir a obtenção da condenação da Santa Sé, é
dar-lhes tempo de espalhar seu veneno, e é também privar a várias pessoas de
condição e de grande piedade, o mérito da obediência que protestaram render aos
decretos do Santo Padre, logo que os conheçam; tais pessoas não desejam senão
saber a verdade, e, enquanto esperam o efeito desse desejo, elas permanecem
sempre de boa fé nesse partido, que fazem aumentar e fortificar por esse meio;
a ele aderindo pela aparência do bem e pela reforma que pregam e que é a pele
de ovelha com que os verdadeiros lobos sempre se cobrem para enganar e seduzir as
almas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Em
segundo lugar, o que vós dizeis, Monsenhores, que o calor dos dois partidos em
sustentar sua opinião deixa pouca esperança de uma perfeita união, à qual
entretanto se deve visar, me obriga a vos ponderar que não há união a fazer na
diversidade e contrariedade de sentimentos em matéria de Fé e de Religião, a
não ser apelando para um terceiro que não pode ser senão o Papa, na falta dos
Concílios e que aquele que não deseja unir-se nessa matéria, não é capaz de
nenhuma união, a qual fora disto não é mesmo desejável: porque as leis não se
devem jamais reconciliar com os crimes, não mais que a mentira concorda com a
verdade.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Em
terceiro lugar, essa uniformidade que desejais entre os Prelados seria bem de
se desejar, desde que sem prejuízo para a Fé, porque não deve haver união no
mal e no erro; mas quando essa união deve ser feita, a parte menor deve
procurar a maior, e o membro deve se unir à cabeça, que é o que se propõe, e
havendo ao menos, das seis partes, cinco que ofereceram de se ater ao que disser
o Papa na falta de um concílio, que não pode reunir-se por causa das guerras; e
quando, depois disso permanecer a divisão e se achardes melhor o cisma, deve-se
imputa-lo àqueles que não desejam juiz, nem se render à pluralidade dos Bispos,
aos quais. não acatam, do mesmo modo que não o fazem ao Papa.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">E daí
se forma uma quarta razão, que serve de resposta ao que vos ocorreu de me
dizer, Monsenhores, que um e outro partido acreditam que a razão e a verdade se
acham de seu lado, o que concedo. Mas vós bem sabeis que todos os hereges têm
dito o mesmo, e que isto não os garantiu contra a condenação e os anátemas com
que têm sido fulminados pelos Papas e pelos concílios; não se achou que a união
com eles fosse um meio de sanar o mal, pelo contrário, foi-lhes aplicado o
ferro e o fogo e algumas vezes demasiadamente tarde, como pode acontecer agora.
É verdade que um partido acusa o outro, mas com esta diferença, que um pede
juízes, e que o outro não os deseja, o que é mau sinal. Ele não deseja remédio,
digo eu, da parte do Papa, porque sabe que é possível; e faz gesto de pedir
Concílio porque o crê impossível, no estado presente das coisas; e se pensasse
que ele fosse possível, rejeitá-lo-ia do mesmo modo que rejeita o outro. E não
será, segundo creio, motivo para o riso dos libertinos e hereges, nem escândalo
para os bons, ver os Bispos divididos, porque além de ser muito pequeno o
número dos que não desejam subscrever as cartas escritas ao Papa sobre este
assunto, não é coisa extraordinária, nos antigos Concílios, que todos não
tenham o mesmo sentimento; e é o que mostra também a necessidade que o Papa
conheça o assunto; pois que, como Vigário de Jesus Cristo, é o Chefe de toda a
Igreja, e por conseguinte o superior dos Bispos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Em
quinto lugar, não vemos porque a guerra, por estar espalhada quase por toda a
Cristandade, há de impedir que o Papa julgue com todas as condições e
formalidades necessárias e prescritas pelo Concílio de Trento, a escolha das
quais este deixou nas mãos de Sua Santidade, a quem vários santos e antigos
Prelados tem ordinariamente consultado e reclamado nas dúvidas sobre a Fé,
mesmo quando reunidos, como se vê nos Santos Padres e nos anais eclesiásticos.
Ora, se se prevê que haverá quem não dê aquiescência ao seu julgamento, será
este um meio de discernir os verdadeiros filhos da Igreja dos rebeldes.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Quanto
ao remédio que propondes, Monsenhores, de proibir a um e outro partido de
dogmatizar, eu vos suplico muito humildemente que reconsidereis que isto já foi
experimentado inutilmente, e serviu apenas para dar força ao erro, porque vendo
que era tratado na mesma base que que a verdade, o erro se aproveitou
desse<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ensejo para se consolidar; e não
se deve tardar demasiadamente em extirpa-lo, visto que essa doutrina não se
aplica somente em teoria, mas que consistindo também na pratica, as
consciências não mais podem suportar a perturbação e a inquietação que nascem
dessa dúvida, a qual se forma no coração de cada um, a saber se Jesus Cristo
morreu por ele ou não, e outras semelhantes. Há pessoas que, ouvindo outros
dizerem, a moribundos, para consolá-los, que tivessem confiança na bondade de
Nosso Senhor, que morreu por eles, disseram aos doentes que não se fiassem
nisso, porque Nosso Senhor não havia morrido por todos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Permiti também, Monsenhores, acrescentar a
estas considerações que esses que fazem profissão da novidade, vendo que se
temem suas ameaças, as aumentam, e se preparam para uma forte rebelião; servem-se
de vosso silêncio como um poderoso argumento em seu favor, e mesmo se ufanam,
por um impresso que publicam, que sois de sua opinião; e, pelo contrário, os
que se conservam na simplicidade da antiga crença, se debilitam e se
desencorajam, vendo que não se acham universalmente sustentados. E não ficareis
um dia bem contristados, Monsenhores, se vosso nome, ainda que contra vossas
intenções, que são muito santas, tivesse servido para confirmar a uns em sua
obstinação, e para abalar a crença de outros?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Quanto
a confiar o assunto a um concílio ecumênico, qual o meio de convoca-lo durante
estas guerras? Passaram-se quase quarenta anos desde que Lutero e Calvino
começaram a perturbar a Igreja e a convocação do Concílio de Trento. Segundo
este, não há mais pronto remédio que o de recorrer ao Papa, ao qual o próprio
Concílio de Trento nos encaminha em sua última sessão, no último capítulo, do
qual vos envio um excerto.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Portanto,
Monsenhores, não se deve temer que o Papa não seja obedecido como é bem justo
quando se tiver pronunciado; porque além do que essa razão de temer a
desobediência é comum em todas as heresias, as quais por conseguinte
dever-se-ia deixar existir impunemente, nós temos um exemplo muito recente na
falsa doutrina dos dois pretensos chefes da igreja saída da mesma botica, a
qual, tendo sido condenada pelo Papa seu julgamento foi obedecido, e não mais
se fala dessa nova opinião. Certamente, Monsenhores, todas essas razões e
várias outras que vós sabeis melhor que eu, que desejaria aprender de vós, que
respeito, como meus pais e como doutores da Igreja, fizeram que restam
presentemente poucos prelados em França que não tenham assinado a carta que vos
foi apresentada.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">(Plínio Corrêa de Oliveira – “Legionário”, 30
de julho de 1944, pág. 5)<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-16513783572425085232023-09-26T11:33:00.000-07:002023-09-26T11:33:14.510-07:00POR QUE A ALEMANHA NAZISTA NÃO INVADIU O VATICANO <p> </p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyXpvlspjXlsdQLoUJdd4K4zK-GSLbtY15yIyep239ylwWVk6CCnqiWekTaQqVmgzSmugdSsT07FOdu8F8Pm4Gdu3vqcJWsVxyi74hTSWQg5ZFzCnJpXVcnzVgaPOVPqbi2fyFcufwP8RlsztAkh_9RtECsy_PyTkToLgQtl098B4elfLfBsb6oFsLqM83/s1088/Pio%20XII.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1088" data-original-width="1024" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyXpvlspjXlsdQLoUJdd4K4zK-GSLbtY15yIyep239ylwWVk6CCnqiWekTaQqVmgzSmugdSsT07FOdu8F8Pm4Gdu3vqcJWsVxyi74hTSWQg5ZFzCnJpXVcnzVgaPOVPqbi2fyFcufwP8RlsztAkh_9RtECsy_PyTkToLgQtl098B4elfLfBsb6oFsLqM83/w365-h388/Pio%20XII.jpg" width="365" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Em alguns
episódios a Igreja mostrou seu o poder através do Papado. Átila invadiu Roma,
mas parou perante a presença do Papa, São Leão. Henrique IV, rei da Alemanha,
desafiou o Papa Gregório VII, mas após ser excomungado perdeu o trono. No
século XX<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tivemos o episódio que abaixo
mostramos, quando Hitler pretendeu invadir o Vaticano, mas desistiu. Ele havia
invadido a Itália após a morte de Mussolini, mas não teve coragem de invadir o
Vaticano. Vejam o relato:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O jornalista
Mario del Ballo afirma que Adolf Hitler, no verão de 1942, em plena II Guerra
Mundial, projetou «raptar» o Papa Pio XII.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <span style="background: white;">Mario
del Ballo apresenta esta tese na obra de investigação «Quando Hitler quis
raptar o Papa. Os segredos revelados do Arquivo Secreto do Vaticano», publicada
pelas Edições Paulinas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">«De facto, ao
que parece, Adolf Hitler tinha projetado invadir o pequeno Estado [do Vaticano]
e até prender e deportar o pontífice [Pio XII]», afirma Ballo. Todavia, como
afirma o autor, o projeto foi suspenso «quando já faltava muito pouco para o
executar».<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A ideia de
Hitler era «uma conjura antipapal, um plano como o que tinha acontecido há mais
de um século, com Napoleão contra Pio V e Pio VI», escreve o autor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Adolf Hitler
dirigia os destinos de uma Alemanha em expansão bélica, que já ocupara a
Áustria, a Checoslováquia e outros países como a França, a Bélgica e a Holanda.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <span style="background: white;">O motivo da «irritação» do líder nazi com o pontífice
terá sido a publicação da encíclica «Mit brennender Sorge» («Com profunda
preocupação»), na qual se denuncia «a repressão da liberdade religiosa, [e] o
culto idolátrico da raça».</span> <span style="background: white;">«Dissemos
vigorosamente que nós, os católicos, não podemos banir os sábios ensinamentos
do Antigo Testamento», afirmou Pio XII, citado por Ballo.</span> <span style="background: white;">«"Espiritualmente, somos todos semitas",
dirá o Papa alguns meses depois», remata o autor.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">«Mit
brennender Sorge» foi publicada em março de 1937, e é uma das raras encíclicas
publicadas em alemão, tendo sido impressa secretamente na Alemanha e lida em
todos os templos católicos, o que motivou perseguições a vários religiosos e
seguidores da Igreja de Roma.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <span style="background: white;">«Tenho de
agir pela paz, mesmo correndo um risco como este [a conjura contra Hitler] para
eliminar a loucura nazi», escreveu Pio XII, citado por Ballo.</span> <span style="background: white;">O Papa reagiu também de forma «fria» e com relutância
à capitulação dos bispos austríacos, que três dias depois da entrada pacífica
de Hitler na Áustria, assinaram uma declaração de apoio ao que se apresentou
como «a integração austríaca no Reich germânico».<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O
cardeal-arcebispo de Viena, Teodoro Innitzer, líder da Igreja austríaca,
acrescentou à sua assinatura uma saudação nazi, tendo sido de imediato chamado
ao Vaticano, e motivou uma forte repreensão e repulsa de Pio XII que o acusou
de «ingénuo», e questionou se nunca lera «uma página» da obra «Mein Kampf», na
qual Hitler expõe a sua doutrina nacional-socialista.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
<span style="background: white;">Antes de cingir a tiara papal, tinha sido núncio
apostólico em Munique e em Berlim, precisamente no período da I Grande Guerra
(1914-1918), altura em que Adolfo Hitler, austríaco, recusado pelo Exército do
seu país, se alistou no alemão e ganhou fama de «invulnerável», depois de se
ter esquivado a vários ataques do inimigo, tendo até sido condecorado com a
Cruz de Ferro.</span><br />
<span style="background: white;">Com a subida a chancelar do ex-soldado do 16.º
Regimento de Infantaria da reserva do reino da Baviera (Alemanha), «o Papa cria
que Hitler estava possesso pelo demónio; por isso fazia exorcismos à distância
na sua capela, como contavam o sobrinho Carlo Pacelli e outras testemunhas; um
episódio foi verificado pelo jesuíta Peter Gumpel, relator da causa de
beatificação» de Pio XII.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">(Fonte: </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="https://tvi.iol.pt/noticias/internacional/vaticano/hitler-tinha-plano-para-sequestrar-o-papa-pio-xii"><span style="background: white;">https://tvi.iol.pt/noticias/internacional/vaticano/hitler-tinha-plano-para-sequestrar-o-papa-pio-xii</span></a><span class="MsoHyperlink"><span style="background: white;"> )</span></span><span style="background: white; color: #333333;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ainda sobre a
atuação de Pio XII contra o Nazismo, ver as postagens:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">- PIO XII
SALVOU 11.000 JUDEUS</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="https://quodlibeta.blogspot.com/2011/08/pio-xii-salvou-11000-judeus-romanos.html">https://quodlibeta.blogspot.com/2011/08/pio-xii-salvou-11000-judeus-romanos.html</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">PIO XII TERIA EXORCIZADO HITLER</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="https://quodlibeta.blogspot.com/2009/08/pio-xii-teria-exorcizado-hitler.html">https://quodlibeta.blogspot.com/2009/08/pio-xii-teria-exorcizado-hitler.html</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-5948122446957556672023-09-23T16:10:00.004-07:002023-09-23T16:14:36.963-07:00O BRASIL SURGIU SOB O SIGNO DE NOSSA SENHORA DA ESPERANÇA<p> </p><p><br /></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGrsR3iePrKuenvtUMe54hu7kkJGcfTjPK6GcWL54RqtCvmWOMLDa7cm6-usBAykBls0_DfvJoKYs0OTq11traqDnGQfRngzijBvOGNjg8mmWG8nciojjMgsMvWHPqNAeraFwirjP_p1SgJtAG1doHo2u_tR8YyTIHq_shcf5XMM41TK0FeNoiysbxb73w/s314/42317129_10216174377928822_7860315537849450496_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="314" data-original-width="145" height="515" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGrsR3iePrKuenvtUMe54hu7kkJGcfTjPK6GcWL54RqtCvmWOMLDa7cm6-usBAykBls0_DfvJoKYs0OTq11traqDnGQfRngzijBvOGNjg8mmWG8nciojjMgsMvWHPqNAeraFwirjP_p1SgJtAG1doHo2u_tR8YyTIHq_shcf5XMM41TK0FeNoiysbxb73w/w238-h515/42317129_10216174377928822_7860315537849450496_n.jpg" width="238" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span><span face="Arial, "sans-serif"" style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">NOSSA SENHORA DA ESPERANÇA - Origem da devoção</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A devoção à Nossa Senhora da Esperança surgiu na
Europa em plena Idade Média. O mais antigo santuário que se tem notícia é o da
cidade de Mezières, na França, construído no ano 930. Aos poucos a devoção foi
se espalhando pela Europa, chegando a Portugal por ocasião da época dos
Descobrimentos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Era venerada em Belmonte, origem da família Cabral.
Segundo o cronista Frei Antonio Brandão, a linhagem dos Cabrais veio da Grécia,
passando por Castela e de lá para Portugal em priscas eras. Na região de
Belmonte, o nome dessa ilustre família está ligada estreitamente à devoção à
Nossa Senhora da Esperança. Deve-se a uma senhora da família, provavelmente
irmã de Gil Álvares Cabral, a construção da igreja dedicada a São Tiago, em
Belmonte, no altar da qual se venerava Nossa Senhora da Esperança. Sua festa é
celebrada no terceiro domingo de setembro.<span style="color: #050505;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Peregrinações e devoção no Brasil</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A imagem de Cabral permanece em Belmonte, mas já
esteve algumas vezes no Brasil em peregrinação. Sua primeira visita ao Brasil
foi em 1955 por ocasião do Congresso Eucarístico Internacional do Rio de
Janeiro. No sesquicentenário de nossa independência, em 1972, o governo
português ofereceu ao Brasil uma cópia da imagem, recebida em Salvador pelo
Cardeal Primaz e entronizada na paróquia do STIEP (bairro de Salvador), onde é
venerada. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No entanto, foi em 1996 que a imagem original fez a
maior peregrinação pelo Brasil. Em 22 de maio daquele ano a imagem foi recebida
pelas autoridades no Rio de Janeiro e de lá percorreu em peregrinação todas as
capitais brasileiras. Em toda capital era recebida por prefeitos, governadores,
autoridades religiosas e o povo em geral, demonstrando grande apreço de nossa
gente por essa devoção. No dia 8 de dezembro, dia da Imaculada Conceição, a
imagem se despedia no Rio de Janeiro. Após ser colocada num barco onde se
realizou um exorcismo por um sacerdote, a imagem desceu à terra num andor e foi
recebida festivamente por cadetes do exército que a conduziram entre bandeiras
dos estados brasileiros, de Portugal e de outros países, em meio à exuberante
beleza natural da Baía de Guanabara. Abrindo a procissão foi rezado um terço
pela multidão aglomerada para seguir a procissão. Logo após, a imagem ficou
exposta na Câmara Municipal para veneração pública até o dia 11 de dezembro.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A devoção de Pedro Álvares Cabral<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando Pedro
Álvares Cabral partiu em 1500 da praia do Restelo com destino à Terra de Santa
Cruz, trazia na nau capitânea uma imagem de Nossa Senhora da Esperança, que
seria a protetora de sua esquadra durante a viagem. Era uma pequena imagem
representando a Virgem Maria de pé, com o Menino Jesus sentado em seu braço
esquerdo e segurando, carinhosamente, com a mão direita, o pezinho d’Ele. O
Divino Infante alimenta uma pomba (símbolo do Espírito Santo) com alguns grãos,
pousada sobre o braço direito de Sua Mãe.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O fidalgo de
Belmonte, tornado então Capitão-Mor de uma esquadra que se dirigia às Índias em
missão oficial do Rei de Portugal, Dom Manuel “O Venturoso”, deveria enfrentar
“mares tormentosos” ao contornar o famoso “Cabo da Boa Esperança”,
anteriormente chamado “das Tormentas”. Segundo alguns, desviou demais o rumo de
sua viagem e sua esquadra veio avistar o Monte Pascoal no dia 22 de abril
daquele ano. Alguns dias depois, a 26 de abril, num Domingo de Páscoa, o
capitão tomava posse da nova terra desembarcando em Porto Seguro. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os cronistas não o
dizem, mas é claro que Pedro Álvares Cabral levou para terra a piedosa imagem
de Nossa Senhora da Esperança. Assim, no Altar onde Frei Henrique de Coimbra
celebrou a primeira missa em solo brasileiro, havia não só a Santa Cruz, que
deu nome à nova terra, mas também a imagem de Nossa Senhora da Esperança. A
Virgem da Esperança, que amansou o “cabo das tormentas” e lhe trocou até o
nome, vinha agora com seu terno olhar amansar e abençoar a selvagem terra
recém-descoberta. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Alguns dias depois
seguiu Cabral a rota da Índia, agora com 11 navios, onde foi enfrentar, além do
Cabo da Boa Esperança, bárbaros reis mouros na esperança de lá também propagar
a Fé Católica. Em junho do ano seguinte começaram a chegar as seis embarcações
que restaram das 13 que partiram: dentre elas se destacava a nau capitânea,
relicário ambulante que continha intacta, soberana e vencedora a Virgem da Boa
Esperança.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Foi, pois, sob o
olhar materno de Nossa Senhora da Boa Esperança que nasceu o Brasil.</span><span face="Arial, "sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOSSA SENHORA, ESPERANÇA DOS CULPADOS<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nossa Senhora,
Esperança dos culpados: acho que seria uma invocação análoga à “Refugium
peccatorum” da Ladainha Lauretana e que tem muito significado. Porque, de fato,
para ter esperança em Nossa Senhora não precisa que a pessoa tenha feito alguma
coisa de bom. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É um erro
raciocinar da seguinte maneira: “eu tinha uma tal culpa, mas em mim havia tal
coisa boa e tomando em consideração tal outra coisa boa, Nossa Senhora teve
pena de mim e me atendeu”. Porque não é isso bem exatamente o que acontece.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nossa Senhora é o
refúgio dos culpados, a esperança dos culpados, de todos os culpados, por pior
que seja, por mais miserável, ainda que nele nada haja que preste, Ela é a
esperança dos culpados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A principal razão
pela qual Nossa Senhora nos socorre não é por causa de algo de bom que haja em
nós, mas devido ao bem que há n’Ela. É por causa disso que a Mãe de Deus tem
pena de nós e atende nossos pedidos. Porque Ela é boa e não porque encontrou em
nós um conjunto de coisas boas, maiores ou menores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Então, se antes de
fazermos nossas orações, nos lembrássemos disso, encontraríamos muito mais
alento ao rezar. Exatamente o que desanima muito quando se vai rezar é a idéia
de que nossas orações não valem nada. A pessoa pensa: “afinal de contas, se eu
deito um olhar para dentro de mim e vejo quem sou, eu desanimo completamente.
Não adianta eu rezar...” Não é verdade! Se sou culpado, então o lugar próprio
para mim é (colocar-me aos pés de) Nossa Senhora, Esperança dos culpados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Plinio Corrêa de
Oliveira - Santo do Dia, 11 de setembro de 1969)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span><span face="Arial, "sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">NOSSA SENHORA DA
ESPERANÇA DE PONTMAIN</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span><span face="Arial, "sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Nos tempos modernos
a devoção à Nossa Senhora da Esperança foi revivida em Saint Brieuc, na
Bretanha, espalhando-se excepcionalmente depois das aparições ocorridas em
Pontmain, nos dias terríveis da invasão prussiana, quando o frio, a fome a
guerra se uniram de uma vez para castigar o povo francês.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Paris estava
sitiada e as tropas já batiam em retirada. Em 17 de janeiro de 1871, o bispo de
Saint Brieuc, desesperado, fez um voto solene a Nossa Senhora da Esperança para
que salvasse sua pátria. Mais ou menos na mesma hora, em Pontmain, próximo às
linhas inimigas, o Sr. Barbedette, concluído seu trabalho no campo juntamente
com seus dois filhos, saiu um pouco para espairecer e ver como estava o tempo
lá fora. Surpreso, avistou sobre uma casa próxima, a poucos metros de
distância, uma jovem senhora resplandecente de luz e de incomparável beleza.
Trajava um vestido azul salpicado de brilhantes estrelas, usando sandálias
azuis com fivelas douradas. Sobre a cabeça ostentava um véu preto, e por cima
uma coroa de ouro mais alta na frente e diminuindo para trás. Um dos filhos, de
nome Eugênio, contemplava extasiado a aparição, quando viu uma vizinha sair de
sua casa. Chamou-a e mostrou a aparição, mas a mulher não a via. O irmão mais novo,
porém, de nome José, também passou a ver tudo e exclamando: “Como é linda! Como
é linda!”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A visão continuava,
mas para os três somente. Não só a vizinha, mas a própria mãe das crianças, e
até mesmo o vigário e uma professora chamados ao local, nada viam. Mas todos
pressentiam a presença do sobrenatural e logo compareceu ao logo uma multidão
de curiosos e devotos. Aos poucos a visão foi se transformando aos olhos das
crianças. Surgiu em volta da Senhora uma fita azul com quatro velas, duas na
altura dos ombros e duas dos joelhos. Em seguida outra fita comprida
desenrolou-se sob os pés da Virgem e uma pena invisível escreveu os seguintes
dizeres: “Mas, rezai, meus filhos, Deus vos atenderá dentro em breve. Meu filho
se deixa enternecer”. Viram depois nas mãos de Maria Santíssima um crucifixo
vermelho e uma estrela, que dando voltas em torno d’Ela acendeu as quatro
velas, parando sobre sua cabeça. Finalmente, por voltas das 8h e 45m da noite
um véu preto subiu pouco a pouco e escondeu a aparição.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dez dias depois foi
assinado a armistício e terminava a guerra. O bispo de Laval, após apurados
exames, publicou a 2 de fevereiro do ano seguinte uma carta pastoral em que
reconhecida como verdadeira a aparição e autorizava o culto à Virgem Maria sob
a invocação de Nossa Senhora da Esperança de Pontmain. Festa litúrgica: 17 de
janeiro</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nossa Senhora da Esperança da América<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">François Le Pelch,
da Virgínia, EUA, foi a Lourdes e, no retorno, obteve a graça de ver a cura de
seu pai que era tuberculoso. O próprio Le Pelcho havia obtido anteriormente uma
cura milagrosa. "Eu não conseguia parar de chorar como andava a treinar
para a pequena cidade de Lourdes, a alegria e a paz encheu meu ser." Em
agradecimento, resolveu esculpir uma imagem de Nossa Senhora. Estava ele
prestes a concluir sua escultura e não sabia que nome dar à Imagem. Rezando à
Virgem Maria com tal fim, sua esposa teve a impressão de ouvir o nome de Nossa
Senhora da Esperança da América. Ela tinha visto num livro a foto da imagem de
Nossa Senhora de Pontmain, semelhante á escultura de 52 cm que ele estava a
concluir. A 08 de dezembro de 1996, a imagem foi abençoada pelo Papa João Paulo
II. Outras 100 imagens fizeram peregrinações pela França.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No Líbano, na
localidade de Bechouat, há uma imagem de Nossa Senhora da Esperança que é cópia
da de Pontmain. Estão ocorrendo milagres na localidade, não somente com
católicos mas até com muçulmanos. Um deles ocorreu com Tony Sukkar, 37 anos,
oriundo de Nova York. Sukkar estava paralítico e, em visita aBechouat, ficou
completamente curado ao rezar perante a imagem de Nossa Senhora da Esperança
que lá se venera. Um outro milagre foi constatado com uma criança de dez anos,
Mohammed Al-Alwwad Naef Al-Hawadi, jordaniana de pais muçulmanos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Orações a Nossa Senhora da Esperanç</span></u></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ó Maria, minha Mãe,
eu me ajoelho diante de você com o coração pesado. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O peso de meus
pecados me oprime. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O conhecimento da
minha fraqueza me desanima. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estou atormentado
por medos e tentações de toda espécie. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas eu sou tão
apegado às coisas deste mundo </span><span style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">que, ao invés de
saudade para o Céu</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estou cheio de
pavor com a idéia de morte. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ó Mãe de
misericórdia, tem piedade de mim na minha aflição. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Está todo-poderoso
com seu Divino Filho. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ele pode recusar
qualquer pedido de seu Imaculado Coração. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mostre-se uma
verdadeira mãe para mim, sendo meu advogado perante o seu trono. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Refúgio dos
pecadores e esperança dos desesperançados, </span><span style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">a quem devo
recorrer se não você?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Alcançai-me, então,
ó Mãe da Esperança, </span><span style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">a graça da
verdadeira tristeza para os meus pecados, </span><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-indent: 35.45pt;">o dom da renúncia
perfeita para o Santo de Deus, dai-me </span><span style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">a coragem de
assumir minha cruz e seguir Jesus.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao Sagrado
Coração de Jesus a graça especial que eu peço nesta novena. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Faça o seu
pedido.) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas acima de tudo
orar I, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O querida Mãe, </span><span face="Arial, "sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">que através da sua
poderosa intercessão mais meu coração pode ser preenchido com a Santa
Esperança, </span><span face="Arial, "sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">para que, em hora
mais escura da vida eu nunca pode deixar de confiar em Deus meu Salvador; </span><span face="Arial, "sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">mas andando no
caminho de Seus mandamentos que eu possa merecer estar unidos com Ele, </span><span face="Arial, "sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">e com você nas
alegrias eternas do céu. </span><span face="Arial, "sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Amen.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face="Arial, "sans-serif"" style="background-color: white; color: #050505; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ó Maria, minha mãe,
ajoelho-me diante de Vós, com o coração pesaroso. O fardo de meus pecados me
oprime. O conhecimento da minha fraqueza me desencoraja. Sou perturbado por
temores e tentações de toda espécie. Mas sou tão apegado às coisas deste mundo,
que ao invés de ansiar pelo céu, fico cheio de angústia ao pensar na morte. Ó
Mãe de misericórdia, tem piedade de mim em meu sofrimento! Sois todo-poderosa
junto ao vosso Divino Filho. Não há pedido de vosso Imaculado Coração que Ele
possa recusar. Mostra-vos Mãe verdadeira para comigo, intercedendo por mim
diante de seu trono. Ó Refúgio dos pecadores, e Esperança dos desesperados a
quem volver-me-ei senão a Vós? Obtende, pois para mim, Ó Mãe da Esperança, a
graça de um verdadeiro arrependimento de meus pecados, o dom da perfeita
resignação à Santa Vontade de Deus e a coragem para tomar minha cruz e seguir
Jesus. Mas acima de tudo Vos peço, ó queridíssima Mãe; que por vossa poderosíssima
intercessão, meu coração seja cheio de Santa esperança para que na hora mais
negra da vida, eu nunca deixe de confiar em Deus, meu Salvador; mas andando no
caminho de Seus mandamentos, possa merecer ser unido com Ele e convosco, nas
eternas alegrias do Céu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #050505; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">V. Maria, Nossa
Esperança, tenha piedade de nó<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="background: white; color: #050505; font-size: 12pt;">R. Esperança
dos desesperados, Rogai por nós.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="background: white; color: #050505; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-15884909937847284492023-09-20T17:15:00.001-07:002023-09-20T17:15:05.149-07:00A BUSCA DA FELICIDADE, UM BEM SOCIAL?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU7WcV2gkTbsX6VJVGMGd2tU0jBAZEZ7v8sO0Jra-UFe78yFMWv-YeF_gSyweETwSS5Nzs1gjPbpxU1CoY1iY7LQcw41HMNJbYz2QDX5BiYsorO3wVW7EEnX-dFADd15WuN4x8zv_gOYxu3x-zlNHtjWzSA4e2EjD3-bmmToRm35DsQVy5nC62TVg8LWPe/s1200/a%20felicidade%202.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU7WcV2gkTbsX6VJVGMGd2tU0jBAZEZ7v8sO0Jra-UFe78yFMWv-YeF_gSyweETwSS5Nzs1gjPbpxU1CoY1iY7LQcw41HMNJbYz2QDX5BiYsorO3wVW7EEnX-dFADd15WuN4x8zv_gOYxu3x-zlNHtjWzSA4e2EjD3-bmmToRm35DsQVy5nC62TVg8LWPe/w406-h213/a%20felicidade%202.webp" width="406" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />O desejo ou a busca
da felicidade é uma espécie de instinto colocado na alma do homem ao ser
criado, a fim de que, através dele, aspire a felicidade eterna, a beatitude
celeste, segundo declarou Santa Catarina de Gênova em seu tratado sobre o
purgatório: </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Quando
Deus cria uma alma, da parte de Deus ela sai pura, simples, isenta de toda
mancha de pecado e dotada de um instinto que a impele para Deus, como seu
centro e beatitude.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mas o pecado
original debilita muito este instinto, e ainda mais o pecado atual</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">”</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">. </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">Esse instinto é dependente do da
sociabilidade, pois ninguém pode ser feliz sozinho.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Filosofias sobre a
felicidade<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Todo espírito pagão (ou o chamado “espírito
do mundo”) está mais ou menos alicerçado em alguns princípios filosóficos, os
quais podem ser resumidos nas escolas de pensamento da Grécia antiga ou da era
moderna. O tema central de tais filosofias é sempre a felicidade terrena do
homem. Eis os principais: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Estoicismo
- </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Escola filosófica criada por Zenão de Cítio
(320 a 240 a.C.). Ensinava em Atenas no pórtico Pecila (“stoá poldle”, ou
pórtico pintado, em grego), de onde originou o nome “estoicismo”. Por esta
filosofia o homem deve buscar a felicidade terrena suprema (chamada “ataraxia”)
no viver em harmonia com a natureza. O universo está impregnado de Deus e forma
com ele um único ser (panteísmo).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A
“virtude”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>leva o homem a participar da
vida divina, que segue uma inexorável evolução. Conforme esta marcha e o acontecer
necessário das coisas, o homem deve aceitar, sem resistência, tudo o que vier a
lhe ocorrer na vida. O lema é “seguir a natureza”. O verdadeiro “sábio” da
filosofia estóica deve atingir a impassibilidade absoluta, suportando,
impávido, toda adversidade. A paz, a completa beatitude, está na indiferença
absoluta por todos os prazeres e por todas as dores. A moral estóica é o
sistema ético principal do paganismo. Uma de suas doutrinas é a fraternidade
universal. Atualmente, o budismo e a ioga seguem tais doutrinas de vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Epicurismo
– </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Epicuro
foi outro filósofo grego que viveu em Atenas por volta do ano 270 a. C. O
epicurismo recusa qualquer crença ou preocupação no sobrenatural, elegendo como
bem supremo o prazer, mas não como usufruto das sensações e sim na quietude
(apatia) da mente. Santo Agostinho assim exprobra esta filosofia: “Epicuro
teria recebido a palma se eu não acreditasse que, depois da morte, a alma vive
e leva os méritos consigo, o que Epicuro negava. E me indagava: se fôssemos
imortais e vivêssemos num perpétuo prazer do corpo, sem temor de perdê-lo, por
que não seríamos felizes? Que coisa mais seria preciso procurar? Eu não estava
percebendo que nisso consistia a minha miséria.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Imerso no vício e cego como estava, não conseguia pensar no esplendor da
luz e da beleza, desejáveis por si mesmas, invisíveis aos olhos do corpo e só
percebidas no íntimo da alma” <a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Hedonismo</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> – Do grego “hedoné”,
prazer, tem o prazer como móvel fundamental das ações humanas. O mais antigo e
extremado hedonismo vem da escola Cirenaica, cujo chefe Aristipo ensinava ser o
prazer sensível imediato a única norma de conduta para o homem.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Há um hedonismo moderno, defendido por David
Hulme e John Stuart Mil, pelo qual está em primeiro lugar o prazer coletivo. O
chamado “utilitarismo” é um ramo do hedonismo moderno, porque contempla uma
ética coletiva e não individual, cujo lema é “mais felicidade para um maior
número de pessoas”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>David Hulme foi um
filósofo do século XVIII e sua principal obra foi um livro do qual quase
ninguém tomou conhecimento em sua época, a não ser seus adeptos, “A Treatise of
human nature”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Tratado da natureza
humana). Em 1861 escreveu “Utilitarism”, em que defende o princípio de que um
ato é bom ou mau na medida em que favorece ou impede a felicidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Tribalismo
indígena – </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Não
é um sistema filosófico estruturado como escola, mas um modo de viver que
envolve os costumes, hábitos e convivência comunitária própria dos índios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tal paganismo foi praticado por outros povos,
mas em graus diversos. Trata-se da vivência do mais completo estoicismo, com
mistos de epicurismo e hedonismo. Seus conceitos são definidos pela observação
dos cronistas e antropólogos sobre a vida indígena dentro da tribo, embora os
seus membros não necessariamente os conheçam como tais. Manifesta-se através de
um pronunciado atavismo, apatia mental, desfrute dos mais baixos gozos
sensitivos, encontrando muitas vezes como forma requintada de prazer a explosão
de orgulho e o espírito de vingança.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O tribalismo moderno foi acrescido também do
hedonismo ou utilitarismo, tal qual já descrevemos, na forma de espírito
comunitário, onde todos devem desfrutar da felicidade coletiva e não
individual. É esta a mentalidade própria também dos neo-missionários adeptos de
tal tribalismo, a corrente estruturalista infiltrada na Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vemos aí a união de dois paganismos: o da
vida moderna, praticado pelo homem atual, principalmente nas grandes cidades, e
o das tribos indígenas ainda remanescentes. Que diferença há entre a vida
comunitária da tribo nômade e selvática e a da tribo urbana moderna? Ambos
procuram os mais baixos gozos sensitivos, a “felicidade”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>coletiva.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>A diferença é que na vida urbana esta “felicidade” é buscada pelos
instrumentos de satisfação oferecidos pelo progresso tecnológico, enquanto que
na tribo selvática os instrumentos de tal satisfação são os que se acham
esparsos na natureza rude e inculta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Não é à toa que já começam a se denominar de
“tribos” certos grupos de jovens que tumultuam a vida de certas cidades ou
bairros mais populosos. Alguns até acrescentam ao de tribo o nome “urbano”, são
as já famosas “tribos urbanas”. Possuem algumas características tribais, como
enfeites, tatuagens, rituais estranhos, esoterismos, nudismo, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O epicurismo indígena<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Os humanistas da Renascença ressuscitaram dos
escombros da História os pensamentos de vários filósofos da Grécia antiga, que
a Idade Média já tinha suplantado pelas escolas católicas, principalmente pela
Escolástica e o Tomismo. Voltou-se a falar de Platão, Sócrates, Diógenes,
Aristóteles, Ovídio, etc. Até mesmo o obscuro Epicuro foi retirado das cinzas e
da poeira do século III a.C. para atingir a culminância de certo
intelectualismo ávido por “renascer” a filosofia pagã.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por que? É que tais filósofos eram úteis para
despertar as paixões humanas, principalmente o orgulho e a sensualidade, molas
propulsoras do processo revolucionário. O epicurismo era uma dessas filosofias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A vida do índio começou a ser vista, no
Século dos Descobrimentos, como o modelo ideal do gozo de prazeres na terra.
Enquanto que a vida do homem civilizado era apresentada como cheia de estorvos,
ser índio era tido como exemplo de felicidade, tranquilidade, despreocupação,
uma verdadeira vida idílica e pacífica. De outro lado, ser civilizado era
tormentoso, havia a Igreja com seus princípios morais, seus dogmas, suas leis;
alguns Estados ainda faziam cumprir certas leis que coibiam os desvios morais,
e isto fazia com que a vida do homem civilizado se tornasse inquieta e cheia de
ansiedades. Desta forma, o melhor era procurar copiar, ou pelo menos invejar o
Índio em sua vida paradisíaca. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O epicurismo indígena não é igual ao do homem
civilizado, pois enquanto este procura gozar os prazeres utilizando-se do
progresso, aquele desfruta dos mesmos prazeres em sua forma mais rude e
selvagem.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Na barbárie exige-se apenas
que o gozo seja desfrutado “ao natural”: ouve-se música e nele se deleita por
“enlevos” ou “êxtases” causados com auxílio de drogas alucinógenas e batidas
cadenciadas de paus e instrumentos rudimentares; alimenta-se apenas para
empanturrar a barriga, sem a mínima preocupação com condimentos, sabores,
qualidade dos alimentos, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A felicidade através
dos prazeres </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O homem foi criado por Deus com alguns
instintos muito fortes, dentre os quais destacam-se: o da preservação (luta
pela sobrevivência), o da sociabilidade (de onde vem o desejo de constituir
família e viver em sociedade), o desejo de felicidade (que o leva a procura de
prazeres, mas principalmente a busca da beatitude, a felicidade eterna) e, em
último lugar, o da propagação da espécie, que é o instinto sexual. Muitos
psicólogos, filósofos, e pensadores do mundo moderno afirmam (baseados nas
falsas elucubrações freudianas) que o instinto mais forte do homem é o sexual,
e que o mesmo o leva à procura da felicidade. Pelo contrário, a felicidade não
depende do instinto sexual, mas sim da sociabilidade e do cumprimento do fim último
do homem. Os moralistas católicos, pelo contrário, afirmam que aqueles que
procuram a felicidade na satisfação do instinto sexual se frustram e não são
felizes.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Após o gozo ficam frustrados,
infelizes. Já aqueles que procuram, antes de tudo, a felicidade social, com
base na ética, na moral, na lei, principalmente na Lei de Deus, sofrem, de
início,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para consegui-lo, mas sentem-se
recompensados e felizes com os resultados auferidos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De outro modo, a felicidade não é completa
neste mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<h3 style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><a href="https://quodlibeta.blogspot.com/2008/07/onde-est-verdadeira-felicidade.html"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">Onde está a verdadeira felicidade?</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></h3>
<p class="txtbase" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">O tema da felicidade nos dias de hoje parece preocupar não tanto
os homens de filosofia, mas certos institutos ou escolas de estudos sociais ou
de psicologia. Nesta perspectiva moderna, que povo seria o mais feliz da terra?
Segundo uma pesquisa (e como se fazem pesquisas hoje em dia!) feita pelo
Instituto de Investigação Social da Universidade de Michigan, EUA, a Dinamarca
seria o país mais feliz da terra, enquanto o mais infeliz seria o Zimbabue.
Será que se esqueceram de investigar o nosso querido Brasil na pesquisa? De um
total de 98 países estudados, chegaram a uma conclusão de que pelo menos 44
(quase a metade), registraram aumento da felicidade no período de 1981 a 2007.
E o que teria causado um aumento tão substancial da felicidade no mundo? Ora,
não poderia ser outra coisa: a democracia, a igualdade social e a paz (quer
dizer, a paz dos pampas...). Como é que aquele instituto chegou a uma conclusão
tão exata sobre a felicidade dos povos, algo difícil de se constatar até mesmo
a nível individual? Através de uma simples pergunta, feita desta forma: <b><i>"Considerando
tudo em geral, você diria que é muito feliz, bastante feliz, não muito feliz ou
nada feliz em absoluto?". </i></b>Esta mesma pergunta poderia obter a
mesma resposta num determinado indivíduo de um país e sob regime democrático e
outro de um país de regime ditatorial; onde houvesse igualdade social ou não a
existisse; ou houvesse certa paz ou onde houvesse guerras constantes. Por que?
Porque sendo algo subjetivo, o fato de ser feliz não dependeria nem do regime
político, nem da condição social ou de certa tranquilidade da ordem social.
Dependeria da filosofia de vida da pessoa que respondeu ao questionário (de uma
única pergunta, por sinal). Assim, os dinamarqueses foram mais espertos em
responder a pergunta do que os zimbabuanos. Ou então, sendo eles mais cultos e
ricos, a felicidade para eles consistiria em gozar os prazeres da vida,
caindo-lhes bem a propósito a pergunta. Se para os zimbabuanos a felicidade
consiste também em gozar os prazeres da vida, eles realmente não são os mais
infelizes do mundo...</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
Civilização Cristã trouxe certa felicidade aos povos?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Segundo um grande doutor em Teologia, Mons.
Henri Delassus, os frutos da boa regência, na Civilização Cristã, se fizeram
sentir, inclusive, trazendo uma certa felicidade terrena aos povos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Do
século I ao século XIII, os povos tornaram-se cada vez mais atentos a essa
pregação, e o número dos que dela fizeram luz e regra de vida foi cada vez
maior. Sem dúvida, havia fraquezas, fraquezas das nações e fraquezas das almas.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“Mas a
nova concepção de vida permanecia lei para todos, lei que os desvios não faziam
perder de vista e à qual todos sabiam, todos sentiam que era preciso retornar
uma vez que se tivessem afastado. Nosso Senhor Jesus Cristo, com Seu Novo
Testamento, era o doutor escutado, o guia seguido, o rei obedecido.</span></i><a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Sua
realeza era a tal ponto reconhecida pelos príncipes e pelos povos, que eles a
proclamavam em suas moedas. Em todas estava gravada a cruz, o signo augusto da
ideia que o cristianismo tinha introduzido no mundo, que era o princípio da
nova civilização, da civilização cristã, que devia regê-lo, o espírito de
sacrifício oposto à ideia pagã, ao espírito de gozo que tinha construído a
civilização antiga, a civilização pagã.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“À
medida que o espírito cristão penetrava as almas e os povos, almas e povos
cresciam na luz e no bem, se elevavam pelo só fato de verem a felicidade no
alto e de a carregarem consigo. Os corações tornavam-se mais puros, os
espíritos mais inteligentes. Os inteligentes e os puros introduziam na
sociedade uma ordem mais harmoniosa, aquela que Bossuet nos descreveu no sermão
sobre a eminente dignidade dos pobres. A ordem mais perfeita tornava a paz mais
geral e mais profunda; a paz e a ordem engendravam a prosperidade, e todas
essas coisas davam ensejo às artes e às ciências, esses reflexos da luz e da
beleza dos céus. De sorte que, como escreveu Montesquieu, “A religião cristã,
que parece não ter outro objetivo além da felicidade da outra vida, ainda
constrói nossa felicidade nesta”.</span></i><a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> É,
ademais, o que São Paulo tinha anunciado, quando disse: “Pietas ad
omniautilis<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>est, promissiones habens
vitae quae nunc est et futurae” (A piedade é útil para tudo, possuindo as
promessas da vida presente e aquelas da vida futura)(I Tim 4, 8), Não havia o
próprio Nosso Senhor Jesus Cristo dito: “Procurai primeiro o reino de Deus e
sua justiça, que o resto vos será dado por acréscimo?” (Mt 6, 33) Não há aí uma
promessa de ordem sobrenatural, mas o anúncio das consequências que deviam sair
logicamente da nova orientação dada ao gênero humano”</span></i><a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A felicidade social
segundo Santo Agostinho<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em sua famosa obra
“Cidade de Deus”, Santo Agostinho comenta bastante sobre a “felicidade social”,
um tema muito debatido entre os romanos da época. O argumento principal da “Cidade
de Deus” é que a civilização cristão poderá trazer a verdadeira felicidade
entre os povos, pois somente assim serão cumpridos socialmente os mandamentos
divinos.<a href="#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[5]</span></b></span><!--[endif]--></span></i></span></a><i>
</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No relato de Santo
Agostinho há muita semelhança do que se gozava no império romano com os dias
atuais. Vejamos algumas semelhanças: </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“que não se lhes mande dureza, nem se lhes proíba
coisa torpe; que os reis não atentem a se são bons e virtuosos seus vassalos,
mas se obedecem suas ordens”;<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não há um só país do
mundo de hoje em que os governantes se preocupem que seus cidadãos sejam bons
ou ruins, mas apenas que cumpram suas ordens, suas leis. Por isso, ninguém
suporta que o governo crie leis que lhes exijam sacrifícios, como às vezes
ocorre com os protestos contra as duras leis de contenção de despesas dos
governos em crise:</span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “que o
povo aplauda , não aos que o persuadam o que lhe importa, mas aos que lhe
proporcionam gostos e deleites”;<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A tendência de todo
governante do mundo moderno é alcançar os melhores níveis possíveis de
popularidade e, para tanto, existem diversos institutos de pesquisas que medem
constantemente o grau de aceitação de seu governo entre o povo. Mas, para
conseguir esta sonhada popularidade nenhum deles se arrisca a editar leis que
causem sofrimento á população, mesmo que possa ser benéfica ao bem comum. Como
diz-se por aí: pão e circo alegra o povo. Basta dizer que é próprio das
constituições de quase todos os países atuais falar quase somente dos
“direitos” de seus concidadãos, mas nem sempre dão ênfase aos “deveres”, que
deveriam ser correlatos e até mais importantes do que os direitos:</span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “que também haja abundância de
mulheres públicas, para todos os que quiserem participar delas, ou
particularmente para os que não possam tê-las em sua casa”;<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nem é necessário se
deter muito para se constatar a avassaladora onda de promiscuidade sexual que
toma conta do mundo moderno: tudo é permitido nessa matéria, sendo a perversão
sexual o crime mais aviltante e cometido com a conivência da lei, do Estado e
de toda a sociedade. Santo Agostinho falou de um mal de seu tempo, a
prostituição pública, mas, hoje, há pior, que é a prostituição de crianças: </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“que se edifiquem grandes,
magníficas e suntuosas casas onde se façam saraus e festejos, e onde, segundo o
parecer de cada um, de dia e de noite, jogue, beba, se divirta, gaste e
triunfe;</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <i>que
continuem sem interrupção os bailes, fervam o teatro com os aplausos e vozes de
alegria; que se comovam com a apresentação de atos desonestos e todo gênero de
deleites tão abomináveis e torpes, e que seja tido por inimigo público o que
não gostar desta felicidade”;<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Parece que o texto
acima foi feito por autoridade religiosa de nosso tempo, censurando, por
exemplo, as milhares de casas de espetáculos espalhadas pelo mundo com o único
fim de gozos e festas. E, em grande parte, compostas de espetáculos torpes,
onde campeia a promiscuidade sexual e moral. Sem falar dos estádios e de outros
lugares públicos dedicados exclusivamente às diversões, cujos gastos não são
vistos por ninguém como supérfluos; ao contrário de alguns templos religiosos,
a maioria em ruínas e ao abandono: </span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“que qualquer um que tentar alterá-la ou tirá-la
possam todos, livremente, expulsá-lo para onde não o ouçam, o desterrem para
onde não seja visto e o tirem do meio dos viventes; que sejam tidos por
verdadeiros deuses aqueles que promoveram esta felicidade e, alcançada,
souberam criar meios para conservá-la; que os reverenciem e honrem do modo que
lhes seja mais agradável; que peçam os jogos e festas que sejam de sua vontade
e possam alcançar de seus adoradores, contanto que procurem com todo seu
esforço, que esta felicidade momentânea esteja segura das invasões do inimigo,
dos funestos efeitos do contágio e de qualquer outra calamidade”;<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É assim o mundo
moderno: as personalidades mais honradas e festejadas são aquelas que trouxeram
algo de proveito para o gozo da vida, para os deleites e sensações agradáveis.
Todo e qualquer técnico, mesmo sem qualificação moral nenhuma, mas que produziu
algum invento que tornou a vida mais gozosa, mais prazerosa e fácil, torna-se
um cara endeusado e badalado pela poderosa mídia. Em geral são mostrados como
modelos de perfeição, como exemplos de homens inteligentes, espertos e audazes,
embora seus inventos nada tenham feito senão tornar a vida gostosa e mais
fácil.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sardanápalo,
modelo da “felicidade” pagã deste mundo<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No final, Santo
Agostinho coloca como exemplo disso tudo a vida de um personagem da
Antiguidade, Sardanápalo, o qual suicidou-se com toda sua família e pediu que
junto de seus corpos fossem enterrados todos os objetos com que gozavam os
prazeres da vida, não permitindo que outros também os desfrutassem.</span><span style="background: white; color: #202122; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.5pt;">.</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">O
relato do fim de vida deste triste imperador da antiguidade pagã (ocorrida
cerca de 612-609 a.C.) não é muito diferente de outros reis e patriarcas que
viviam segundo os princípios idolátricos e filosóficos daqueles tempos. Vejam
como a Wikipédia narra tal vida: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Sardanápalo
ultrapassou todos os seu antecessores em ociosidade e luxúria, sendo essa toda
a sua vida. Vestia roupa feminina e usava maquilagem. Tinha muitas concubinas,
não só mulheres mas também homens. Escreveu o próprio </i></span><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Epitáfio" target="Epitáfio"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">epitáfio</span></i></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">,
onde dizia que o prazer físico é o único propósito na vida. Uma aliança
de </span></i><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Medos" target="Medos"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">medos</span></i></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">,
persas e </span></i><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Babilônia_(região)" target="Babilônia (região)"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">babilônios</span></i></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> desafiou
os assírios. Sardanápalo envolveu-se pessoalmente nos combates e repeliu várias
vezes os rebeldes, mas não conseguiu derrotá-los. Pensando que o tinha
conseguido voltou ao seu estilo de vida decadente, ordenando sacrifícios e
celebrações. Entretanto os rebeldes receberam reforços e suas tropas foram
surpreendidas quando festejavam e foram derrotadas. Voltou ele, então, para </span></i><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Nínive" target="Nínive"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Nínive</span></i></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">,
ao mesmo tempo que colocou no comando do seu exército o seu cunhado,
rapidamente derrotado e morto. Após ter posto a sua família em segurança,
preparou-se para resistir em Nínive. Conseguiu aguentar um longo cerco, mas
chuvas intensas provocaram cheias no </span></i><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Rio_Tigre" target="Rio Tigre"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Tigre</span></i></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">,
que levaram à queda de uma das muralhas de defesa. Para evitar cair nas mãos
dos seus inimigos, Sardanápalo mandou erigir uma enorme pira funerária para si
próprio, onde empilhou <span style="mso-bidi-font-style: italic;">"todo
o seu ouro, prata e trajes reais"</span>, após o que encerrou todos os
seus eunucos e concubinas dentro da pira, à qual lançou fogo e onde morreu com
eles.</span></i><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Sardanápalo#cite_note-diod1-1"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; text-decoration: none; text-underline: none;">”</span></i></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas, pensando bem,
será que a sociedade moderna desfruta realmente desta felicidade que alardeiam
aos quatro ventos? Ou será que revivem em suas vidas a de novos Sardanápalos,
prontos a suicidar-se a qualquer momento como ocorre com muitos? Lembremo-nos de
que o demônio nunca dá o que promete e que os gozos desta vida servem apenas
para levar as almas para o inferno, onde não há alegrias nem prazeres mas
somente sofrimentos..</span></p><div style="mso-element: footnote-list;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="Caracteresdenotaderodap"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="Caracteresdenotaderodap"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">“Confissões”, Ed. Paulinas, pág.
155.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="Caracteresdenotaderodap"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="Caracteresdenotaderodap"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Era, pois, o Regente de toda a sociedade.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="Caracteresdenotaderodap"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="Caracteresdenotaderodap"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;">Apud “Esprit des Lois”, livro XXIV, cap.
III<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="Caracteresdenotaderodap"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="Caracteresdenotaderodap"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;">“La Conjuration Antichretienne”, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Mons.
</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Henri Delassus, </span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;">Desclée De Brouwer et Cie, Tomo I, págs.
14/16<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="Caracteresdenotaderodap"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="Caracteresdenotaderodap"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cidade de Deus –
Capítulo XX do livro Primeiro.</span><o:p></o:p></p>
</div>
</div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546843640659599845.post-49641760014279491462023-09-19T06:52:00.005-07:002023-09-19T06:52:43.588-07:00SALETTE: NOSSA SENHORA CHORA PARA UM MUNDO QUE VIVE DO SORRISO<p> </p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7sznHAHbby3UKrTGfsaLy8_sBC-OCSs6jY07QGByGiKHKE03ubgPgOYb0CdrN2Xd5Zfjk9hQ8awJcGlfpWEXKwJSVIQDco-6AWMVFF-CScAtZr3j0d34VPCFRzFkzQl-oNnn7ttlle6SvYi3oBGgvoKQDqVtM731y6Lw5egbBF1QwgScstudqQA8KPD5C/s300/N%20Sra%20chorando2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="236" height="413" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7sznHAHbby3UKrTGfsaLy8_sBC-OCSs6jY07QGByGiKHKE03ubgPgOYb0CdrN2Xd5Zfjk9hQ8awJcGlfpWEXKwJSVIQDco-6AWMVFF-CScAtZr3j0d34VPCFRzFkzQl-oNnn7ttlle6SvYi3oBGgvoKQDqVtM731y6Lw5egbBF1QwgScstudqQA8KPD5C/w326-h413/N%20Sra%20chorando2.jpg" width="326" /></a></div><br /><p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><br />“O
pequeno criador Pierre Selme dirigiu-se para o lugarejo chamado Corps, vizinho
de La Salette, a procura de um menino que pudesse substituir o pastor de seu
rebanho, então doente. O garoto encontrado, chamado Maximin, era incapaz de
qualquer trabalho que lhe exigisse mais aplicação. Por causa disto, Pierre
pediu que Mèlanie, pastora de um outro criador, conduzisse os animais em
conjunto com ele. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Alguns
dias depois, a 19 de setembro de 1846, os dois garotos saíram com os
respectivos rebanhos para levá-los a pastar nas encostas montanhosas de La
Salette. Muito religiosos, enquanto os animais pastavam os dois se divertiam
construindo altares de pedras, os quais eram ornados com gramas e flores
silvestres.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pelo
meio-dia, ao ouvir de longe o toque do "Ângelus", deitaram-se na
relva e adormeceram. Mèlanie acordou-se sobressaltada, temendo que o gado houvesse
se dispersado para longe. Acordou Maximin e chamou-o para procurar os animais.
De uma pequena elevação deu para verem que o gado estava pastando
tranqüilamente nas encostas do monte Galga.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Resolveram,
então, voltar e tornar a brincar com a diversão predileta: construir altares de
pedra. De repente, Mèlanie pára e grita para o companheiro: "Maximin, não
vês lá em baixo uma grande luz?" Ambos param extasiados, a contemplar
aquele globo luminoso de intensa luz. O globo abriu-se e deixou aparecer uma
bela Senhora.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">A
menina, com medo, deixou cair seu bastão e ficou emudecida. Maximin,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mais senhor de si, grita para Mèlanie:
"Pega novamente teu bastão, que eu conservarei o meu; se Ela nos fizer
qualquer coisa, eu lhe darei umas boas bastonadas". <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Foi aí
que eles verificaram que aquela Bela Senhora estava sentada exatamente em cima
de um dos altares que haviam feito a poucos instantes. Seus pés repousavam
sobre o leito seco de um pequeno córrego, ocultando a face entre as duas mãos,
com os cotovelos apoiados sobre os joelhos e, demonstrando profunda tristeza,
parecia chorar. De repente, levantou-se e olhou para os dois pequenos pastores
a lhes dirigir a palavra. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">-
Vinde, meus filhos, não temais; estou aqui para vos anunciar uma grande nova.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Por
impulso irresistível os pastorzinhos foram atraídos para perto da Bela Senhora,
ficando ambos ao seu lado, um à esquerda e outro à direita. É a própria Mèlanie
quem descreve a visão:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">"Toda
Ela era só luz, de regular estatura, bem proporcionada, rosto branco e formoso,
um tanto alongado, de finos traços. Uma touca muito alva cobria-Lhe a cabeça,
os cabelos, a fronte, até por cima dos olhos, as orelhas e o pescoço. Estava
coroada a "Bela Senhora" com magnífico diadema de refulgentes raios
de luz, adornada na base com rosas de variadas cores, de cujos centros surgiam
jatos luminosos. O vestido branco, recamado de pontos brilhantes como pérolas,
fechado até a base da touca, vai descendo até cobrir parte dos pés.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>É bastante amplo para não ressaltar as partes
do corpo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Da cinta, chegando até um dedo
acima da orla do vestido, pende um avental cor de ouro".<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Mèlanie
observou no olhar da Virgem Maria uma expressão de grande ternura, mas também
de profunda dor, tendo visto, inclusive, rolar em sua face algumas lágrimas. A
certa altura, Nossa Senhora transmitiu uma Mensagem aos videntes, pedindo que a
levasse às autoridades religiosas e civis. Nesta Mensagem, a Santa Mãe de Deus
anunciava graves castigos se os homens não se convertessem e continuassem a
ofender a Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 63.8pt 70.9pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">A Mensagem<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm; text-align: justify; text-indent: 37.4pt;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">"Se meu povo
não quiser submeter-se, serei forçada a deixar cair o braço de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Meu Filho; é tão forte e pesado, que não o posso
mais suster. Ah! Quanto sofro por vós! E para que Meu Filho não vos abandone,
sou obrigada a Lhe rogar sem cessar:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e
vós, disso, não fazeis caso. Por mais que rezeis, por mais que façais, nunca podereis
retribuir minha solicitude por vós.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Dei-vos seis dias
para trabalhar e me reservei o sétimo, e nem este quereis conceder-me.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Os que
conduzem carroças não são capazes de praguejar sem interpor o nome de Meu
Filho. São as duas coisas que tornam pesado o braço de Meu Filho.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><i><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Se a
colheita se estraga é por vossa culpa; bem vo-lo mostrei no ano passado, com as
batatas, mas não fizestes caso; pelo contrário, encontrando-as estragadas,
praguejáveis, interpondo o nome de Meu Filho. Elas continuarão a se estragar, e
pelo Natal, já não haverá<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mais"<o:p></o:p></span></u></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Como as crianças
pareciam não entender o que dizia, Nossa Senhora lhes falou em seu dialeto, sendo
interrompida por Maximin: <i>"Tanto assim, não, Senhora. As batatas não
desaparecerão todas. Sempre se hão de encontrar algumas".</i> Após dizer
"vê-lo-ás, meu filho", prosseguiu a Virgem:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><i><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">"Se
tendes trigo, não o deveis semear, pois tudo o que semeardes, os animais
comerão; e o que vingar, tornar-se-á poeira quando for malhado. Sobrevirá uma
grande fome. Antes, porém, as crianças de menos de sete anos serão acometidas
de tremores e morrerão nos braços das pessoas que as sustiverem. Os outros
farão penitência pela fome.<o:p></o:p></span></u></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">As
nozes tornar-se-ão ruins e apodrecerão"<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Chegando a este
ponto da mensagem, Nossa Senhora falou algo a Maximin mas que Mèlanie, por mais
que tentasse, não conseguiu ouvir. Em seguida, disse algo também a Mèlanie, que
Maximin também não conseguia ouvir nem entender. Tudo indica que foi neste
momento que Nossa Senhora confiou um "segredo" aos videntes,
posteriormente divulgado e em seguida proibido pela Santa Sé. Depois, continuou
de forma que os dois entendessem:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">"Se
se converterem, as pedras e os rochedos transformar-se-ão em montes de trigo, e
as batatas hão de semear a terra.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">-
"Fazei bem vossa oração, meus filhos?"<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Não
muito, Senhora - responderam os videntes.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">-
"Ah, meus filhos, é preciso fazê-la bem, de manhã e à noite. Quando não
puderdes rezar mais, recitai ao menos um Padre Nosso e uma Ave Maria; mas
quando tiverdes tempo é preciso rezar mais.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Prosseguiu depois
recriminando os cristãos atuais:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">"Aos
domingos, só vão à missa algumas mulheres idosas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Os demais trabalham durante o verão;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e, no inverno, quando não sabem o que fazer,
vão à missa, mas somente para zombar da Religião. E, na Quaresma, vão ao
açougue como cães".<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">As aparições de La
Salette se deram em setembro de 1846 e já em dezembro do mesmo ano começaram a
se cumprir suas previsões: não se encontrava neste mês mais nenhuma batata em
toda a Europa. O governo francês, por decreto, proibiu a exportação do produto
e facilitava sua importação. Em janeiro de 1847, a rainha Victória, da
Inglaterra, declarou: <i>"Na Irlanda particularmente, a falta do alimento
comum, a batata, ocasionou cruéis sofrimentos, epidemias e aumento da
mortalidade".</i> Naquele país, pertencente à "Comunidade
Britânica", morriam aos milhares por falta de alimentos, mas em outros
lugares também<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se sofria da fome.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">No dia 21 de
janeiro de 1847, todos os jornais de Londres estampavam em suas páginas que as
perdas das lavouras de batata, somente na Irlanda, se elevavam a um prejuízo
superior a 12 milhões de libras esterlinas. Para estes homens céticos, a perca
maior não eram as vidas humanas, muito menos as almas, mas sim as libras
esterlinas. De outro lado, a população da Irlanda diminuiu, no período que vai
desta crise até 1867, em mais de 3 milhões de pessoas. No censo de 1867 o país
tinha apenas 5 milhões de habitantes, contra 8<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>milhões em 1846. Quer dizer, mais de três milhões de pessoas emigraram
ou morreram de fome...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Depois da falta de
batatas veio a segunda catástrofe, ocorrida com o trigo já no ano seguinte,
destruído por pequenos vermes. Falava-se em milhares de mortos pela fome e, já
no ano de 1855, as notícias diziam que haviam morrido mais de um milhão de
pessoas na Europa,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>250 mil só na
França.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No ano de 1857 o vírus do cólera
morbus já havia vitimado mais de 150 mil crianças, cumprindo-se assim o restante
das profecias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O jornal francês
"Constitutionnel", de março de 1856, publicou que no ano anterior,
embora sem estatísticas oficiais, tinha havido excepcional mortandade na França,
com mais de oitenta mil falecimentos por causa da escassez de alimentos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Três anos e alguns
meses depois, já se registravam oficialmente mais de 250 curas milagrosas
obtidas pela invocação de Nossa Senhora da Salete.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A pequena fonte permanecia jorrando, apesar
do lugar estar sempre nevando no inferno e seco no verão, o que se constituía
num milagre permanente. Da mesma forma que em Lourdes e Fátima, os videntes
foram interrogados por teólogos e moralistas, respondendo às perguntas com
coerência e presteza, o que demonstra que eram assistidas pela Virgem
Santíssima.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sobre o citado
segredo de La Salette, sabe-se que os videntes comunicaram-no, sob ordem, ao
Papa Pio IX, então reinante, em envelope lacrado. A vidente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mélanie disse que Nossa Senhora queria que o
segredo fosse revelado no ano 1858. Exatamente o ano das aparições de Lourdes.
Futuramente, o seu conteúdo foi divulgado e a Santa Sé baixou um decreto a 21
de dezembro de 1915, no pontificado de Bento XV, proibindo a quem quer que
fosse difundir aquela parte reservada contida na Mensagem ou mesmo tratar do
tema. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O Segredo de La Salette<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">O texto abaixo foi
objeto de proibição da Santa Sé, e durante muito tempo não podia ser publicado.
Eis a tradução do francês:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">1. Mèlanie, eis
que eu tenho para vos dizer algo que por ora deve ficar em segredo, mas que
poderá ser publicado em 1858.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">2. Os padres,
ministros de Meu Filho, os padres, por sua má vida, por suas irreverências e
sua impiedade ao celebrar os santos mistérios, pelo amor ao dinheiro, o amor da
honra e dos prazeres, os padres que chafurdam na lama da impureza. Sim, os
padres pedem vingança, e a vingança está suspensa sobre todos eles. Malditos os
padres e as pessoas consagradas a Deus, os quais, por suas infidelidades e sua
vida indigna, crucificam novamente meu Filho! Os pecados das pessoas
consagradas a Deus clamam aos céus e pedem vingança, e a vingança está às suas
portas, pois não se encontra mais pessoa para implorar misericórdia e perdão
pelo povo; não existem mais almas generosas; <u>não existem mais pessoas dignas
do sacrifício para oferecer a Vítima sem mancha ao Eterno em favor do mundo.<o:p></o:p></u></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">3. Deus sofre de
uma forma sem igual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">4. Maldição aos
habitantes da terra! Deus vai despejar sua cólera, e nenhuma pessoa ficará
imune a tantos males reunidos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">5. Os chefes, os
condutores do povo de Deus, negligenciam a oração e a penitência, e o demônio
tem obscurecido suas inteligências; são estrelas cadentes arrastadas pela cauda
do diabo que as farão perecer. Deus permitirá à antiga serpente o poder de
divisão entre os governantes, em todas as sociedades e em todas as famílias; se
sofrerá penas físicas e morais;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Deus
abandonará os homens a si mesmos e enviará castigos que se sucederão durante
mais de trinta e cinco anos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">6. A sociedade
está à beira dos flagelos mais terríveis e dos maiores acontecimentos: deverá
ser governada por uma vara de ferro e beberá o cálice da cólera de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">7. Que o Vigário
de meu Filho, o Soberano Pontífice Pio IX, não saia mais de Roma, após o ano de
1859; que ele seja forte e generoso, que ele combata com as armas da fé e do
amor; eu estarei com ele<a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">8. Que desconfie
de Napoleão<a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>:
seu coração está dividido, e quando ele desejar ser<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>coroado imperador pelo Papa, Deus se retirará
dele; ele é aquela águia que, voando sempre mais alto, despirá sua espada e
desejará dela se servir para obrigar os povos a fazer-se elevar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">9. A Itália será
punida de sua ambição em querer sacudir o jugo do Senhor dos Senhores; assim,
ela será dominada pela guerra; o sangue correrá por todos os lados; as igrejas serão
fechadas ou profanadas; os padres, os religiosos serão caçados; os farão
morrer, e morrer de uma morte cruel. Muitos abandonarão a fé, e o número dos
padres e dos religiosos que se separarão da verdadeira religião será grande;
dentre estas pessoas encontrar-se-ão até mesmo bispos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">10. Que o Papa
esteja em guarda contra os fazedores de milagres, pois chegarão os tempos em
que os prodígios mais assombrosos terão lugar sobre a terra e nos ares.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">11. No ano de 1864<a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
Lúcifer com um grande número de demônios serão desacorrentados do inferno: eles
pouco a pouco abolirão a fé até mesmo nas pessoas consagradas a Deus; eles lhes
cegarão de tal maneira, que se não for uma graça toda particular, essas pessoas
possuirão o espírito dos anjos maus; muitas casas religiosas perderão
completamente a fé e perderão também suas almas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">12. Os malvados
livres abundarão sobre a terra, e os espíritos das trevas espalharão por toda
parte um relaxamento universal por tudo aquilo que diz respeito ao serviço de
Deus; eles terão grandíssimo poder sobre a natureza; e haverão igrejas para
servir esses espíritos. As pessoas serão transportadas de um lugar a outro por
estes espíritos malignos, até mesmo os sacerdotes, pelo motivo de que eles não
se conduzem mais pelo bom espírito do Evangelho, que é um espírito de
humildade, de caridade e de zelo pela glória de Deus. <u>Se farão ressuscitar
dos mortos os justos, quer dizer, estes mortos terão a figura da alma dos
justos que já viveram sobre a terra, a fim de melhor seduzir os homens; eles se
dirão mortos ressurrectos, que não serão outra coisa senão os demônios sob tais
figuras</u>, pregando um outro Evangelho contrário a esse do verdadeiro Jesus
Cristo, negando a existência do céu, ou então serão almas dos condenados. Todas
essas almas aparecerão como se estivessem unidas a seus corpos. E todas elas
operarão prodígios extraordinários, até que a verdadeira fé seja exterminada e
que a falsa luz brilhe no mundo.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Malditos os Príncipes da Igreja que só se ocuparem em entesourar
riquezas sobre riquezas, em salvaguardar sua autoridade e dominar com orgulho.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">13. O Vigário de
meu Filho terá muito que sofrer, para que, por algum tempo, a Igreja seja
levada a grandes perseguições; esse será a hora das trevas; a Igreja passará
por uma crise espantosa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">14. A santa fé de
Deus ficará obscurecida, cada indivíduo procurará guiar-se por si mesmo e ser
superior a seus semelhantes. Se abolirão os poderes civis e eclesiásticos, toda
ordem e toda justiça serão pisadas aos pés; só se verá homicídios, ódio,
inveja, mentira e discórdia, falta de amor à pátria e à família.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">15. O Santo Padre
sofrerá muito. Eu estarei com ele até o fim para receber seu sacrifício.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">16. Os maus
atentarão muitas vezes em suas vidas sem poder incomodar em sua época;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mas nem eles, nem seus sucessores..., nunca
verão o triunfo da Igreja de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">17. Os governantes
civis terão todos um mesmo propósito,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>que será de abolir e de fazer desaparecer todo princípio religioso, para
fazer surgir o materialismo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o ateísmo,
o espiritismo e toda a sorte de vícios.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">18. No ano de
1865, se verá a abominação nos lugares santos: nos conventos, as flores da
Igreja ficarão apodrecidas e o demônio se achará como o rei dos corações. Quem
estiver a frente das comunidades religiosas se proteja contra as pessoas que
eles devem receber, pois que o demônio usará de toda sua malícia para
introduzir nas ordens religiosas as pessoas entregues ao pecado, porque as
desordens e o amor dos prazeres carnais serão espalhados por toda a terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">19. A França, a
Itália, a Espanha e a Inglaterra entrarão em guerra; o sangue correrá pelas
ruas;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o francês combaterá pela França, o
italiano pela Itália;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>em seguida haverá
uma guerra geral que será fenomenal. Por um tempo Deus não se lembrará
mais<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>da França nem da Itália, desde que
o Evangelho de Jesus Cristo não é mais conhecido. Os maus despejarão toda sua
malícia:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se matar-se-á, se massacrará
mutuamente até dentro de casa.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">20. Ao primeiro
golpe de sua espada fulminante, as montanhas e a terra inteira tremerão de
pavor, porque as desordens e os crimes dos homens atingirão a abóbada celeste.
Paris será abrasada e Marselha engolida; muitas cidades grandes serão sacudidas
e engolidas pelos tremores de terra:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se
crerá que tudo está perdido; se verão somente homicídios, não se ouvirão mais
do que o estrépito das armas e blasfêmias. Os justos sofrerão muito;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>suas orações, suas penitências e suas
lágrimas subirão até o Céu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e todo o
povo de Deus pedirá perdão e misericórdia, e suplicará por minha ajuda e
intercessão. De modo que Jesus Cristo, por um ato de sua justiça e de sua
grande misericórdia pelos justos, ordenará a seus anjos que todos seus inimigos
sejam entregues à morte. Toda a troupe de perseguidores da Igreja de Jesus
Cristo e todos os homens entregues ao pecado perecerão, e a terra se tornará
como um deserto. Quando surgir a paz, a reconciliação de Deus com os homens,
Jesus Cristo será servido, adorado e glorificado, a caridade florescerá por
todos os lados. Os novos reis serão o braço direito da Santa Igreja, que será
forte, humilde, piedosa, pobre, zelosa e imitadora das virtudes de Jesus
Cristo. O Evangelho será pregado a todos, e os homens farão grandes progressos
na fé, porque eles estarão unidos como obreiros de Jesus Cristo, e os homens
viverão na crença de Deus<a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">21. Esta paz entre
os homens não será longa; vinte e cinco anos de abundantes colheitas lhes farão
esquecer que os pecados dos homens são causa de todos os castigos que caem
sobre a terra<a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">22. Um precursor
do anticristo<a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
com suas tropas de várias nações, combaterá o verdadeiro Cristo, o<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Salvador do mundo; ele derramará muito
sangue, e tentará extinguir o culto a Deus, apresentando-se como um deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">23. A terra será
abalada de toda sorte de castigos, como a peste e a fome que serão gerais; e
haverão guerras até à<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>última delas, que
será aquela feita pelos dez reis do anticristo, os quais terão todos um mesmo
sinal e serão eles que governarão o mundo. Antes que isto aconteça, eles
promoverão uma falsa paz no mundo; todos só pensarão em se divertir; os maus
praticarão toda sorte de pecados;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mas
os filhos da Santa Igreja,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>os filhos da
fé, meus verdadeiros imitadores, crescerão no amor a Deus e nas virtudes que me
serão mais caras.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ditosas as almas
humildes conduzidas pelo Espírito Santo! Eu combaterei com elas até que elas
atinjam a plenitude da idade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">24. A natureza se
vingará dos homens, e ela ferverá de pavor na expectativa do que deve acontecer
à terra emporcalhada de crimes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">25. Tremei, terra,
e vós que fazeis profissão de servir a Jesus Cristo e que, no íntimo, adorais a
vós mesmo, tremei; porque Deus vai se tornar vosso inimigo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>porque os lugares santos estão cheios de
corrupção; muitos conventos não são mais casas de Deus, mas pastagens de
Asmodeu<a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> e
dos seus seguidores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">26. Será nestes
tempos que nascerá o anticristo, de uma religiosa hebraica, de uma falsa virgem
que terá comunicação com a velha serpente, ele nascerá da impureza: seu pai
será uma mulher; ao nascer, ele vomitará blasfêmias, já virá com dentes; em uma
palavra, ele será o diabo encarnado, possuirá um grito assustador, fará
prodígios, se encherá de impurezas. Ele terá irmãos, os quais serão como ele
encarnação do demônio, serão filhos das trevas; com 12 anos de idade, ele se
destacará por importantes vitórias que alcançará; ademais, cada um deles estarão
à testa dos exércitos, assistidos pelas legiões do inferno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">27. As estações
mudarão, a terra não produzirá senão maus frutos, os astros perderão seus
movimentos regulares, a lua não refletirá senão uma fraca luz avermelhada; a
água e o fogo mostrarão no globo terrestre os movimentos convulsivos e de
horríveis terremotos, que farão engolir as montanhas, as cidades, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">28. Roma perderá a
fé e deixará a Santa Sé sob poder do anticristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">29. Os demônios
dos ares com o anticristo farão grandes prodígios sobre a terra e nos ares, e
os homens se perverterão muito mais.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Deus cuidará de seus fiéis servidores e dos homens de boa vontade; o
Evangelho será pregado a todos, todos os povos e todas as nações terão
conhecimento da verdade!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">30.. Dirijo um
urgente apelo à terra; apelo aos verdadeiros discípulos do Deus vivo e reinante
nos céus; apelo aos verdadeiros imitadores de Cristo feito homem, o único e
verdadeiro Salvador dos homens; apelo aos meus filhos, meus verdadeiros
devotos, aqueles que se entregaram a mim para que os conduzisse ao meu divino
Filho,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aqueles que eu carrego por assim
dizer em meus braços, aqueles que vivem do meu espírito;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>enfim, apelo aos Apóstolos dos últimos tempos<a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>os fiéis discípulos de Jesus Cristo que
vivem no desprezo do mundo e de si mesmos, na pobreza e na humildade, no
desprezo e no silêncio, na oração e na mortificação, na castidade e na união
com Deus, no sofrimento e desconhecidos do mundo. Eles surgirão naqueles tempos
e irão iluminar a terra. Eia!,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mostrai-vos como meus filhos queridos;<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>eu estou convosco e em vós, quero que vossa fé seja o luzeiro que vos
ilumine nestes dias calamitosos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Que
vosso zelo vos possua como inflamados pela glória e a honra de Jesus Cristo.
Combatei, filhos da luz, que vosso pequeno nome<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>prevalecerá até o fim de todos os tempos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">31. A Igreja será
eclipsada, o mundo estará em consternação. Mas eis Elias e Enoch cheios do
Espírito de Deus; eles pregarão com a força de Deus, e os homens de boa vontade
crerão em Deus, e muitas almas serão consoladas; eles farão grandes progressos
pela virtude do Espírito Santo e condenarão os erros diabólicos do anticristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">32. Malditos os
habitantes da terra! Por causa das guerras sangrentas e das fomes, das pestes e
das doenças contagiosas; haverá uma chuva de granizo com espantosos animais; os
trovões abalarão as cidades; os tremores de terra engolirão o país; se ouvirão
vozes pelos ares; os homens se baterão de frente contra as muralhas; eles
pedirão a morte, e, por outro lado, a morte será seu suplício; o sangue correrá
por todos os lados. Quem poderá vencer se Deus não diminuir o tempo da prova?
Pelo sangue dos mártires e as preces dos justos, Deus se deixará comover.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Enoch e Elias serão mortos; a Igreja de Roma
ficará separada; cairá o fogo do Céu e consumirá as cidades; todo o universo
será ferido de terror, muitos se deixarão seduzir aos que não são do verdadeiro
Cristo que vivem entre eles; naqueles tempos o sol se obscurecerá; só a fé
viverá. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoPlainText" style="tab-stops: 0cm 63.8pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">33. Eis chegado o
tempo em que o abismo obrará. Eis aqui o rei do rei das trevas. Eis aqui a
besta com seus prosélitos, dizendo-se salvador do mundo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ele se elevará com orgulho para subir até o
céu;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mas será subjugado pelo sopro de
São Miguel Arcanjo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ele tombará, e a
terra, depois de três dias, depois de contínuas evoluções, mostrará suas
entranhas cheias de fogo; ele será mergulhado para sempre com todos os seus nos
abismos eternos dos infernos<a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Então a água e o fogo purificarão a terra e
consumirão todas as obras do orgulho dos homens e tudo será renovado: Deus será
servido e glorificado. <a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[10]</span></span></span></span></a></span></p><div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Está
profetizada aí a invasão dos Estados Pontifícios, época em que o Papa
considerou-se prisioneiro no Vaticano<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Deve
estar se referindo a Napoleão III, que governou a França de 1852 a 1870. <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Visão
semelhante teve Anna Catarina Emmerich, só que se refere ao ano 1960 e não
1864.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Esta
renovação da Igreja deverá ocorrer numa época bem posterior, pois o período de
provação será longo.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 0cm; text-align: justify;"><a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> O
Profeta Ezequiel parecia prever os dias atuais quando disse: "Eis qual foi
a (causa da) iniqüidade de Sodoma, tua irmã: a soberba, a fartura de pão e a
abundância, a ociosidade dela e das suas filhas, e o não estender a mão para o
pobre indigente. Elevaram-se e cometeram abominações diante de mim; e eu as
destruí, como tu viste".(Ezequiel 16, 49-51)<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoEndnoteText"><a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Assim
como os Apóstolos dos últimos tempos serão os precursores dos fiéis que lutarão
ao lado de Elias e Enoch, da mesma forma haverá um precursor do anticristo,
numa época em que ocorrerão fatos semelhantes aos do fim do mundo: são as chamadas
pré-figuras de acontecimentos futuros, muito comuns na Obra Divina.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoEndnoteText"><a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Asmodeu
é um dos poderosos demônios que acompanhou Lúcifer na queda. Ele aparece no
livro de Tobias, é o principal inspirador dos pecados da carne, o demônio da
luxúria.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoEndnoteText"><a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
"Apóstolos dos últimos tempos", expressão usada por São Luís Grignion
de Montfort para designar aqueles que serão a pré-figura dos fiéis que lutarão
ao lado de Elias e Enoch,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e que
existirão na época que precederá ao Reino de Maria.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText"><o:p> </o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> A partir
do item “22” nota-se que a mensagem abrange todo o tempo que vai até o fim do
mundo e a vinda do Anti-Cristo.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoEndnoteText"><a href="file:///F:/Doc_30112022/JURACI%20-%20TEXTOS/Estudos%20em%20andamento/Textos%20em%20elabora%C3%A7%C3%A3o/Profetismo/Mensagem%20de%20La%20Sallete.doc#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-ansi-language: FR;"> <span lang="FR">Texto traduzido de </span></span><span lang="FR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">"Celle qui Pleure" - Leon Bloy - Ed. Mercure de
France - pp.200/213</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoFootnoteText"><o:p> </o:p></p>
</div>
</div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0